每日灵粮|丰盛恩典网站 Daily Devotion

9Apr/17Off

《竭诚为主》4月9日 我见过他么?

《竭诚为主》4月9日

我见过他么?

这事以后,门徒中间有两个人……耶稣变了形像向他们显现。(可十六12)

得救与看见耶稣,是两回事。许多人在神的恩上有分,却从未见过耶稣。但若见了耶稣,你就完全改观了,其他事物再不像往日那样吸引你。要时常分辨清楚,你看见的是耶稣本身,还是他为你成就的事。如果你只知道他为你做的事,那么你的神还未够伟大;要是你真看见耶稣本身,那么,纵使经历千变万化,你仍能坚定不移,[如同看见那不能看见的主]。

那生来瞎眼的人,并不认识耶稣是谁,直等到主出现,又向他显示,他才恍然大悟。耶稣为谁行事,就为谁显现;只是我们不能规定他什么时候显现。他任何时刻都可能蓦然出现;[如今我看见他!]

耶稣不但向你显现,也向你的朋友显现:别人不能藉着你的眼睛看见耶稣。一个人看见主,另一个没看见,隔膜就从此形成,除非神领你的朋友到他面前来。你见过耶稣么?要是见过,你一定盼望别人也看见他。[他们就去告诉其余的门徒,其余的门徒也是不信。]即使他们不信,你仍要去传。

[啊,但愿我能告诉你,你一定会相信的!

啊,但愿我能说出我所见的!

我怎样说才好?你怎样才接纳?

怎么样?除非他带你去尝受我所经历的。]

祈祷◆噢,主啊,让我今天听见你荣耀的声音。噢,对我说话,以你振兴的大能,在我的心灵、思想和言语中,创造属你的安宁。

9Apr/17Off

《清晨甘露》四月九日

四月九日

有许多百姓跟随耶稣,内中有好些妇女,妇女们为他号啕痛哭。(路23:27)

在送救主到刑场去的扰嚷的群众中,有几个心中满了忧伤的人,一路上号啕痛哭着——伴奏着悲哀的队伍缓缓往前进行。我想像着,我也看到救主背着他的十字架往加弗瑞(calvary)走去,我也与那些虔敬的妇女一同为他哭号,因为真有值得人悲伤的理由——这理由是比那哭泣着的妇女所想到的更深切。她们因为看到无辜者被虐待、善良人受逼迫、仁爱的人流血、柔和的人将死而哭号,但我的心哭泣却有一种更深的理由。我的罪也像刺鞭一样抽在他的肩头上,像荆冕一样刺在他流血的额角上!我的罪喊道:“钉他十字架!钉他十字架”,并把十字架搁在他的肩头上。他被带去受死刑是值得永久悲伤的,但我是杀害他的凶手,这是最最令人悲伤的,这悲伤是泪泉所不能表现出来的。那些妇女为什么爱他并为他哭泣是不难猜想的,但使我哭泣的理由比她们的要大得多:拿因的寡妇因为看到自己的儿子复活,但我却复活得到新生;彼得的岳母因为热病得痊,但我却脱离更大之罪的病疫;抹大拉的马利亚身上被赶出七个鬼,但我身上却被赶出大队的污鬼;主常愿意到马利亚和马大的家,但他却住在我里面;他的母亲孕育了他的肉身,但他却在我里面形成了我的荣耀的盼望。那些妇女尚且感激他、为他哭泣,我又怎能落在她们后面呢?

“忧爱焚烧我心,热泪沾主身;我心常流泣,主死为救人。”

9Apr/17Off

《静夜亮光》四月九日

四月九日

Flash required

经文: 祢的温和使我为大。(诗篇十八:35)

这句经文可以翻译为“祢的仁慈使我为大”。大卫以感激的心将自己所有的伟大归功于上帝的仁慈。另有翻译作“祢的供应”。供应是仁慈的行动表现。仁慈是花蕾,供应是花朵。仁慈是种籽,供应是收成。有人将它译作,“祢的帮助”。帮助是供应的另一作法。供应是圣徒中的稳固联合,帮助他们服事主。“祢的屈尊”结合了上述的观点,其中包括了谦卑。不论翻译为何,上帝谦卑自己为了使我们成为大。另外尚有其他的翻译,例如七十士译本翻作:“祢的管教(父亲般的纠正)使我为大。”迦勤底(Chaldee)意译本译成:“祢的话使我增添。”两者的含义是相同的。大卫将自己所有伟大之处归功于天父的仁慈。但愿这一感受今晚在我们心中引回响,将我们的冠冕摘下放置在那稣的脚前,并向祂诉说:“祢的温和使我为大。”我们经历中上帝的温和是何等奇妙!祂的管教、耐性和教导是何等温柔!但愿你心中的感激苏醒,但愿你的谦卑加深!今晚睡觉以前,但愿你的爱再被点燃。

Evening, April 9
Scripture: “thy gentleness hath made me great.”(Psalm 18:35)

