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3Jun/17Off

《竭诚为主》6月3日 主的秘密

《竭诚为主》6月3日

主的秘密

耶和华与敬畏他的人亲密,他必将自己的约指示他们。(诗二十五14)

朋友的标记是什么?是他把隐藏的愁苦告诉你?不是的,是他把隐藏的喜乐告诉你。许多人会把心底的愁苦向人倾诉,但是倾吐心底的喜乐才是亲密的最高表现。我们是让神向我们吐露他的喜乐,还是不断地把自己的心事向他倾吐,不容他有机会向我们说话?初信主的时候,对神有一大堆的请求;后来就发现神希望我们与他建立关系,摸着他的心意。耶稣对祷告的观念--照你的旨意而行--我们有没有紧紧遵守,以致获得神的奥秘?哦我们觉得宝贵的往往不是神所赐的大福,而是一些细微的事物。因为这些表示他与我们奇妙无比的亲密,深知我们生命的任何细节。

[……耶和华必指示他当选择的道路。]起初我们所要的,知道神爱引导;后来既然知道日益活在神里面,就不需要追问他的旨意是什么,因为根本没有想过还有其他可选择的旨意。我们得救成圣了,神就依我们一般的选择来引导我们;若我们选了神不喜悦的,他就会阻止,我们就要听从。一有疑惑,要立刻止步。切勿诸多辩驳说:[为什么不可以?]神借我们的选择教导我们,也就是说,他引导我们依常理来选择,我们不必经常问:[主啊,你的旨意怎样?]这样反阻碍了圣灵的工作。

祈祷◆啊,主啊,愿意跟从你是何等有益和重要的事。我愿意和极之渴望你的旨意得以成就。当我预期没有东西比你的旨意那样满有荣耀,我整个人都深深地感到喜乐。

3Jun/17Off

《清晨甘露》六月三日

六月三日

这些人都是窑匠,是尼他应(田园)和基低拉(篱笆)的居民,与王同处,为王作工。(代上4:23)

窑匠并不是高等的工匠,但“王”需要窑匠,虽然他们工作的材料不过是泥土,但也是为君王服役。我们也许在主的工作上所居的地位非常轻微,但为“王”作事也是一种很大的权利,因此我们当忠于我们的呼召、盼望:“我们安卧在瓦器中的时候,好像鸽子的翅膀镀白银,翎毛镀黄金一般。”经文中告诉我们他们是住在田园和篱笆内,叫我们知道他们的工作是粗笨、卑陋的,过着有篱笆,有沟渠的生活。他们或许希望住在城市中有城市的生活、社会和斯文,但他们却仍留在指定的地方,因为他们作的也是王的工作。

我们所住的地方已经固定了,我们不要因无恒和妄想就要搬出去,乃要设法在其中服侍主,要使我们居所周围的人因我们蒙福。这些窑匠和园丁们与王有交往,因为他们“与王同处”,虽然居住在田园间、篱笆内,可是却与王在那里同处。我们的住处和职业不论多么微小卑下,都不足以拦阻我们与圣神相交。在荒芜的茅屋内、狭小的陋室里、作房或牢狱中,我们都能与王同行。

在信心的一切工作上我们都算与耶稣相交,我们在作他的工作时就得见他脸上的笑容。你们这些卑微中至卑微的、从事污秽和破烂工作的人们,要快乐,因为现在你们就可在粪堆上找到珍宝,在瓦器中满了天上的宝贝,野草要变为奇花。你们要与王同处,为王作工,他必使你们的名字垂诸史乘。

3Jun/17Off

《活水》六月三日

六月三日

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我们与神相交,惟一的道路就是信神。信是我们与神所共同有的;祂用信立了永约,我们用信来接受;我们的信进入神的信,与神的信合一的时候,就得著神的救恩。神的信既然立定了,成了永远不可动摇不能毁坏的根基,从此我们对神的一切恩典,也都是用信作为支取的工具;因信,我们作了神的儿子;因信,得著神的义;因信,得了永远的生命;因信,承受基业;神一切的恩典,无论大小,不论今世永世,都因信来承受;我们的祈祷、感谢、颂赞、交通,也都因信才能达到神的面前。
  信心好象手,可以抓住神;信心好象眼,可以看见神;信心叫我们倚靠神;信心叫我们不惧怕;信心叫我们不忧虑;信心叫我们有喜乐;信心叫我们有盼望;信心叫我们看见神的大能;信心叫我们看见神的荣耀;信心叫我们有刚强的意志;信心叫我们成功所作的工作。
  这一切都是因为我们的信与神不动摇的信相连合,若是不先有神的信,就不能有我们的信;若不是先有神的信,我们就成了迷信、妄信、轻信,和拜偶像的人一样。拜偶像的人就是因为他们所信的不是信实的,而是虚无的,因此他们的信没有用处。我们的信心能得著救恩、成全大事,都是因为我们的神是信实可靠的。
  「人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信祂赏赐那寻求祂的人。」(来十一6)「你当倚靠耶和华而行善;住在地上,以祂的信实为粮。」(诗三十七3)

3Jun/17Off

《静夜亮光》六月三日

六月三日

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经文: 自己卑微。(腓立比书二:8)

