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21Mar/17Off

《竭诚为主》3月21日 一己的权益还是与主同死?

《竭诚为主》 3月21日

一己的权益还是与主同死?

我已经与基督同钉十字架。(加二20)

属灵上的一个迫切需要,就是向罪宣判死亡。就是在一切感情上、理智上,有一个新的信念,遂向罪下判决。这罪就是为自己的权益所持的主权。保罗说:[我已经与基督同钉十字架。]他不是说:[我决定效法基督。]或[我努力跟随基督。]而是[我已经自视与他同死了。]每逢我作这属灵的抉择,并付诸实行;那末基督在十架上为我成就的,便在我里面成全了。我自愿的顺服神,让圣灵把耶稣基督的圣洁,加在我身上。

[但我如今活着……]我依然存在,但生命的主流--那支配我性情的,却急剧地改变了。人的肉身依然,可是昔日撒旦的主权已毁掉了。[我如今在肉身活着……]这不是我想望中的生命,或祈求要得的生命,而是现金活着的,这个别人可见的生命,[是因信神的儿子而活]。这信心不是保罗对耶稣基督的信心,而是神儿子所分与他的信心。

[信神的儿子(或作神儿子的信)。]不再是相信信心,乃是超越一切观感的规限,如同神儿子的信心.

◆噢,主啊,我赞美你,透过基督耶稣我们的主,我们所走的路都满有怜悯、恩慈、恩典和奇迹;但愿我对你和你的作为更加敏锐,我那感恩的心也更像基督。

21Mar/17Off

《清晨甘露》三月二十一日

三月二十一日

你们要分散,各归自己的地方去,留下我独自一人。(约16:32)

只有少数几个人分担耶稣在客西马尼园中的忧伤,多数门徒还不配看到主“受苦”的奥秘。他们吃逾越节的筵席,正像很多按着字意过生活的人一样,在福音精意中不过是婴孩罢了。只有十二位,不,是十一位门徒有权进到客西马尼园观看这伟大的景象。十一位之中,有八位又被留在远处,他们有交通,但不像那几位更进前去蒙大爱的人那样亲密。只有三个蒙大恩的人得以靠近主奥秘的忧伤之幕内,就是这三位也不能进入幕内,他们也被留在后面,相距约有扔一块石头那么远。耶稣必须独自踹酒醡,任何人都不能与他一起。彼得和西庇太的两个儿子,代表几个杰出的、有经验的圣徒,实在可以称之为“教父”,这几个曾在大水上经历过事务的人,多少能测量救主至爱大洋的广袤和深邃。只有少数特选的属灵的人,为了别人的好处,在将来特别的大争战中好鼓舞他们,才得进入圈内,听大祭司的流泪苦求,与他分担他的苦痛,作他临死之时的安慰。就是这些人也不能来到救主最苦痛时的隐密处。希腊祷为文中有一个很著名的说法:“你莫名的苦痛。”我们主的悲伤有一个内室,是人所不能领会、不能分担的,耶稣就“独自”留在那里,在此耶稣不仅是一个“说不尽的恩赐”!瓦滋(Watts)所唱得很对:

“他所赐一切莫名的快乐,是出自他莫名的苦痛。”

21Mar/17Off

三月二十一日《活水》

三月二十一日

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在信徒身上永无通不过的难关,信徒在艰难中是有道路的,因为主耶稣从死里复活,胜过了死亡,死是信徒在这世界上最大的苦难,但死在信徒身上并不是可怕的。死使信徒在世得胜归回天家;死使信徒离世界与基督同住;死使信徒进到光明荣耀里享福。既然死是不可怕的,还有甚么是可怕的呢?那么为甚么信徒还惧怕呢?就是因为我们的信心太小,对于神和祂所赐的一切恩典不能真知确信,甚至有时怀疑神:「是否真有神?」这就是信徒在世上失掉力量的最大原因。

  大卫一生在神面前有能力,他的力量实在是从神而来,他说:「我将耶和华常摆在我面前;因祂在我右边,我便不至摇动。因此我的心欢喜,我的灵快乐;我的肉身也要安然居住。因为祢必不将我的灵魂撇在阴间;也不叫祢的圣者见朽坏。」(诗十六8至10)这诗虽然是预言基督,但也是大卫当时的光景。约瑟受苦作了基督的预表,然而在当时都是实在的光景。

  大卫为甚么不摇动,为甚么心中欢喜、灵里快乐、肉身安然呢?他的秘诀:

  第一、因为他将耶和华常摆在他面前,因信有神同在,在每日的生活中不离开他的神。

  第二、因为他不怕死,他知道神必不将他的灵魂撇在阴间。

  我们若是天天看见了那看不见的主,不断地有神同在,确信神是看顾我们的,患难于我们又何介意呢?主耶稣已经从死里复活,得胜死亡和阴间。我们也要和大卫一样在患难中有力量,有平安。让患难如同生活中偶然过路的客人,访问了我们以后,我们愉快地和他握别。

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《静夜亮光》三月二十一日

三月二十一日

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经文: 你能系住昂星的结么,能解开参星的带么?(约伯记三十八:31)

