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24Jun/17Off

《竭诚为主》6月24日 承认罪的事实

《竭诚为主》6月24日

承认罪的事实

现在却是你们的时候,黑暗掌权了。(路二十二53)

不承认罪的事实,会带来人生一切的祸患。你可以大谈人性的尊严,可是人性中有一种东西,在你一切的理想面前,会当面嗤笑你。你若不肯承认人性的邪恶自私,有根本上的罪过,这样,当这些东西袭击你时,你就会与它妥协,并说抵抗也是没用。你有没有准备面对这个关头,面对这黑暗的权势?还是你对自己的评价,没有把罪算在内?你与亲属的关系,与朋友的关系,有没有承认有罪的事实存在?若没有,不需多久,你就会被罪追上,与之妥协了。

但若你承认罪的事实,就必立即觉察到危险--[对啦,我知道这是什么一回事了。]承认罪的事实,并不会破坏友情的根基,反而使彼此看清楚人生基本是可恶的。

耶稣基督虽不信任人,却不挑剔多疑,因为祂深信为人有所不为。人得到安全的保障是由于清洁,而不是因为无罪。无罪的人是不可靠的。成为无罪,不是人可以做到,只有神才可要求人洁净敬虔。无邪是孩童的特征,但成人则要承认罪这事实。

祈祷◆噢,主啊,以你的恩典和荣耀淹没我,让你那浩瀚的潮水覆盖所有。

24Jun/17Off

《清晨甘露》六月廿四日

六月廿四日

众人中间有一个女人大声说:“怀你胎的和乳养你的有福了。”耶稣说:“是,却还不如听神之道而遵守的人有福。”(路11:27-28)

有人想我们主的母亲是有福的,因为她有特权看到他的内心,而是我们所盼望不到的。根据这种猜想,觉得这是很值得称羡的,其实并不尽然。我们不知道马利亚所知道的比别人更多,她所知道的她都存在心里,但是我们念福音书的时候就知道她所知道的并不比基督其他门徒所知道的更多。凡她所知道的我们也能发现。你以为我们这样说法是希奇的吗?且看下面的经文:“耶和华的奥秘显于敬畏他的人,他必将自己的约指示他们。”(改译)主自己的话也曾说:“以后我不再称你们为仆人,因仆人不知道主人所作的事;我乃称你们为朋友,因我从我父所听见的,已经都告诉你们了。”我们真是有福的,因他把自己心中的奥秘告诉了我们,他为我们的好处的缘故,并不隐瞒什么。他自己也曾应许说:“若是没有,我就早已告诉你们了。”他今天不也是这样把自己向我们显露而不向世人显露吗?确实是这样,他叫我们知道而不叫世人知道,因此我们不能无知地说“怀你胎的和乳养你的有福了”,我们乃要为听到了并遵守了他的话称颂神,我们首先要有童女马利亚和救主所有的真正关系,其次要知道他的心意,正像她所知道的。有这权利的人有福了!

“马利亚说:我心尊主为大,我灵以神我的救主为乐。”

24Jun/17Off

《静夜亮光》六月二十四日

六月二十四日

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经文: 沙得拉、米煞、亚伯尼歌,对王说,……王啊,我们决不事奉你的神。(但以理书三:16、18)

这三个希伯来少年的大胆、勇敢和奇特的话语,说明了他们在暴政的齿缝间和死亡的双颚间仍然高举真理,坚定不移。无论是在对上帝的信心或是在处理事务的正直上,两者皆不可违背你的良心。宁愿损失一切,也不可丧失你的廉正。其他一切虽尽都失去,仍要坚定保持一个清洁的良心,它将成为装饰人心的稀世珍宝。不要随从流沙政策的引导,却要跟从上帝权柄下不移动的星宿。当你看不到眼前的利益时,但凭着信心不凭眼见去行。当面临之事会损及原则时,以信靠上帝来尊崇祂。祂会用自己的话来证明:“敬虔加上知足的心便是大利了”(提前六:6)。“你们要先求祂的国和祂的义,这些东西都要加给你们了。”(太六:33)在上帝的保佑中,你因服从良心行事而遭受损失,这事是可能发生的。你会发现主若不以属世亨通之银子偿还你,就会实现祂的应许,以属灵喜乐的金子偿还你。请记住“人的生命不在乎家道丰富”(路十二:15)。一个诚实的灵,一颗没有过犯的心,和蒙恩于上帝,比钻石矿更为丰富。“吃素菜,彼此相爱,强如吃肥牛,彼此相恨。”(箴十五:17)一两深厚内在的平安,胜过一吨黄金。

Evening, June 24
Scripture: “Shadrach, Meshach, and Abednego, answered and said ... Be it known unto thee, O king, that we will not serve thy gods.”(Daniel 3:16, 18)

