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29Mar/17Off

《竭诚为主》3月29日 主突然到访

《竭诚为主》 3月29日

主突然到访

你们也要预备。(路十二40)

主的工人最需要做的,是随时随地预备面对主,这个并不容易,不管我们的经历怎样。这争战不是对付罪恶、环境,或是艰难,而是对付自己。我们要避免过分专心工作,以致未能随时预备见主。这个逼切的需要不是怎样面对信仰、教义,或个人的价值,乃是怎样面对主。

耶稣很少在我们期望他的时候来到,相反地,他会在我们最意想不到的时候,就出现了,而且往往是在最不合理的情况下哩!主的工人唯一保持忠于神的方法,就是对主的突访随时作准备。

事奉工作不是顶重要的,最重要的是有好的灵性,时刻准备耶稣基督来到。会令我们的人生,有孩子般惊喜的样式,这也正是他所要求于我们的。我们若要准备好见耶稣基督,就不要披上宗教的外衣(把宗教当作一种高等的文化),而要有属灵的实际。

你若单仰望耶稣,不理会现世宗教的呼喊,只把心思专注在他的事上,与他有共同的思想,人家会说你不切实际,只会梦想。但当主在繁重喧嚣的生活中出现,唯独你准备好见他。不要倚仗别人,也不要倚仗世上最优秀的圣徒;要是他阻拦你,使你看不见耶稣基督,就别管他好了。

祈祷◆[自己好像仆人等候主人……]--愿我就像这些仆人充满期待、热切、责任心、儆醒和能力。

29Mar/17Off

《清晨甘露》三月二十九日

三月二十九日

他虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从。(来5:8)

我们的救主因受苦而得以完全,因此我们这些有罪的人,距完全尚远的人,当经过苦难时也不要以为希奇。头上戴着荆冕,其他肢体会在欢乐窝中安享清福吗?基督必须经过流血的苦海赢得冠冕,我们的脚会一尘不染地安抵天堂吗?不,我们主的经验使我们知道受苦是必须的,真被神所生的孩子,就是当他能够逃避的时候,不当,也不可逃避苦难。但基督“因受苦难得以完全”的事实很可安慰我们,那就是说他能完全同情我们:“我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。”我们现在仍可感动基督这一种体恤的力量。早先一位为主舍命的人说:“这一切我都能担当,因耶稣曾受苦。现在他在我里面受苦,他同情我,因此能使我刚强起来。”信徒啊!在苦痛之中要想到这一句话。让这话的意思在你跟着耶稣的脚踪走的时候,作你的力量。你要从他的体恤得到支持,并要想到受苦是一件光荣的事——为基督所受的苦是荣耀的。使徒们因为被算是配为这名受苦受辱,心里就满了欢喜。主赐我们为基督并与基督受苦的恩,那是他所给我们的尊荣。基督徒的珍珠就是他所受的苦难。神膏君王的记号就是他们的困难、忧伤和苦痛。因此,让我们不要逃避这尊荣,让我们不要舍掉被高举的机会。悲伤高举我们,困难高抬我们。

“我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。”

29Mar/17Off

三月二十九日《活水》

三月二十九日

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明白神的旨意不是每一位信徒都能得著的。必是与主密切相交的人,必是向世界死去的人,必是制止肉体活动的人。

  世界是神、人中间最大的障碍,若是向世界死去,世界也就从我们心中出去,神的旨意就显明在我们心中。

  肉体也是与神敌对的,它里面是没有良善的;肉体的力量太大,就要蒙蔽我们的心,使我们不知道神的旨意。若是肉体停止活动,神就在我们心中工作。人所能明白的事原显明在人的心中,只要清心,便可以得著。

  神将要毁灭所多玛的时候,神说:「我所要作的事,岂可瞒著亚伯拉罕呢?」(创十八17)罗得住在所多玛,虽然在毁灭的时候,从火中被抢出来,但神并不预先启示他。他们二人代表两等信徒:亚伯拉罕是住在山上的信徒,与神有密切的交通,所以神的旨意向他显明;罗得是住在大城的信徒,心被世界所占有,神的旨意没法向他显明。其实亚伯拉罕的产业并不少于罗得的,名誉也不小于罗得的,但这些并不能占据他的心,他与神相交如朋友,所以神乐意把自己的事对朋友说。我们愿意明白神的旨意,也必须到这地步。

  每一位属神的人都当明白神的旨意,清楚自己所当行的事。我们不明白,不是神不要我们明白,神巴不得我们明白祂的旨意,衹是我们的心被蒙蔽了。

  「岂不知与世俗为友,就是与神为敌么?所以凡『想』要与世俗为友的,就是与神为敌了。」(雅四4)「你们亲近神,神就必亲近你们。有罪的人哪!要洁净你们的手。心怀二意的人哪!要清洁你们的心。」(雅四8)

29Mar/17Off

《静夜亮光》三月二十九日

三月二十九日

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经文: 我呼叫祂,祂却不回答。(雅歌五:6)

