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27Mar/17Off

《竭诚为主》3月27日 藉着个人品格而得的异象

《竭诚为主》 3月27日

藉着个人品格而得的异象

你上到这里来,我要……指示你。(启四1)

一个人的品格要习于居高,不趋于卑下,才会产生崇高的情操。要是你外在的生活,真与你最崇高的标准相称,神就会对你说:[朋友,再高攀一点吧。]试探的金律是:[攀高一点。]当你升高了,就会碰见其他的试探,这在性质上与从前的不同。撒旦懂得用向上走的策略来试探人,神也是如此,不过效果却有不同。当魔鬼把你放在高位,是教你对圣洁观念的标准,固定在人血肉之躯无法忍受的地位上。这就变成属灵的杂技表演,你只得立稳,却不敢移动。但当神用恩典把你提升到属天的境地,他不是找一个顶峰给你攀住,而是让你有更广阔的高原,可以任意驱驰。

试以这个礼拜的灵程与去年同一个礼拜作个比较,看看神怎样领你往高处行。我们都站过高处了望,但千万别让神给你一种你不能立即活出来的真理。得了真理,总要努力去实现,而且保持在神的光中。在恩典中的长进,不是拿你有没有后退来衡量,而是对自己现今的属灵光景有一认知--即站在哪里。你听见神对你说:[上来吧,登高一点!]这不是对你个人说,叫你得到更高的位置,乃是对你的品德说的,叫你在悟性上大大有长进。

[我要做的事岂可瞒着亚伯拉罕么?]神往往要把他所做的向我们隐瞒,直到我们在性情品德上达到一个地步,然后他才向我们显明。

祈祷◆噢,主啊,赐我在你里面满有喜乐。求你为我清楚所有的困惑、迷乱和烦扰,让我在今天以清楚的目光看见你的道路。

27Mar/17Off

《清晨甘露》三月二十七日

三月二十七日

门徒都离开他逃走了。(太26:56)

他从未丢弃他们,但他们却为了保全己命在他开头受难时就懦怯地逃走了。这是一切依恃自己的信徒的一种软弱,他们是些驯良的羊,当狼来时他们就会逃跑。他们已经听到过危险即将来临的警告,并且誓死不离他们的主;惊慌忽然来到,他们就目瞪口呆,不知所措。或许我今晨也打算为主的缘故担当一切苦难,我想我会显出我完美的信心;但我要谨慎自己,免得我有不信的恶心,在仓皇无措时和使徒一样地离弃了主。说和作事截然不同的事。说得好,做出来时或许和说的完全相反。若他们果敢地站在耶稣左右是多么光荣的一件事呀!可是他们却逃了。我要效法他们那种羞耻的行动吗?哪里能比在主的身边安全呢?有谁能叫神差遣十二营的天使呢?可是他们却离开安全之地逃走了。神啊!求你不要叫我也作愚拙人。神的恩典可以叫一个懦夫刚强起来,主若愿意就能叫将残的灯火像祭坛上得火一样自行燃起。这些使徒胆怯得像兔子一样,但当圣灵降在他们身上时却刚强起来,像狮子那样勇敢,圣灵也能使我这怯懦的人大胆承认我主并为他的真道作见证。

救主的朋友这样地没有忠义,使他的心多么伤痛呀!这是他杯中的一种苦汁,但他把这杯一饮而尽;我切莫再给他加上一滴!若我离弃主,我就是活活地把他钉十架,使他明明地受羞辱。圣灵,求你保守我,免得落到这样羞辱的地步。

27Mar/17Off

三月二十七日《活水》

 三月二十七日

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「因我们行事为人,是凭著信心,不是凭著眼见。」(林后五7)

  世上有许多事的演变,是不合乎理想的。按理来说,此事应当很顺利的发展,我这样行就要得到某种结果,然而有时适得其反,不合我们所理想的;因此在我们的事业上就遭遇了失败,我们的心也受了很重的打击。有时事情在我们看来非失败不可,我们的心已经绝望了,然而事情又忽然好转,一切都在绝望的时候又有了希望,许多事是我们所揣测不透的。

  但神作事不象人,从来是按照祂的计画而成功,因为祂有权柄能力,管理宇宙万有,所以祂说有就有,命立就立。既然我们自己不能掌握自己的事,所以我们行事为人就不凭自己的智慧聪明,也不看周围的环境如何变迁,专一仰望神的大能,求神引导所行的路程,把一切的事都倚靠、交托神。

  我们要更进一步的凭信心不凭眼见,事情成功是我们的胜利,事情失败也是我们的益处,事情或成功或失败都是神为我们所安排的,我们的心就靠神不动摇,世事无论如何变迁,我们透过一切,总信神没有一点转动的影儿,凡事凭信心不凭眼见。

  眼见是与理智相连合,信心是与神的大能相连合。

  「亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活使无变为有的神,他在主面前作我们世人的父…他在无可指望的时候,因信仍有指望,就得以作多国的父。」(罗四17至18)

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《静夜亮光》三月二十七日

三月二十七日

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经文: 妇人说:“主啊,不错。但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”(马太福音十五:27)

