《竭诚为主》12月31日 昨日

《竭诚为主》12月31日

昨日

以色列的神必作你们的后裔。(赛五十二12)

脱离昨天的保证。[神需要用过去的事。]年终的时候,我们会期待地指望神带领将来,但回想归去,也会带来焦虑。今天对神恩典的享受,很容易受过去的罪与错失影响。可是神是管理昨天的神,他容许过去的回忆存留,为的是将来的属灵培育。神有时用过去提醒我们,免得我们停在现今肤浅的满足里。

昨天的保证。[因为耶和华必在你们前头行。]这是满有恩典的启示,神在我们失败的地方守卫,留意不让我们重蹈覆辙。若他不作后盾,我们势必再犯。神的手伸到昨天去,为我们的良心清除存货。

今天的保证。[你们出来必不至急忙。]在进入新一年之际,让我们不要急躁卤莽、兴奋忘旧,也不要轻率冲动,只要从忍耐中得力,知道以色列的神必在前头行。昨天无可挽回,错过的机会永难再得,但神可以把这摧毁性得焦虑,变成建设性得心思,作将来之用。让过去睡吧,但要睡在主耶稣的怀里。

把一去不复返的过去放在他手中,然后与他一同踏进必要来到的将来。

祈祷◆主耶稣啊,[父一切的丰盛,都在你里面居住];[万物都交在你的手里];[天上地下所有的权柄都赐给你了]--噢,我天上的父神,愿你按照你在基督耶稣荣耀里的丰盛,满足我一切的需要。

《清晨甘露》十二月卅一日

十二月卅一日

节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说:“人若渴了,可以到我这里来喝。”(约7:37)

主耶稣里面有完全的忍耐,直到节期的末日他仍呼吁犹太人;在今年的最后一天他也呼吁我们,等着恩待我们。年年忍耐担当我们的主实在值得我们称羡,然而我们却多次地顶撞、背叛并反抗他的圣灵。但希奇得很,我们仍然在恩典的境界之中!

耶稣的呼喊,清楚地表现出他的怜悯来,他的声音不但洪大,而且语气柔和。他求我们与他和好。使徒保罗说:“就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。”这是多么诚恳而热切的话呀!主为罪人哀哭,这是多么大的爱呀!正像一位母亲爱她怀中的孩子一样!他既这样呼召我们,我们的心就当甘愿前来。

他所预备的非常丰富;一切都预备好了,叫人能止住他们心灵中的干渴。他的替赎使他们的良心得以平安,他的福音使他们的理智得了丰富的教训;耶稣的品性是他们的心所崇爱的高贵的对象,耶稣里面的真理也使他们整个的人得到纯净的营养。干渴是最难受的事,但耶稣能止住它。虽然灵魂已经精疲力尽,耶稣也能使它复原。

他的邀请是白白的,每一个口渴的人都可前来。除了口渴之外并没有别的条件。不论是渴慕什么难以餍足的东西,雄心大志、喜乐、知识或安息,只要感到缺乏,就在被邀之列。徒然干渴而不依靠恩典是极不好的一件事,那只不过说明肉欲的干旱,渴想更多的罪来使它得到满足罢了;但也并非因为人有什么善良,主耶稣才邀请他来,他乃是白白的叫人来,并不管他是什么样的人。

这话说明:必须完全而单单投靠他。罪人必须来就耶稣,并不是靠行为、仪式或教义,而是救主本身,惟有他自己亲身在十字架上担当了我们的罪。流血、钉死、复活的救主,是罪人惟一所盼望的救星。愿我们来畅饮主恩,不然今年最后一天的太阳即将永远西落了!

他的话并未叫人等待或是作什么准备。喝,表示接受的意思,并没有配不配的分别。愚人、盗贼、娼妓都能喝,因此人品德的败坏、罪污的满盈并不能拦阻他来信耶稣。我们要止渴并用不到什么金杯玉盏,贫困的嘴尽管可以跪下恬饮流动的水。生疮、长癞、污秽的嘴唇都可以接触神爱的溪流,并不能玷污那水,反而使自己得了洁净。耶稣乃是满有盼望的泉源。亲爱的读者!愿你听亲爱的救主向我们所发的慈声吧:

“人若渴了,可以到我这里来喝!”