倘若我们企图鼓吹自己的能力,自然界的壮丽立即会显出我们是何等的渺小。在熠熠闪烁的众星中,我们不能使最小的一颗移动。明亮的晨光中,我们也不能熄灭其中任何一线光辉。我们谈论能力,天体不禁因轻蔑而嘲笑我们。当昂星,那壮观的一束星团在春天出现时,我们不能抑制它的辉煌。当参星高悬天际,严冬已临,我们不能松开冰封之带。四季依照上帝的定规运转,无人能变更其时序。主啊,“人算什么,祢竟顾念他?”(诗八:4)。在灵界和自然界里,人的能力实在有限。人尽其巧艺和预谋,无法停止保惠师赐生命的能力。当祂降临于一教会并使之复兴时,最强劲的敌人也无法抵挡其善工。他们可能发出讥诮,但是无法抑制这能力,如同当昂星高照时,他们不能抵挡春天来临一样。上帝定意的事必然成就。唯独上帝能从人或教会中除去属灵死亡之冬。祂能作到,那是何等的祝福!主啊,求祢结束我的冬天,开始我的春天!我无能将我的灵从死亡与阴霾中提升,但是在祢凡事都能。我需要从天而来的力量、祢大爱的照亮、祢恩典的光芒和祢面容的荣光。这是我的昂星。我在罪恶和试探中已经受够了苦,那是我的寒冬,是我的可怕参星。主啊,求祢在我身上行奇妙之工,为我行奇妙之工!

Evening, March 21
Scripture: “Canst thou bind the sweet influences of Pleiades, or loose the bands of Orion?”(Job 38:31)

If inclined to boast of our abilities, the grandeur of nature may soon show us how puny we are. We cannot move the least of all the twinkling stars, or quench so much as one of the beams of the morning. We speak of power, but the heavens laugh us to scorn. When the Pleiades shine forth in spring with vernal joy we cannot restrain their influences, and when Orion reigns aloft, and the year is bound in winter's fetters, we cannot relax the icy bands. The seasons revolve according to the divine appointment, neither can the whole race of men effect a change therein. Lord, what is man?
In the spiritual, as in the natural world, man's power is limited on all hands. When the Holy Spirit sheds abroad his delights in the soul, none can disturb; all the cunning and malice of men are ineffectual to stay the genial quickening power of the Comforter. When he deigns to visit a church and revive it, the most inveterate enemies cannot resist the good work; they may ridicule it, but they can no more restrain it than they can push back the spring when the Pleiades rule the hour. God wills it, and so it must be. On the other hand, if the Lord in sovereignty, or in justice, bind up a man so that he is in soul bondage, who can give him liberty? He alone can remove the winter of spiritual death from an individual or a people. He looses the bands of Orion, and none but he. What a blessing it is that he can do it. O that he would perform the wonder to-night. Lord, end my winter, and let my spring begin. I cannot with all my longings raise my soul out of her death and dulness, but all things are possible with thee. I need celestial influences, the clear shinings of thy love, the beams of thy grace, the light of thy countenance, these are the Pleiades to me. I suffer much from sin and temptation, these are my wintry signs, my terrible Orion. Lord, work wonders in me, and for me. Amen.

21Mar/17Off

《信心的支票簿》03月21日

不致失脚

经文: “你就坦然行路,不致碰脚。”(箴言三∶23)

若我们愿意走在智慧圣洁的道路上,上帝必保守我们行在光中,出入必得保护。上帝对每个人有不同的带领,就是有不同的呼召。无论如何,我们若存敬畏的心,上帝就保守我们远离罪恶。我们或许不会过得很富裕,但我们日子会过得心安理得,我们虽不能像年青人那样年轻有活力,但我们能过得有尊严,受人尊敬。

我们最大的危险就是自己,我们软弱的双脚太容易滑跌,让我们求上帝给我们更大的道德勇气,能克服这弱点。有时候我们不小心跌倒,是因没看到挡在路上的石子,所以求上帝赐下敏锐的灵,看清罪而躲避它。让我们支取这应许,并相信祂必扶持保守。

我们致命的危险就是我们的粗心大意,但上帝已经提醒我们要儆醒祷告。喔,愿我们今天走得平稳,丝毫不滑跌,甚至脚也未曾扭到一点点,最终我们就能高唱∶“祂必保守我永不失脚。”

21Mar/17Off

《荒漠甘泉》3月21日

《荒漠甘泉》3月21日

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“照着你们的信给你们成全了罢”(马太福音九章29节。)

  “祷告透切”的意思就是祷告到完全的信心里去;祷告到还在祷告的时候就已经有了一种把握:觉得我们的祷告已蒙垂听,已蒙悦纳了;祷告到事情还没有实现之先,已经得着了所求的。
  让我们记得,世上任何环境都不能拦阻神的话应验,所以让我们坚信他的话没有改变的可能,虽然世界一直在改变。神要我们单信他的话,不用别的证实,或凭据,然后他要照着我们的信给我们成全。
  事情终会实现, 他有应许在先;
  他说:“不撇下你”,(希伯来书十三章第五节)
  神永远信守承诺。(哥林多后书一章第廿节)
  古代信徒的祷告,像放在银行柜台上的支票一样,立刻可以兑取现金.--安德生(Sir R.Anderson)
  “神说…事就这样成了。”(创世记一章九节)