The narrative of the manly courage and marvellous deliverance of the three holy children, or rather champions, is well calculated to excite in the minds of believers firmness and steadfastness in upholding the truth in the teeth of tyranny and in the very jaws of death. Let young Christians especially learn from their example, both in matters of faith in religion, and matters of uprightness in business, never to sacrifice their consciences. Lose all rather than lose your integrity, and when all else is gone, still hold fast a clear conscience as the rarest jewel which can adorn the bosom of a mortal. Be not guided by the will-o’-the-wisp of policy, but by the pole-star of divine authority. Follow the right at all hazards. When you see no present advantage, walk by faith and not by sight. Do God the honour to trust him when it comes to matters of loss for the sake of principle. See whether he will be your debtor! See if he doth not even in this life prove his word that “Godliness, with contentment, is great gain,” and that they who “seek first the kingdom of God and his righteousness, shall have all these things added unto them.” Should it happen that, in the providence of God, you are a loser by conscience, you shall find that if the Lord pays you not back in the silver of earthly prosperity, he will discharge his promise in the gold of spiritual joy. Remember that a man's life consisteth not in the abundance of that which he possesseth. To wear a guileless spirit, to have a heart void of offence, to have the favour and smile of God, is greater riches than the mines of Ophir could yield, or the traffic of Tyre could win. “Better is a dinner of herbs where love is, than a stalled ox and inward contention therewith.” An ounce of heart's-ease is worth a ton of gold.

24Jun/17Off

《活水》六月二十四日

六月二十四日

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有的人是太忙,人见不到他;有的人是惧怕人的杀害,人见不到他;有的人是因势力、权位所起的骄傲,人见不到他;但我们的主不是那样,祂能顾到每一个人,和他最小的事情;虽然祂是万王之王、万主之主,世上最卑微的人都可以找到祂;无论是谁都可以叩祂的恩门;无论是谁都可以和祂作朋友;祂曾和人所最轻看的税吏、娼妓一同吃饭;祂不拒绝每一个来到祂面前的人。白日来找祂,祂愿见;黑夜来寻祂,祂也不厌烦;主是破除阶级的!
  诗人说:「耶和华超乎万民之上;他的荣耀高过诸天。谁象耶和华我们的神呢?祂坐在至高之处,自己谦卑,观看天上地下的事。祂从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,就是与本国的王子同坐。」(诗一一三4至8)
  主耶稣称我为弟兄、为朋友都不以为耻,因为在祂的里面根本没有骄傲,祂衹有爱。祂看每一个人都是可爱的。可是我们呢?当著不信主的人常不敢高举主耶稣,仿佛主耶稣是我们的羞耻;甚至有人在不信的人面前不敢承认主的名,真以荣耀的主为羞耻;这是证明我们里面有骄傲,和不信的恶心;若我们真相信主耶稣是万王之王,象我这样的人,有万王之王和我作朋友,我还不以为荣耀吗?所以凡以主耶稣为羞耻的,就证明他们还没有信耶稣是神的儿子。所以主耶稣说:「在人面前不认我的,人子在神的使者面前也必不认他。」(路十二9)

24Jun/17Off

《荒漠甘泉》6月24日

《荒漠甘泉》6月24日

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  “…我手的工作,你们可以吩咐我。”(赛45章11节)

  神说:“你们可以吩咐我。”这是何等的权利!我们可以吩咐神吗?可以。主耶稣在世的时候,曾享受过这样的权利;约书亚,以利亚,马丁路德都曾享受过这样的权利。

  约翰福音17章20节里,主要求父说:“父啊!我在哪里,愿你所赐给我的人,也同我在哪里。”主胆敢这样要求,是因为他深信父必将他所求的给他。

  约书亚在大胜的时候,举起枪来对着将落的日头,大声喊叫说:“日头啊,你要停在基遍。”(书10章12节)他说话的语气多么勇敢!多有把握!

  以利亚三年零六个月封闭了天——使天闭塞不下雨;然后,又将天打开——求下雨来。他在神面前是多么勇敢!

  马丁路德跪在将死的麦兰基登(Melanchthon)旁边,大声禁止死神夺去他亲爱的朋友。他又是多么勇敢呢!

  亲爱的读者,神允许我们与他发生了多么奇妙的关系!我们平常只知道神曾说过:“我亲手铺张诸天下,天上万象也是我所命定的。”(赛45章12节)但是现在我们却看见神叫我们去吩咐神!命令神!

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《信心的支票簿》06月24日

上帝必补偿

经文: “亚玛谢问神人说:‘我给了以色列军的那一百他连得银子怎么样呢?’神人回答说:‘耶和华能把更多的赐给你。’”(历代志下廿五∶9)

若你一时失误,而遭受损失,切莫因此违抗神旨;上帝会给你多于你所可能损失的。若祂没有补偿,你会开始与祂讨价还价,理论一番吗?犹大王从拜偶像的以色 列国,雇用一团军队,但上帝不与这些士兵同在,所以王后来只好把他们送回老家,但他抱怨已为他们付出好几百他连得,如今却泡汤!多丢脸啊,上帝若不用这些以色列兵,而能赢得胜利,就是白花钱,不也值得,不也光荣?!

让我们为了良心的缘故,愿意损失金钱,为了基督的缘故,愿意吃亏受损。务必记得,为主吃亏绝非损失,甚至在今生,上帝就会让你得好报,或者在某些状况,不让任何损失发生。至于我们今生,为耶稣的缘故,所做的损失,必要记在天上,算在耶稣的帐上。所以,不要为眼前的灾难烦忧,只要倾听那微小的声音∶“上帝能把更多的赐给你!”