《活水》十二月三十一日

 十二月三十一日 [mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/12/1231.mp3″]

当我们往前看时,似乎是茫茫的旷野,甚么都看不见,如何渡过呢?但若回头看看所行过的路程,步步都有神的带领;凭著已往的经历我们如何过来了,我们前面的道路也要如何过去。我们的记忆力太坏,常常忘记神的作为,象行走在旷野中的以色列人一样。以色列人在埃及受苦,如何蒙了神的拯救,红海如何在他们眼前分开,叫他们走干地过去;但他们过了红海才三天,歌唱的声音还在耳中,就忘记了神的作为,遇到没有水喝的时候就发怨言。我们每逢看以色列人就以为他们太软弱可怜。但我们一点不比以色列人好,神在我们身上曾经行了多少神迹奇事,我们也是随过随忘。你若还能记忆的话,在某一件事上是何等可怕,神不是救了你吗?又在某一件事上是何等困难,神不是给你开了出路吗?在某一次的病中,医生缩手无策时,神不是医治了你吗?又在某一件事上你曾犯罪得罪神,别人都讨厌你,但神仍旧爱你,赦免你的罪过,把你又领在正路之中吗?凭著你已往诸般的经历,你是如何过来的,就当信你前面的道路,没有甚么能拦阻你、使你过不去,因为主耶稣就是你的道路。
  但那些在神面前有能力望著标竿奔跑的,根本没有工夫去回忆往事,也用不著回忆往事,但有人也必须藉着过去的恩典和经历才能得著力量。
  「水淹没他们的敌人,没有一个存留。那时他们才信了祂的话,歌唱赞美祂。等不多时,他们就忘了祂的作为,不仰望祂的指教。」(诗一○六11至13)
  「亲爱的阿!我愿你凡事兴盛,身体健壮,正如你的灵魂兴盛一样。」(约叁2)

《信心的支票簿》12月31日

欢喜回天家

经文: “祢要以祢的训言引导我,以后必接我到荣耀里。”(诗篇七十三∶24)

日复一日,年复一年,我的信心逐日高升,越发相信上帝的慈爱与智慧,并且知道我所信的必不枉然,因为我所信的是一位复活主,祂的应许永不落空,祂的承诺必如期兑现。

我将自己交在上帝的手中,求祂引领我,我知道我的道路不是由我来决定,上帝自己要替我选择道路。我需要上帝智慧的恩言,做我脚前的灯、路上的光,因为我身负重责,任重道远。我寻求上帝的旨意,有如古时大祭司,在上帝面前寻求乌陵与土明(类似掣签),我深信智慧全能者的抉择,胜过我短视的判断,也胜过我朋友的有限建言。荣耀的耶和华啊,求祢带领我!

再过些年月,我在地上寄居的日子就要结束,脱离帐棚的日子就快到了。天父要靠近我的床榻,也要在天国的门口迎见我,欢迎我回家。我在天堂不是外人,因为我是上帝儿女,要进天国享受那无尽的福乐!哈利路亚!

《静夜亮光》十二月三十一日

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经文: 秋麦已过,夏令已完,我们还未得救。(耶利米书八:20)

没有得救!这是可悲的光景吗?以往有人警告你审判就要来临,呼唤你要逃命,然而此刻你仍是未得救,你知道救恩之途;从圣经中读到,从讲坛上听到,朋友向你解说。然而,你却忽视。当主审判活人死人的时候你就没有藉口了。圣灵已将祂的祝福放入向你传讲的话中。安舒的日子是因上帝的同在而有的。你的夏令和收割之季已过,然而你还未得救。岁月逝去,进入永恒,你也即将度过最后一年。苦难和成功都不能影响你,眼泪、祷告和讲道,在你荒芜的心中都成浪费。你是否是继续如此下去,直至死亡将希望之门永远关闭?你觉得合适的时刻尚未来到吗?为什么那时刻要到来呢?或许你永远都找不到合适的时刻,直至你进入地狱。在新的一年开始以前,相信耶稣吧!祂能拯救你。把握今年最后的时刻,让它领你谦卑地相信耶稣。决意不再带着一颗未蒙赦免的心灵让今年白白过去。现在相信,就得生命。“逃命吧!不可回头看,也不可在平原站住,要往山上逃跑,免得你被剿灭。”(创十九:17)
 

Evening, December 31
Scripture: “The harvest is past, the summer is ended, and we are not saved.”(Jeremiah 8:20)