The words are capable of being translated, “thy goodness hath made me great.” David gratefully ascribed all his greatness not to his own goodness, but the goodness of God. “Thy providence,” is another reading; and providence is nothing more than goodness in action. Goodness is the bud of which providence is the flower, or goodness is the seed of which providence is the harvest. Some render it, “thy help,” which is but another word for providence; providence being the firm ally of the saints, aiding them in the service of their Lord. Or again, “thy humility hath made me great.” “Thy condescension” may, perhaps, serve as a comprehensive reading, combining the ideas mentioned, including that of humility. It is God's making himself little which is the cause of our being made great. We are so little, that if God should manifest his greatness without condescension, we should be trampled under his feet; but God, who must stoop to view the skies, and bow to see what angels do, turns his eye yet lower, and looks to the lowly and contrite, and makes them great. There are yet other readings, as for instance, the Septuagint, which reads, “thy discipline”-thy fatherly correction-“hath made me great;” while the Chaldee paraphrase reads, “thy word hath increased me.” Still the idea is the same. David ascribes all his own greatness to the condescending goodness of his Father in heaven. May this sentiment be echoed in our hearts this evening while we cast our crowns at Jesus’ feet, and cry, “thy gentleness hath made me great.” How marvellous has been our experience of God's gentleness! How gentle have been his corrections! How gentle his forbearance! How gentle his teachings! How gentle his drawings! Meditate upon this theme, O believer. Let gratitude be awakened; let humility be deepened; let love be quickened ere thou fallest asleep to-night.

9Apr/17Off

《活水》四月九日

四月九日

Flash required

祷告是在爱中与主相交,不住的祷告是保持在不能间隔的爱中;罪能成为祷告时的黑云,以致祷告不能透入;若是在主以外,另有系恋的人或物占据了我们的心,那是最能拦阻祷告的。惟有心中充满了纯洁的爱,不可隔绝的爱,才能有不住的祷告。
  祷告的时候必须向外界关闭,深深退到心灵的深处,就是主耶稣所说:「你祷告的时候,要进你的内屋,关上门,祷告你在暗中的父。」(太六6)
  内屋里有神的宝座,是至圣所,是圣灵的居所。每个信徒都当在内屋里寻求神,与神相交;尤其是神的工人,若没有这种内屋中的祷告,衹是终日在外面努力,必定是劳而无功,因为离了主自己就不能结果子;好象一部大机器,用人力去推动而不用电力去推动。因此主不惜一切的要把祂的工人修理干净,使工人不另外生枝长叶,可以有单纯的心向著神,好象保罗除了主之外,分他心的东西,甚么都不要,所以他在主面前的长进是没有阻碍的,他工作的效能是没有可比的,不但是工人当有内屋中的祷告,一切属神的人,都应当学习这样的祷告。
  保罗说:「弟兄们!我对你们说:时候减少了;从此以后,那有妻子的,要象没有妻子;哀哭的,要象不哀哭;快乐的,要象不快乐;置买的,要象无有所得;用世物的,要象不用世物。」(林前七29于31)这话不是保罗对传道人说的,乃是对弟兄们说的,神不是光叫传道人好,祂的心愿是要每一个属祂的人都好。

9Apr/17Off

《信心的支票簿》04月09日

上帝是至高权威

经文: “爱你律法的人有大平安,什么都不能使他们绊脚。”(诗篇一百十九∶165)

喜爱耶和华律法的必得上帝的保护,并享平安。让我们常把上帝的律法放在心中,如此必能光明磊落,心安理得地过日。圣灵是赐安慰的保惠师,藉着圣经的话,常把出人意外的平安,放在我们心中,平息胸中的风暴。

没有什么事会绊跌那些心中充满上帝话语的人,他每天背起自己的十字架,而且甘心乐意地背着它,他准备好迎接严厉的考验,知道那是不足为奇的。无论顺境逆境,他都泰然自处,富贵不淫,贫贱不移,外在的环境,丝毫不能影响他内在的平安。当上帝把那种连外人都觉得难以承担的考验加给了他,他仍然能够毫无怨尤,甚至甘之如饴的接受,不会再循理智的路线,质问上帝的带领,只存着敬畏的心,默然不语地领受上帝是至高无上的权威。主啊,就在今天,让我们享有这份爱和安息。

9Apr/17Off

《荒漠甘泉》4月9日

《荒漠甘泉》4月9日

Flash required

 “这些事都归到我身上了。”(创世记四十二章三16节)

  “万事都互相效力,叫爱神的人得益处。”(罗马书八章28节)

许多信徒都在求能力。能力是怎样产生的呢?上次我们参观电机厂,听见无数的机轮发出轧轧的机声来,我们就问里边的人说:“电力究竟是如何产生的呢?”他说:“轮与轮转动,就生摩擦。摩擦就生电力。”

  当神要给你更多的能力时,他就给你更多的难处给你起摩擦。可惜许多人不喜欢摩擦,反要逃避摩擦,因此失去了得能力的机会。

  凡事都有正有反,正与反乃是平衡力量的要素。向心力和离心力互相对峙的缘故,遂能使行星在轨道上行动。一个推进,一个拉回,才会不使他越出轨道,而能绕着太阳安全运行。

  神也这样管理我们的生命。只有前进的力是不够的——我们还需要一个拉回的力,所以神给我们一些试验,一些反对我们的重压;其实这些东西都是帮助我们前进的。

  让我们感谢他;让我们欢迎他给我们的重压,像欢迎他给我们的翅膀一样;让我们用信心和忍耐来前进。什么地方有摩擦,什么地方就有能力。——信宣(A.B.Simpson)