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30Jun/17Off

《竭诚为主》6月30日 立刻做

《竭诚为主》6月30日

立刻做

赶紧与他(对头)和息。(太五25)

耶稣基督定下了一个原则--知道该做的现在就去做,而且要快快的做;否则,那无法避免的历程就必发生,而你也得尝受痛苦。神的律是不更改的,人也无法逃避。耶稣的教训是针对我们本质而说的。

要仇敌尊重我的权利,是很自然的事,可是耶稣却说偿还仇敌的一切,才是最急切而有永恒价值的事。从主的角度看来,我被人欺诈与否,并不要紧;要紧的是我不欺诈人。我是否坚持争取自己的权益,还是站在主的立场,偿还我所欠的?

要快快的做,立即审判自己。不论在道德上,或属灵上,都必须立刻去做;否则那无情的历程就必开始。神一心要他的儿女清洁雪白,任何不顺服他教训的,他的灵就会不遗余力地工作。

我们若一味坚持自己无辜,就表示还有些地方不顺服。怪不得圣灵这么强烈地催逼我们要常在光明中。

[赶快与他和息。]你是否一瞬间就察觉与人的关系中有愤怒存在?快快认罪,在神面前赶快解决,与那人和好--现在就要去做。

祈祷◆主啊,愿你成为我生命中一道生机蓬勃、宁谧安恬的广阔河流。愿你今天向我们每一个人展示更多的爱与温柔--尤其是我,因为许多人被我直接影响。

30Jun/17Off

《清晨甘露》六月三十日

六月三十日

你所赐给我的荣耀,我已赐给他们……(约17:22)

你看主是多么慷慨,因为他把一切都给了我们。若他仅把自己所有的十分之一赐给众天使,那种丰富已是超乎人的想像,但他是不会心满意足的,除非他把一切所有的都赐给我们。若他准我们在他丰盛的恩筵下拾取碎渣,就已经是一种惊人的大恩典了,但他并不作这种半截的事情,他乃是使我们与他同坐、同吃。若他从他的宝库中给我们一点小惠,就足够我们永远爱他了,但是并不,他乃是使他的新妇与他一样地丰富,他所有的荣耀和恩典没有不使她一同享受的。

他若不使我们和他同为后嗣、同得基业,就不会满足。他把他一切的产业都倾倒给教会,将一切的东西与被赎的人公有共享。他家中每间房屋的钥匙没有一把留下不给他民的。他赐他们全权,为自己选取他所有的;他喜欢看到他们自由使用他的宝物,按他们的力量取拿。他全能的丰满没有限量地给人使用,可以像空气一样地自由吸收。基督把他恩爱之杯放在信徒的唇上,让他永远畅饮;若他能一饮而尽,那是再好没有的事,他既不能喝完,所以让他尽量地喝,因为那都是他的。天地之间没有一种爱情更密切、更真实了!

“当我站在宝座前,穿上主所赐的美服;

当我得见主真体,用无罪的心来爱你;

那时我必会知道,我是多么亏欠你。”

30Jun/17Off

《活水》六月三十日

六月三十日

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患难本来是仇敌的武器,是要害我们的,但我们若顺从神的旨意把它接过来,就成了我们的兵器,可以抵御更大的患难。信徒得胜患难,不是要和患难奋斗,这是世人的办法;我们乃是在患难中操练自己,使我们更老练、更忍耐、更爱主、更轻看世界,使我们能应付更大的患难,可以成就更大的事。
  我们受患难,直到患难在我们身上不起作用,失掉了它的威力,不再使我们受痛苦;我们就很超然地行在一切之上,这样苦难不但不能害我们,反而成了我们的益处。不信神的人要得著这样的成功是很难的,但我们这信神又有神生命的人,神的圣灵又住在我们心中,我们进到这种地步并不为难;因为我们以基督为至宝,已经因祂而看万事如粪土。所以世界上的事,是好是坏都不足以介意,因为我们另有所爱、另有一个心志、另有一个盼望、另有一个家、另有一个国。圣灵是我心中的力量引领我们,患难是外面的力量推动我们,我们在这两个力量之中,你想我们的前进是何等的迅速?世界上的事,在人看为好的,那些并不是我们的利益,惟有人看为不好的,更是与我们有益的。信徒在世福中的时候即便象约伯一样完全正直、敬畏神、远离恶事,对神的认识总是肤浅的,但约伯经过患难以后,就在神面前深深长进。约伯在苦难最沉痛的时候,他说出何等有力量的言语:「惟愿我的言语,现在写上,都记录在书上;用铁笔镌刻,用铅灌在磐石上,直存到永远。我知道我的救赎主活著,末了必站立在地上;我这皮肉灭绝之后,我必在肉体之外得见神。我自己要见祂,亲眼要看祂,并不象外人。」(伯十九23至27)

30Jun/17Off

《静夜亮光》六月三十日

六月三十日

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经文: 主耶和华啊,祢曾用大能和伸出来的膀臂创造天地,在祢没有难成的事。(耶利米书三十二:17)