耶稣是真正谦卑的伟大导师。请看主如何拿起毛巾来洗门徒的脚!基督的追随者啊,你愿否谦卑自己?请看祂作了众仆人的仆人,你能再骄傲吗?这句话,“自己卑微”,是祂在世上一生的总结。祂被脱去一件件尊贵的衣服,直至赤身被钉上十字架。在十字架上,祂将内心的自己也倒空了,将祂生命的血倾流了,将祂自己为我们众人舍了。最后,他们将祂置于他人的坟墓内。我们亲爱的救赎者降至何等卑微的地步啊!我们尚能自大吗?站在十字架下,数算那洗净你的血滴涌出吧。请看那荆棘冠冕和祂受鞭伤的肩膀,鲜红的血仍然涌出。请看祂的双手和双足,被粗糙的铁钉刺穿,祂的全人受藐视羞辱。请看内心忧伤的苦涩、悲伤和剧痛在祂的外形上表露无遗。请听那令人寒栗的尖锐呼声:“我的上帝!、我的上帝!为什么离弃我?”(太二十七:46)你若不能在耶稣面前谦卑,就是尚未认识祂。你已完全迷失,除了上帝独生儿子的牺牲,无一事物能救你。因为耶稣为你屈尊,谦卑地俯伏在祂脚前吧!了解基督奇爱比意识到自己的罪更能教我们谦卑。骄傲在十字架下是无法生存的。让我们静坐在十字架下,学习功课,然后起来,实践出来。

Evening, June 3
Scripture: “He humbled himself.”(Philippians 2:8)

Jesus is the great teacher of lowliness of heart. We need daily to learn of him. See the Master taking a towel and washing his disciples’ feet! Follower of Christ, wilt thou not humble thyself? See him as the Servant of servants, and surely thou canst not be proud! Is not this sentence the compendium of his biography, “He humbled himself”? Was he not on earth always stripping off first one robe of honour and then another, till, naked, he was fastened to the cross, and there did he not empty out his inmost self, pouring out his life-blood, giving up for all of us, till they laid him penniless in a borrowed grave? How low was our dear Redeemer brought! How then can we be proud? Stand at the foot of the cross, and count the purple drops by which you have been cleansed; see the thorn-crown; mark his scourged shoulders, still gushing with encrimsoned rills; see hands and feet given up to the rough iron, and his whole self to mockery and scorn; see the bitterness, and the pangs, and the throes of inward grief, showing themselves in his outward frame; hear the thrilling shriek, “My God, my God, why hast thou forsaken me?” And if you do not lie prostrate on the ground before that cross, you have never seen it: if you are not humbled in the presence of Jesus, you do not know him. You were so lost that nothing could save you but the sacrifice of God's only begotten. Think of that, and as Jesus stooped for you, bow yourself in lowliness at his feet. A sense of Christ's amazing love to us has a greater tendency to humble us than even a consciousness of our own guilt. May the Lord bring us in contemplation to Calvary, then our position will no longer be that of the pompous man of pride, but we shall take the humble place of one who loves much because much has been forgiven him. Pride cannot live beneath the cross. Let us sit there and learn our lesson, and then rise and carry it into practice.

3Jun/17Off

《荒漠甘泉》6月3日

《荒漠甘泉》6月3日

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  “我们渡到那边去罢。”(可4:35)

  我们就是遵着神的命令出去,我们还是不能盼望不遇见患难的;这些门徒听从主的命令出去,他们还是遭遇了顶危险的暴雨,甚至他们大声急呼主的拯救。

  虽然在我们顶紧急的时候,主还耽延他的拯救,但是他的目的乃是要使我们的信心经过试炼,而更增强;使我们的祷告更加虔诚;使我们得拯救的渴望更加迫切;使我们从此更重视主的拯救。

  主给他们一个温柔的责备,说:“你们的信心何在?”意思就是说:你们为什么不向狂风怒涛夸胜说:“你们不能伤害我们,因为主在船上呢!”

  在日光中信靠,比在风波中信靠,容易得多。

  若不放我们在试炼中,我们决不会知道我们自己有多少信心。所以救主要一同与我们坐船。倘若你经常因主而坚强起来,你的力量将在暴风雨中诞生。

  基督耶稣说:“我们渡到那边去罢。”他不是说任凭我们沉在水里。

3Jun/17Off

《信心的支票簿》06月03日

脚步稳妥

经文: “主耶和华是我的力量,祂使我的脚快如母鹿的蹄,又使我稳行在高处。”(哈巴谷书三:19)

上帝的目的就是要圣徒的信心,提升到和祂应许相等的地步,当然哈巴谷先知必须先历经水火,经过贫穷饥荒,而他往下坡走时也未滑跌,因有上帝赐他力气,使他站立得稳。过不久,他又被呼召登上艰险之坡;因着过往的经验,他也不再害怕这样上上下下起伏波折。

看哪,上帝赐他力量,耶和华就是他的力量。想想啊,全能的上帝祂自己,竟然成为我们的力量。注意,上帝也要给我们稳妥脚步,如母鹿跳跃在山谷溪涧,却从不失脚;上帝也会给我们恩典,虽是忍辱负重,任重道远,却不致绊跌。祂保守我们的脚步,使我在离了上帝就会滑跌的危险之处,仍然履险如夷。

总有一天,我们会被呼召登上上帝的圣山,那儿众圣云集;藉着信心,我们快如母鹿双蹄的脚,也要登上圣山。