Not saved! Dear reader, is this your mournful plight? Warned of the judgment to come, bidden to escape for your life, and yet at this moment not saved! You know the way of salvation, you read it in the Bible, you hear it from the pulpit, it is explained to you by friends, and yet you neglect it, and therefore you are not saved. You will be without excuse when the Lord shall judge the quick and dead. The Holy Spirit has given more or less of blessing upon the word which has been preached in your hearing, and times of refreshing have come from the divine presence, and yet you are without Christ. All these hopeful seasons have come and gone-your summer and your harvest have past-and yet you are not saved. Years have followed one another into eternity, and your last year will soon be here: youth has gone, manhood is going, and yet you are not saved. Let me ask you-will you ever be saved? Is there any likelihood of it? Already the most propitious seasons have left you unsaved; will other occasions alter your condition? Means have failed with you-the best of means, used perseveringly and with the utmost affection-what more can be done for you? Affliction and prosperity have alike failed to impress you; tears and prayers and sermons have been wasted on your barren heart. Are not the probabilities dead against your ever being saved? Is it not more than likely that you will abide as you are till death for ever bars the door of hope? Do you recoil from the supposition? Yet it is a most reasonable one: he who is not washed in so many waters will in all probability go filthy to his end. The convenient time never has come, why should it ever come? It is logical to fear that it never will arrive, and that Felix like, you will find no convenient season till you are in hell. O bethink you of what that hell is, and of the dread probability that you will soon be cast into it!

Reader, suppose you should die unsaved, your doom no words can picture. Write out your dread estate in tears and blood, talk of it with groans and gnashing of teeth: you will be punished with everlasting destruction from the glory of the Lord, and from the glory of his power. A brother’s voice would fain startle you into earnestness. O be wise, be wise in time, and ere another year begins, believe in Jesus, who is able to save to the uttermost. Consecrate these last hours to lonely thought, and if deep repentance be bred in you, it will be well; and if it lead to a humble faith in Jesus, it will be best of all. O see to it that this year pass not away, and you an unforgiven spirit. Let not the new year’s midnight peals sound upon a joyless spirit! Now, NOW , NOW believe, and live.

“ESCAPE FOR THY LIFE;

LOOK NOT BEHIND THEE,

NEITHER STAY THOU IN ALL THE PLAIN;

ESCAPE TO THE MOUNTAIN,

LEST THOU BE CONSUMED.”

《荒漠甘泉》12月31日

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  “到如今耶和华都帮助我们。”(撒上7章12节)

  “到如今”三个字,指着以往——以往二十年、以往七十年,“耶和华都帮助我们!”无论在贫乏中、在丰裕中;在疾病中、在健康中;在家、在外;在陆地、在海洋;在光荣中、在羞辱中;在疑难中、在欢乐中;在试炼中、在胜利中;在祷告中、在试探中——“耶和华都帮助我们!”

  我们有时看见一条两旁有树的大道,非常欣赏——从这一头往那一头望去,有绿的景色,看了非常爽快;一株一株的树,正像殿中一根一根柱子。现在让我们来看我们自己年来所走的道路——上面铺张着的是神的怜悯,两旁直立着的是神的慈爱和信实。啊,你看了快乐不快乐呢?

  树上岂没有小鸟在唱歌么?有,并且有许多,它们都在唱“到如今”所领受的恩典和怜悯。

  “到如今”三个字,也指着将来。因为当我们写“到如今”这三个字的时候,我们的人生还没结束;前面还有很远的道路要走。前面还有更多的试炼、更多的胜利;更多的祷告、更多的答应;更多的跋涉、更多的力量;更多的战争、更多的凯旋;然后才有疾病、老年、死亡。

  就这样完了?不!还有许多哩——带着主的形像复活、坐宝座、弹金琴、唱新歌、发赞美、穿白衣、享永生…哦,信徒啊,振起你的精神来,用感激的心来唱“以便以谢”罢!(“以便以谢”即到如今耶和华都帮助我们的意思。参撒上7章12节。)

  求主给我们天上的亮光,叫我们的眼睛能看见“到如今”三个字里面的荣耀的盼望。——司布真(C.H.Spurgeon)

  爱尔帕地方的牧童,有一个美丽的习惯:他们每天傍晚分别之前,互相对唱一首“再见歌”。他们一面走,一面唱,“到如今耶和华都帮助我们。让我们赞美他的名!”然后互相行一个再见礼,唱道:“再见 、再见!”

  但愿我们在黑暗的旅程中,也这样互相呼唤、互相激励。“哈利路亚,赞美主!”我们真需要这口号来破这沉闷的空气!让我们高唱:“但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势,都归给坐宝座的和羔羊,直到永永远远。”(启5:13)

  “又说,哈利路亚!”(启19章3节)——选