当迦勤底人包围了耶路撒冷时,刀剑、饥荒、瘟疫使土地荒废了。上帝命令耶利米买下一块地,办妥契约转让的手续,并将契约封缄,此事有人见证。对一个有理智的人而言,作这一件买卖是奇怪的。常理无法解释,因为耶利米能享用这产业的机会是微乎其微。只因上帝要他如此作,这理由就已足够。他解释说:“主耶和华啊,祢能使这一小块地对我有用。祢能赶走这地的侵略者。祢能使我在这买下的产业地上,坐在葡萄树和无花果树下。因为祢创造天地,在祢没有难成的事。”这是早期圣徒们的最高权利,他们敢于去做上帝命令的事,虽然人的理智会反对,挪亚在旱地上造船,亚伯拉罕献上他的独生子,摩西看轻埃及的财富,约书亚不用武器,只吹响牛角,在七天内攻下了耶利哥城。他们皆按上帝的命令去作,违反了人类理智的指挥。因他们顺服的信心,上帝厚厚的赏赐他们。但愿我们对上帝能存着有力的、融入生命中的、英雄式的信心。让耶利米信心之根据,也成为我们信心的根据--在创造天地之上帝的眼中是没有难成的事。

Evening, June 30
Scripture: “Ah Lord God, behold, thou hast made the heaven and the earth by thy great power and stretched out arm, and there is nothing too hard for thee.”(Jeremiah 32:17)

At the very time when the Chaldeans surrounded Jerusalem, and when the sword, famine and pestilence had desolated the land, Jeremiah was commanded by God to purchase a field, and have the deed of transfer legally sealed and witnessed. This was a strange purchase for a rational man to make. Prudence could not justify it, for it was buying with scarcely a probability that the person purchasing could ever enjoy the possession. But it was enough for Jeremiah that his God had bidden him, for well he knew that God will be justified of all his children. He reasoned thus: “Ah, Lord God! thou canst make this plot of ground of use to me; thou canst rid this land of these oppressors; thou canst make me yet sit under my vine and my fig-tree in the heritage which I have bought; for thou didst make the heavens and the earth, and there is nothing too hard for thee.” This gave a majesty to the early saints, that they dared to do at God's command things which carnal reason would condemn. Whether it be a Noah who is to build a ship on dry land, an Abraham who is to offer up his only son, or a Moses who is to despise the treasures of Egypt, or a Joshua who is to besiege Jericho seven days, using no weapons but the blasts of rams’ horns, they all act upon God's command, contrary to the dictates of carnal reason; and the Lord gives them a rich reward as the result of their obedient faith. Would to God we had in the religion of these modern times a more potent infusion of this heroic faith in God. If we would venture more upon the naked promise of God, we should enter a world of wonders to which as yet we are strangers. Let Jeremiah's place of confidence be ours-nothing is too hard for the God that created the heavens and the earth.

30Jun/17Off

《荒漠甘泉》6月30日

《荒漠甘泉》6月30日

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  “我在静默中,听见有声音。”(伯4章16节)

  二十年前,一位朋友送了我一本书,这本书的名字叫作《平安》(True Peace)。其中的信息是说:神在我里面最深处等待着与我谈话,只要我愿意安静下来,就可以听见他的声音。

  我想这是一件容易的事,所以我就开始去安静起来。我以开始,便有一阵喧噪的声浪送进我的耳鼓来,有的是从外面来的,有的是从里面来的,成千的喊声吵得我除了这些闹声以外听不见一点别的声音。

  这些闹声里面有的是我自己的声音,我自己的问句,甚至有我的祷告夹在里面;有的是撒旦的控告和世界的喧嚷。

  各方面似乎都有声音拉我,推我,大声招呼我,真叫我说不出的不平安。似乎我不能不去听他们,不能不去回答他们。但是神对我说:“要安静,要知道我是神。。”(诗46章10节,直译)不一会,我的思潮又转到了明天------明天的职务,明天的眭虑上去;神又对我说:“要安静。”

  我竭力将我的耳朵塞住,不让它去听到任何声音;不久,别的声音一概停止了,我就觉得在我里面最深处,有一个微小的声音开始发声了------啊!这声音里面充满了温柔,能力和安慰;这声音竟成了一切智慧和知识的泉源。

30Jun/17Off

《信心的支票簿》06月30日

回顾与前瞻

经文: “然而我要追念在你幼年时与你所立的约,也要与你立定永约。”(以西结书十六∶60)

纵然我们有罪,上帝仍然不背乎自己的诺言,以永远的爱爱我们。

上帝回想过往那段快乐的时光,祂是怎样与我们立约,而我们又是怎样地将心归祂!上帝并没有因我们的偏行己路而责怪我们不忠诚。人虽失信,但上帝永不失信,无论如何在祂没有转动的影儿,祂总是首尾一贯。从祂追念与我们在幼年的爱情,就看到祂是何等慈爱。

上帝且要继续工作,祂定意不让此约失效。即使我们不能信守,祂却要持守到底。祂神圣地宣告∶“我要你另立新约。”祂绝不食言失信,羔羊的血是这约的印记,为了签署这项新约,祂不惜牺牲独生爱子的生命。喔,上帝的名是配得称颂的,因祂的信实直到万代,祂的慈爱直到永远。
主啊,求你将这段话,铭记在我心,我也要昼夜思想它。