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20Mar/17Off

《竭诚为主》3月20日 与神为友

《竭诚为主》 3月20日

与神为友

我所要作的事,岂可瞒着亚伯拉罕呢?(创十八17)

与神为友的快乐。这一章说出与神真正为友的快乐,较之祈祷时偶尔感到他同在是大有不同。若与神亲密到一个地步,不需要求他向你指示他的心意。这样,你的信心生活就进入成长的阶段了。与神的关系正常,生命就自由快乐;你就是神的旨意,你一切凭理智所作出的决定,就是他在你身上的旨意,除非他有特别的拦阻。你与神有美好愉快的友谊,便可以决定一切事情,因为就是决定错了,他总会阻止;他一阻止,就该立刻停止。

与神为友的困难。亚伯拉罕为什么停止了祷告?他与神的关系还未够亲密,所以在神未答应他的要求之前,便不敢前进。这时他与神的关系,仍有待改进。我们祷告时,若突然中止,说:[唔,我不敢肯定,这也许不是神的旨意。]这样,你还有另一些阶段要经历。我们认识神还未及耶稣的深切,也未达到他要我们应有的认识--[使他们合而为一,像我们合而为一。]试想想你最后祷告的事是什么?是专注于自己的需求呢?还是神自己?是坚持要得一些圣灵的恩赐?还是要见神的面?[你们没有祈求以先,你们所需用的,你们的父早已知道了。]所以,祈求的目的是使你更认识神。[要以耶和华为乐,他就将你心里所求的赐给你。]不住的祷告,使对神有更完全的认识。

祈祷◆噢,主啊,[愿祢昼夜看顾这殿。]愿祢保守和护卫它,远离所有与祢心意相违的东西,并且使我们每一个都成为祢内心深处所切望的人。

20Mar/17Off

《清晨甘露》三月二十日

三月二十日

我的良人……(歌2:9)

古代教会(指神所召的人说的)在最兴隆时以这个宝贵的名字称呼神的受膏者,差不多已经成为一种习惯。白鸟鸣叫的时候已经来到,斑鸠的声音在她得境内也听见了的时候,她可爱的声音:“良人属我,我也属他;他在百合花中牧放群羊。”比这一切声音都好听。她在歌中的雅歌里快乐地称他是“我的良人”!当长冬之时,当偶像使神的园凋敝起来,她(教会)的先知有一个短时期把重担放下,和以赛亚一样地说:“我要为我所亲爱的唱歌,是我所爱者的歌,论他葡萄园的事。”虽然那些圣徒没有看到过他的面,虽然他还没有成为肉身,还没有住在我们中间,人还没有看到他的荣耀,但他仍是以色列的安慰,是一切被选召之人的盼望和快乐,是一切在至高者面前为正直人的“良人”。我们,在教会的春季,也称基督是我们的心所最爱的,并感到他实在宝贵,“超乎万人之上”,全然可爱。教会就是这样爱耶稣,称他是“良人”,因此使徒愿意为爱基督的缘故把万事都看作粪土,并且说无论是患难、困苦、逼迫、饥饿、危险、刀剑都不能使他与基督的爱隔绝,他以这话向教会挑战,要教会也效法他。他更快乐地说:“靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。”

求主使我们知道你是至宝贵的主!

“你的爱是我惟一的产业,在天上或地下,我没有别的需要;虽然我恳切呼求,天天缠扰你,但除了你的爱,我别无所求。”

20Mar/17Off

三月二十日《活水》

三月二十日

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多半的信徒都是为了事向神祷告,这样的祷告不能说不对,神乐意我们把一切事情都告诉祂,在凡事上倚靠祂。但有多少时候,我们为事的祷告,仔细分析下,是求神帮助我们追求世界,叫我们在贪爱世界上亨通,神没有照我们的私意成全,我们心中还怪神不听我们的祷告。

  作母亲的为儿子祷告,求神叫儿子有智慧、有聪明、读书读的好,有完美的身体,叫他在学校中能找到一位聪明良善同心的爱人;她为儿子祷告是应当的,但她的祷告完全是为著她儿子的肉体。作父亲的祷告,求神叫儿子的事业亨通,叫他能维持家庭的生活,叫他家中的人都在神面前蒙福,父亲的祷告也都是为了肉体的事。在他们的祷告中没有神的国,也没有神的义,他们也不为自己的灵性和儿女的灵魂祷告,你想这样的祷告是神所喜悦的祷告吗?神所顾念的是我们的灵,祂为我们肉体作事的一切目的也是为了我们的灵,主耶稣明明地说:「不要为这必坏的食物劳力。」

  有多少信徒他们的儿女不走正路,他们的事业不得亨通,他们家中也不蒙神赐福,难道他们没有祷告吗?他们实在祷告了,但神却不听他们的祷告,因为他们的祷告完全向著世界,为著肉体,所以他们的祷告不蒙徒垂听。蒙恩的圣徒若是为自己的灵性和儿女的灵魂在神面前天天挂心地祷告,神一定要听他们的祷告;他们若是先求神的国和神的义,至于肉体的事,神自己会为他们预备的。

  「你们得不著,是因为你们不求。你们求也得不著,是因为你们妄求,要浪费在你们的宴乐中。」(雅四2至3)