祷告有时需要等待,如同请愿者在大门外等候直至国王前来垂允。我们的主有时以长久的延宕来试验人是否有大信心。祂允许祂仆人的呼求声在耳中回响,如同从黄铜天空传来的回音。他们在黄金门上敲叩,但是大门没有动静,似乎是铰链锈住了。他们像耶利米一样呼求:“祢以黑云遮蔽自己,以至祷告不得透入。”(哀三:44)。真正的圣徒对未蒙应允的祷告耐心等候,并不是因为他们的祷告不够热切或因为祷告不被接受,这个耽延是祂的心意,因为祂有主权,祂也按照自己的心意赐予。倘若操练我们的耐心会令祂喜悦,祂会按自己的心意让我们去操练。乞丐对于时间,地点或答覆的形式是无可选择的。我们也必须注意不要以为回答之耽延是不蒙垂听。我必不能让撒但就尚未蒙应允之祷告来动摇我们对真理之上帝的信心。未蒙应允的祷告并不是未蒙垂听。在天国的法庭中有一登录薄,每一祷告皆被记录下来。主有一瓶子,其中装载了为上帝的事而忧伤的宝贵眼泪,也有一册子其中记数了你神圣的叹息(参诗五十六:8)。只要再稍作等待,你将得到答覆。祂的时间是最佳时间。祂将应允你所求,祂将脱去你长久等待的麻衣和尘土,给你穿上渴望已久的朱红细麻衣。

Evening, March 29
Scripture: “I called him, but he gave me no answer.”(Song of Solomon 5:6)

Prayer sometimes tarrieth, like a petitioner at the gate, until the King cometh forth to fill her bosom with the blessings which she seeketh. The Lord, when he hath given great faith, has been known to try it by long delayings. He has suffered his servants’ voices to echo in their ears as from a brazen sky. They have knocked at the golden gate, but it has remained immovable, as though it were rusted upon its hinges. Like Jeremiah, they have cried, “Thou hast covered thyself with a cloud, that our prayer should not pass through.” Thus have true saints continued long in patient waiting without reply, not because their prayers were not vehement, nor because they were unaccepted, but because it so pleased him who is a Sovereign, and who gives according to his own pleasure. If it pleases him to bid our patience exercise itself, shall he not do as he wills with his own! Beggars must not be choosers either as to time, place, or form. But we must be careful not to take delays in prayer for denials: God's long-dated bills will be punctually honoured; we must not suffer Satan to shake our confidence in the God of truth by pointing to our unanswered prayers. Unanswered petitions are not unheard. God keeps a file for our prayers-they are not blown away by the wind, they are treasured in the King's archives. This is a registry in the court of heaven wherein every prayer is recorded. Tried believer, thy Lord hath a tear-bottle in which the costly drops of sacred grief are put away, and a book in which thy holy groanings are numbered. By-and-by, thy suit shall prevail. Canst thou not be content to wait a little? Will not thy Lord's time be better than thy time? By-and-by he will comfortably appear, to thy soul's joy, and make thee put away the sackcloth and ashes of long waiting, and put on the scarlet and fine linen of full fruition.

29Mar/17Off

《信心的支票簿》03月29日

无惧的信心

经文: “有我与你同在,必没有人下手害你。”(使徒行传十八∶10)

因着上帝在哥林多还有工作要分派保罗去做,所以那地方,愤怒的暴徒就不能对保罗怎样,尽管犹太人羞辱、敌对他,但仍挡不住福音的广传与人心的悔改。上帝能改变最刚硬者的心,也能使咒者变为赞美上帝的人。祂能使红海海水竖立成垒,让百姓安然渡过。

所以,当你做你该做的事时,不要怕任何人,只管勇往直前,那些抵挡你的人,会像压伤的芦苇、将残的灯火。很多时候,环境令我们害怕,因为我们自己先害怕;但在主里无惧的信心,可以让恐惧一扫而空。若非上帝的允许,没有人能害我们;那些能用上帝的话抵挡魔鬼的,必能控制战胜魔鬼。或许他们更怕你,胜于你怕他们。所以,勇往直前吧!在你认为会遇到敌人的地方,你会找到支持你的朋友│ │上帝。

29Mar/17Off

《荒漠甘泉》3月29日

《荒漠甘泉》3月29日

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“你想野地里的百合花,怎么长起来” (马太福音六章28节。)

  古时有一个修道士,种了一棵橄榄树。他祷告说:“神啊,它需要水分,好叫它柔嫩的根得吸收而生长。求你降下滋润的甘霖来。”神就降雨下来。他又祷告说:“神啊,我的树需要日光,我求你给它日光。”于是云散雨止,神就给它日光。他再祷告说:“神啊,现在它需要霜来坚固它的组织。”看哪,那株幼小的植物上果然罩上了一层薄霜。但是到了傍晚,它死了。
  于是他就去见另一个修道士,告诉他自己奇异的经历。那修道士回答说:“我也种了一棵小树。看哪!现在长得多么茂盛。我没有为我的树操一点心,只把它交给它的神。造它的神知道它的需要远胜过像我这样无知的人。所以我并不向神提出条件,建议,方法。我祷告说:‘神啊,你把它所需要的给它,无论是风,是雨,是霜,是雪,是日光,是甚么…你既造它,你一定知道它,也一定会供给它。’”--选