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19Jul/17Off

《竭诚为主》7月19日 信徒的主

《竭诚为主》7月19日

信徒的主

你们称呼我夫子,称呼我主,你们说的不错,我未来是。(约十三13)

我们的主从不坚持他的主权;他从不说——[你必须这样]。他给我们绝对的自由。我们可以吐唾沫在他面前,像世人一样;也可以把他置诸死地,像昔日的人一样;他不会发一言。可是当他的生命藉救恩创造在我里面后,他在我身上便有绝对的主权。这属道德上的管治——[你配得]。只是我里面那不配的,拒绝向那配的俯伏。当我碰见一个比我圣洁的人,不肯去尊敬他,也不肯顺服从他发出的命令,这正暴露了我的不配。神往往用一些比我们好的人——不是知识上比我们好,而是比我们圣洁的人——来管教我们,直至我们服在他的管治之下,直至我们整个的人生态度都顺服他。

若我们的主坚持要我们顺服,他就成了一个管工,不再有什么权威了。他从不坚持要我们顺服,可是我们若真看见他,就必立时顺服。他很自然地成为我们的主,从早到晚我们都活在对他的钦慕之中。对顺服的看法,可以显示我在恩典中有多少长进。[顺服]一词,指到必须从泥坑中救拔出来。只有地位平等才有顺服,这是父子的关係,而非主仆的关係。[我与父原为一],[他虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从]。身子的顺服是要做救赎者,他顺服是因为他是儿子,而不是为了成为儿子而顺服。

祈祷◆主啊,带领我更加靠近你,直至我在你的工作中,对你愈来愈有用。

19Jul/17Off

《清晨甘露》七月十九日

七月十九日

耶和华我们神将他的荣光和他的大能显给我们看。(申5:24)

神所设计的一切工作就是要彰显他的荣耀,若不是为了这个目的,他就当作是毫无价值的事。但神的荣耀如何能向我们这些堕落的人显现呢?人的眼睛是高傲的,他只看到自己的尊贵,重视自己的力量,因此没有资格看神的荣耀。很清楚的,自己必须让开,然后神才能被高举;他常使他的民经过艰难困苦就是为了这个原因,好叫人知道自己的愚妄和软弱。当神拯救他们的时候,才能看到神的威能。

基督徒的生活若是在一条平坦的道路上,也不能多看到神的荣耀。因为他没有倒空自己的机会,因此不易得神丰满的启示。在小溪或浅河里航行的人,是不会认识平静风浪的神的,但那“在大水中经理事务的”,“他们看见耶和华的作为,并他在深水中的奇事。”在困苦、贫穷、迷或和责备的汪洋巨浪里,我们才知道耶和华的作为,因为那时我们才感到人的渺小。那末当我们行经崎岖的道路时,要感谢神,因为这样你才能经验到神的伟大和慈爱。你的困难使你多多认识神,这是别的方法所办不到的:神使你在经过灾难的时候也能使磐石裂开,像他向他的仆人摩西所行的,那时你就可以看到他的荣耀。当你在黑暗和贫困中的时候要赞美神,因为那或许就是兴盛的起头,你也必因与神相交而反映出他的荣耀来。

19Jul/17Off

《静夜亮光》七月十九日

七月十九日

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经文: 压伤的芦苇,祂不折断。将残的灯火,祂不吹灭。(马太福音十二:20)

有什么东西能比压伤的芦苇或将残的灯火更软弱?生长在沼泽地的芦苇被野鸭子一碰就断了。人的脚若蹋到它,它就被压伤折断了。轻风掠过河面将它吹得东摇西摆。没有一样东西比压伤的芦苇更为脆弱不坚实了,它的处境实在非常危险。请看那将残的灯火,虽然仍有一点火花,却几乎熄灭。即使婴儿的呼吸都能将它吹灭,没有一样东西会比火焰更不安定的了。这里描述的都是软弱的东西,然而耶稣论及它们时却说:“将残的灯火,我不吹灭;压伤的芦苇,我不折断。”上帝使祂的一些儿女强壮可以为祂行大能的事。但是祂大部份的子民都是胆怯颤惊的族类。他们好像掠鸟──一种胆怯的小鸟,每当行人经过就惊吓不已。试探来临时,他们如同被攫于网罗中的鸟。试验威胁时,他们已经昏厥了。他们像海鸟在浪头上漂流,忍受狂风的抛掷。他门是软弱的东西、没有力量、缺乏智慧、短少远见。然而,因为他们是如此软弱,主特别赐给他们这个应许。这点向我门显明耶稣的关怀是何等温柔、仁慈和周详!我们不需要因祂的抚摸而退缩,不必害怕祂会发出粗暴的话。虽然因我们的软弱祂会谴责,祂却不会叱喝。压伤的芦苇祂不会再向祂吹气,将残的灯火祂也不会加上使人沮丧的责备。

Evening, July 19
Scripture: “A bruised reed shall he not break, and smoking flax shall he not quench.”(Matthew 12:20)