20Mar/17Off

《静夜亮光》三月二十日

三月二十日

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经文: 你们作丈夫的要爱你的妻子,正如基督爱教会。(以弗所书五:25)

很少教师敢说:“倘若你要实践我所教导的,就效法我的生活。”但是耶稣的生活是完美德行的写照,因此,祂能自承为圣洁的典范,是圣洁典范的教师。基督徒不应当以低于基督的形像来作为他的模范。在任何环境下,我们都不应当满足。除非从我们身上能反映出在祂里面的恩典。身为丈夫的基督徒要仰望基督耶稣的形像,并且要按照这个形像而活。丈夫的爱应该是特殊的。主耶稣对教会有一种特别的爱。祂说:“我为他们祈求,不为世人祈求。”(约十七:9)。教会是天国所宠爱的,是基督的宝贝。教会是祂头上的冠冕、是祂腕上的手镯、是祂胸前的护心镜、是祂爱的中心。丈夫应该以不停的爱去爱他的妻子,因为耶稣就是如此爱祂的教会。祂爱的表现可能在形式上有不同,但是爱的本质永不改变。丈夫应该以持久的爱去爱他的妻子,因为没有一件事物“能叫我们与上帝的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣里的。”(罗八:39)。一个真正的丈夫对妻子的爱是从心中发出、是热情而强烈的,不只是嘴唇上的奉献。基督已作了一切来证明祂的爱。耶稣对祂的新妇有喜税的爱。祂珍视她的爱情并喜悦她。在你的家庭关系中,“正如基督爱教会”是你爱的原则和量度标准吗?

Evening, March 20
Scripture: “Husbands, love your wives, even as Christ also loved the church.”(Ephesians 5:25)

What a golden example Christ gives to his disciples! Few masters could venture to say, “If you would practise my teaching, imitate my life;” but as the life of Jesus is the exact transcript of perfect virtue, he can point to himself as the paragon of holiness, as well as the teacher of it. The Christian should take nothing short of Christ for his model. Under no circumstances ought we to be content unless we reflect the grace which was in him. As a husband, the Christian is to look upon the portrait of Christ Jesus, and he is to paint according to that copy. The true Christian is to be such a husband as Christ was to his church. The love of a husband is special. The Lord Jesus cherishes for the church a peculiar affection, which is set upon her above the rest of mankind: “I pray for them, I pray not for the world.” The elect church is the favourite of heaven, the treasure of Christ, the crown of his head, the bracelet of his arm, the breastplate of his heart, the very centre and core of his love. A husband should love his wife with a constant love, for thus Jesus loves his church. He does not vary in his affection. He may change in his display of affection, but the affection itself is still the same. A husband should love his wife with an enduring love, for nothing “shall be able to separate us from the love of God, which is in Christ Jesus our Lord.” A true husband loves his wife with a hearty love, fervent and intense. It is not mere lip-service. Ah! beloved, what more could Christ have done in proof of his love than he has done? Jesus has a delighted love towards his spouse: He prizes her affection, and delights in her with sweet complacence. Believer, you wonder at Jesus’ love; you admire it-are you imitating it? In your domestic relationships is the rule and measure of your love-“even as Christ loved the church?”

20Mar/17Off

《信心的支票簿》03月20日

上帝必预备

经文: “你们这小信的人哪!野地里的草今天还在,明天就丢在炉里,上帝还给它这样的妆饰,何况你们呢!”(马太福音六∶30)

衣服是昂贵的,穷人们会担忧下一套衣服在那儿?鞋子也穿坏了,要从那儿再弄一双?看看天父是怎样免除人类的忧虑?祂说:“所罗门极荣华的时候,他所穿戴 的,还不如这花一朵。”我们是祂的小孩,还忧愁什么呢?难道祂不会为我们准备穿的?或许衣服会旧些,但总是有的穿。

有个穷传道,他的衣服已经破烂不堪,但他相信主必会替他预备一套新的。果然,有一位曾经向他借过一小笔钱的朋友,忽然想到该把钱还他,于是就凑足了数目,这刚好够他买一套新衣服。这样的例子,我们看得很多,上帝实在为服事祂的人准备穿的。即使犯了罪的亚当、夏娃,上帝也为他们预备了蔽体的衣物,这远比他们为自己预备的要好太多!

20Mar/17Off

《荒漠甘泉》3月20日

《荒漠甘泉》 3月20日

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“似乎忧愁,却是常常快乐的” (哥林多后书六章10节。)

  主张苦行主义者,连流泪也在禁止之列;基督徒却不然。许多时候,我们忧闷得发昏;当剪毛的剪刀碰在颤抖的肉上时,当仇敌的欺侮达到顶点时,当我们的心几乎碎裂时,最自然我们巴不得寻找机会痛哭一场,释出胸中的忧愁。但是还有一个比痛哭更好的方法。
  航海者知道甘泉是在苦且咸的海水中找到的;旅行家知道阿尔卑斯山最美丽的花,是生在最荒僻,最崎岖的山路上的;属灵人知道最宝贵的诗篇是在最痛苦的时候写成的。
  所以让我们在黑暗中赞美神我们主耶稣基督的父。试炼越深,愿我们的歌声越高。亲爱的,你有没有学会这个功课呢?我们不只要忍受神的旨意,拣选神的旨意,遵行神的旨意,并且要用赞美来欢迎神的旨意。--译自《火中的试验》(Tried as by Fire)