这位妇人想到基督的伟大时,虽在愁苦中也得了安慰。当主说到给儿女的饼时,她随着思考:“因为祢是恩典之桌的主人,我也知道祢是一位慷慨的主人,在祢的桌上必有丰富的食物。孩子们在享用丰盛的食物时必会有碎屑丢下喂狗,并不会因为狗吃到碎屑而导致孩子吃不饱。”她想到耶稣的丰盛赐予,而她所需要的相形之下只不过是一些碎屑而已。请记住,她要求的是赶出附在她女儿身上的鬼。对她而言是一件极大的事,但是她对基督的尊崇是如此高,因此她认为:“对基督,那不算什么,只要祂给我一点碎渣儿就够了。”常沈缅于你的罪会驱使你陷入绝望中,思想基督之伟大却能领你入平安的避风港。我的罪虽众多,但是耶稣仅以吹灰之力就可将它们全部除去。罪的重压使我犹如被踩在巨人脚下将被压碎的虫。因为祂已经被挂在木头上,亲身担当了罪的咒诅(参阅彼前二:24),凡祂而言,给我们完全的赦免只是一件小事;然而对我而言,获得赦免是无限祝福。这位妇人大大张开她属灵的口,期望从耶稣接受大恩,而祂也以大爱充满她。她的事迹是蒙福的信心榜样。倘若我们希望像她这般得胜,就必须仿效她的战术。

Evening, March 27
Scripture: “And she said, Truth, Lord: yet the dogs eat of the crumbs which fall from their master's table.”(Matthew 15:27)

This woman gained comfort in her misery by thinking GREAT THOUGHTS OF CHRIST . The Master had talked about the children's bread: “Now,” argued she, “since thou art the Master of the table of grace, I know that thou art a generous housekeeper, and there is sure to be abundance of bread on thy table; there will be such an abundance for the children that there will be crumbs to throw on the floor for the dogs, and the children will fare none the worse because the dogs are fed.” She thought him one who kept so good a table that all that she needed would only be a crumb in comparison; yet remember, what she wanted was to have the devil cast out of her daughter. It was a very great thing to her, but she had such a high esteem of Christ, that she said, “It is nothing to him, it is but a crumb for Christ to give.” This is the royal road to comfort. Great thoughts of your sin alone will drive you to despair; but great thoughts of Christ will pilot you into the haven of peace. “My sins are many, but oh! it is nothing to Jesus to take them all away. The weight of my guilt presses me down as a giant's foot would crush a worm, but it is no more than a grain of dust to him, because he has already borne its curse in his own body on the tree. It will be but a small thing for him to give me full remission, although it will be an infinite blessing for me to receive it.” The woman opens her soul's mouth very wide, expecting great things of Jesus, and he fills it with his love. Dear reader, do the same. She confessed what Christ laid at her door, but she laid fast hold upon him, and drew arguments even out of his hard words; she believed great things of him, and she thus overcame him. SHE WON THE VICTORY BY BELIEVING IN HIM . Her case is an instance of prevailing faith; and if we would conquer like her, we must imitate her tactics.

27Mar/17Off

《信心的支票簿》03月27日

亲近上帝

经文: “你们亲近上帝,上帝就必亲近你们。”(雅各书四∶8)

我们越亲近上帝,上帝也越向我们显现祂自己。浪子回头时,父亲便展开双臂欢迎他;漫游的鸽子飞回方舟,挪亚就伸手接引它;温柔的妻子向丈夫亲昵示好,丈夫就投入她的怀抱。亲爱的朋友,来亲近上帝吧,祂等着要亲近我们。

你可曾注意到以赛亚书五八∶9的经文?那儿上帝似乎像个慈母,一再地呼召我们∶“我在这里,你要我为你做什么?我等着要赐福给你。”我们还犹疑什么?上帝总是等着要饶恕我们、安慰我们、帮助我们,要释放我们的捆绑。只要亲近上帝,一切就没问题。若我们亲近人,人或许会厌烦疲倦,离我们而去。但我们单单地寻求上帝,亲近祂,祂就以不变的爱,向我们展现祂丰富荣耀的同在。

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《荒漠甘泉》3月27日

《荒漠甘泉》3月27日

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“那美好的仗我已经打过了” (提摩太后书四章7节。)

  世界原是一个极大的战场,其中充满了各种不同的战争。人们都是战士:有的为功名争战,有的为金钱争战,有的为生计争战,有的为美色争战,有的为主义争战,有的为幸福争战… 保罗也是战士之一,他说:“那美好的仗我已经打过了。”
  为什么他说他的战争是美好的呢?
  第一,保罗的战争不是为自己。人们的战争无非个人或团体的私利,但是他的战争是为着天地之主的荣耀,为着人们的灵魂。他争战的动机和目的,何其“美好”!
  第二,保罗的战争是绝对胜利的战争。人们交战,胜负殊难逆料,可是他有绝对胜利的把握。因为他争战,不是凭自己的力量,乃是凭基督的得胜。凭自己必失败,凭基督稳得胜。他争战的成绩,何其“美好”!
  第三,战争过后,神要赐他应得的奖赏--公义的冠冕,荣耀的宝座,掌权的铁杖。人们在战争过后所得的胜利品或酬劳,都是暂时的,不久便归无有,而且也不能满足人们的心;唯有神的赏赐是永存的,也能满足人们的心。保罗争战的结果是何其“美好”!--醒