What is weaker than the bruised reed or the smoking flax? A reed that groweth in the fen or marsh, let but the wild duck light upon it, and it snaps; let but the foot of man brush against it, and it is bruised and broken; every wind that flits across the river moves it to and fro. You can conceive of nothing more frail or brittle, or whose existence is more in jeopardy, than a bruised reed. Then look at the smoking flax-what is it? It has a spark within it, it is true, but it is almost smothered; an infant's breath might blow it out; nothing has a more precarious existence than its flame. Weak things are here described, yet Jesus says of them, “The smoking flax I will not quench; the bruised reed I will not break.” Some of God's children are made strong to do mighty works for him; God has his Samsons here and there who can pull up Gaza's gates, and carry them to the top of the hill; he has a few mighties who are lion-like men, but the majority of his people are a timid, trembling race. They are like starlings, frightened at every passer by; a little fearful flock. If temptation comes, they are taken like birds in a snare; if trial threatens, they are ready to faint; their frail skiff is tossed up and down by every wave, they are drifted along like a sea bird on the crest of the billows-weak things, without strength, without wisdom, without foresight. Yet, weak as they are, and because they are so weak, they have this promise made specially to them. Herein is grace and graciousness! Herein is love and lovingkindness! How it opens to us the compassion of Jesus-so gentle, tender, considerate! We need never shrink back from his touch. We need never fear a harsh word from him; though he might well chide us for our weakness, he rebuketh not. Bruised reeds shall have no blows from him, and the smoking flax no damping frowns.

19Jul/17Off

《活水》七月十九日

七月十九日

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信徒有一种很奇妙的经历,就是被患难与痛苦所袭击的时候,虽是眼中流泪,心里伤痛,但心中另有一部分却在赞美著主的恩典,享受属天的平安,不多时心中的痛苦就被平安消灭了。有的时候因事的激动而生气,但另有一个意思要我们忍耐;我们若顺着另一个意思的引导,怒气就渐渐消退了;这种经历在信徒的心中都有。这就是生命与圣灵在我们里面的能力,所以我们在基督里是得著了基督有形有体的丰富;基督也藉着我们的信,真实地居住我们的心中。但我们还要进一步地追求,使基督的丰富充满在我们的心中。
  我们所得著的基督是多是少,神常藉着环境来测验我们,考验我们,不是神不知道我们的程度如何,好象先生考试学生一样;乃是叫我们知道自己的程度如何,好在神面前努力追求,使属天的实际充满我们,成为我们永远常存的基业。我们若不经过考验,常是看自己过于所当看的,以为自己的灵程很高了,但经过考验以后,才能把自己看得合乎中道。
  保罗在神的面前明白的最多,得著也最多:我们遇见患难,虽然属天的平安在管理我们,但心中还有痛苦,眼睛仍会流泪。保罗遇见患难的时候,不但不痛苦、不流泪,反以患难为喜乐。这显然我们在神面前所得著的比保罗相差太远了。一经考验就显出各人心中的程度。
  「我们也在祂里面得了基业,这原是那位随己意行作万事的,照著祂旨意所预定的;叫祂的荣耀,从我们这首先在基督里有盼望的人,可以得著称赞。」(弗一11至12)

19Jul/17Off

《荒漠甘泉》7月19日

《荒漠甘泉》7月19日

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  “我父所给我的那杯,我岂可不喝呢?”(约18章11节)

  亲爱的读者,你可知道说这句话,比平静风和海,叫死人复活更伟大吗?先知和使徒能行许多神迹奇事,却不能事事遵行忍受神的旨意。遵行忍受神的旨意是最高点的信心,是基督徒所能作到的最高一点。有时候你光明的希望遭了永久的毁灭;每天所背负的重担永得不着减轻;当你渴望有充足的财力能使所爱的过些幸福舒适的生活时,反遭到了贫穷拮据;或者竟被身体上不治的病症捆锁拘禁在病榻上;赤裸裸地被剥夺了一切所爱的人们,剩下你独自一人孤孤单单地去抵御一切外来的袭击——在这种试炼之下,你依然能说:“我父所给我的那杯,我岂可不喝呢?”——这就是最高点的信心!这就是最高点属灵的成功!——巴赫司脱(Dr.Charles Parkhurst)

  我们自己不出代价,就不能帮助别人;我们的痛苦就是我们所付的代价,叫我们以后能同情于他人的难堪。要做一个帮助人的人,必须先做一个受苦的人;要做一个救人的人,必须先经过十字架的对付;我们若不喝主所喝的杯,受主所受的苦,就不能享受救助人的那种人生最高的喜乐。

  大卫的诗篇中最能安慰人的几篇,乃是在苦难中压出来的;如果保罗没有一根刺加在他肉体上,在他许多的书信上一定会失去许多温柔!

19Jul/17Off

《信心的支票簿》07月19日

任重道远

经文: “你的鞋是铜的,铁的,你的日子如何,你的力量也必如何。”(申命记卅三∶25)

行走天路,有两件重要的事,一个是鞋子,一个是力量。

关于鞋子,走在崎岖的路上,一双坚固的鞋子是有用的,可用来踩扁致命的仇敌。身为上帝的儿女,我们不可光脚行路,而且我们鞋子也不是普通的那种,而是那种坚固牢靠耐磨的鞋,即使再长再难的路,也经得起损耗,我们需要穿上这样的鞋子,走这天路,打这场属灵的仗,有了它的保护,我们就可放胆前行,即使踩到蛇类鼠辈,也不害怕。

至于力量∶只要我们在世,“日子如何,力量就如何。”我们可绰绰有余地应付生活中的重担和压力。虽然这应许只是短短的一句话,但意思却是丰富的。或许今天我们的考验很大,工作很难,但是我们可以很有信心地说,我们有足够的力量胜任这工作和难处。只要我们对上帝有信心,我们就可向上帝支取这应许的力量,就像上帝应许亚设那样。让我们的信心逐日增长,大大地开口向上帝求那迎接挑战的力量。