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2Aug/17Off

《竭诚为主》8月2日 苦难的操练

《竭诚为主》 8月2日 苦难的操练

在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。(约十六33)

一般人都以为基督徒的人生,是没有苦难的。其实并非如此,基督徒乃是患难中得拯救。[住在至高者隐密处得,必住在全能者得荫下……祸患必不临到你。]没有灾难能临到你与神合一的处所。你若是神的儿女,必定会遭遇困难,但主耶稣说不必惊奇:[在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。]意思就是没有什么值得你害怕。在信主前不屑谈苦难的人,重生后往往变得软弱无力,因为他们对作圣徒有错误的理解。

神没有给我们胜过一切的生命;却在我们夸胜时,赐给生命。压力就是力量。没有压力,就没有力量。你求神赐生命、自由与喜乐吗?除非你肯接受压力,否则他无法把这些赐给你。你一面对压力,就得力量。胜过胆怯,踏上那一步,神就让你得吃生命树得果子,你就得着滋养。你若消耗体力,会觉得疲惫;但若你在属灵上愈用力,便愈发得力。神从来不赐明天得力量,也不赐下一刻的力量,他只给你胜过现今压力的力量。我们很容易以常理去面对困难;但圣徒若被苦难压透,反会大大喜乐,因为事情是这样困难,除了神以外,根本没有人能有办法。

祈祷◆主啊,你的思想是何等令人惊服!可是,我何时才发现自己顺服的心,全然被你所占据?我似乎已被本身的渺小,自私和罪恶弄得毫无力量。

2Aug/17Off

《清晨甘露》八月二日

八月二日

这原是那位随已意行作万事的,照着他旨意所预定的。(弗1:11)

我们信神的大智,必须认为他在救恩的工作上已经定了一种目的和计划。万物若没有他的设计会成为什么样子呢?海里会有鱼,空中会有鸟吗?不,每一块骨头、每一个关节、每一根筋腱、每一种腺体和每一条血管,都是神按着他无限大智所计划,所做成的。在每一处你都可看出神工作的记号。万物都是神的工作,都被他所治理,那末在恩典上他会率尔从事吗?神造物既有计划,那末他在救恩的工作上会不运用他的匠心吗?仰望神的智能吧!一个麻雀落在地上他都晓得,我们的头发他都能数过;神能用秤称你如山岭的悲伤,也能用天平平你如冈陵的灾难。神在一切事上都有他的智能,在恩典上会不用他的智能吗?核既经过神智慧的安派,仁也是不会随便让它瞎逢机遇的。

不,他从开头的时候就知道末了。他为一切都有合适的安派,不单美丽的房角石、他爱子的血是如此,就是一切被选的石头都按它们的本性,经过他恩典的琢磨,安放在合适的地方;他所看的是整个的,他从房角看到屋檐,从底看到顶,从根基看到屋脊。他的心中清楚知道每一块石头应该安放在为它所预备的地方,不管这个建筑有多大,当屋顶石安放起来的时候,必欢然高呼:“愿恩典,临到它。”最后在一个被拣选的恩典的器皿里必清楚看到,耶和华乃是按他自己的旨意行事;他恩典工程的每一部分都成全了他的旨意,并荣耀了他自己的名。

2Aug/17Off

《静夜亮光》八月二日

八月二日

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经文: 这样,路得在田间舍取麦穗,直到晚上。(路得记二:17)

路得到田间去舍取麦穗,我也必须出发到田野去祈祷、默想,并聆听上帝的话,舍取属灵的粮食。拾穗者是一个穗、一个穗舍取,她的收获是点滴累积起来的。积穗成捆,每一个福音的功课都帮助我们,使我们更明白救恩。拾穗者的眼睛必须明亮。她若作白日梦,就不能乐观的带着成捆的麦穗回家。在属灵的操练上,我必须儆醒,免得这些操练于我无益。但愿我能正确判断眼前的机会,并以更大的勤劳来拾穗!拾穗者屈身拾取一切所寻得的,我也必须如此。骄傲的灵喜欢批评喜欢反对,谦卑的心却屈身舍取并有所获益。谦卑的心会大大地帮助人从听到的福音去获益。唯有以谦卑的态度才能明白救恩。骄傲如同可恶的强盗,我们丝毫也不能忍受。拾穗者拾到的,她都握住。她若抛下一穗去寻找另一穗,那她虽整天辛劳,收获仍少。她不仅小心拾穗,尚要小心保住,结果她的收获是大的。我常常忘记听到的。第二项真理将第一项真理从我脑中推出去,所以所读、听到的都只是不断地学习,甚少应用。我明白将真理累积储存的重要性吗?饥饿的肚腹让拾穗者有智慧,明白手中若无穗子,桌上将无食物。我的需要比这更大。主啊!求祢帮助我感受到这莫大的需要,并催逼我前去田间拾穗,去获得勤劳的大赏赐。
 

Evening, August 2
Scripture: “So she gleaned in the field until even.”(Ruth 2:17)

Let me learn from Ruth, the gleaner. As she went out to gather the ears of corn, so must I go forth into the fields of prayer, meditation, the ordinances, and hearing the word to gather spiritual food. The gleaner gathers her portion ear by ear; her gains are little by little: so must I be content to search for single truths, if there be no greater plenty of them. Every ear helps to make a bundle, and every gospel lesson assists in making us wise unto salvation. The gleaner keeps her eyes open: if she stumbled among the stubble in a dream, she would have no load to carry home rejoicingly at eventide. I must be watchful in religious exercises lest they become unprofitable to me; I fear I have lost much already-O that I may rightly estimate my opportunities, and glean with greater diligence. The gleaner stoops for all she finds, and so must I. High spirits criticize and object, but lowly minds glean and receive benefit. A humble heart is a great help towards profitably hearing the gospel. The engrafted soul-saving word is not received except with meekness. A stiff back makes a bad gleaner; down, master pride, thou art a vile robber, not to be endured for a moment. What the gleaner gathers she holds: if she dropped one ear to find another, the result of her day's work would be but scant; she is as careful to retain as to obtain, and so at last her gains are great. How often do I forget all that I hear; the second truth pushes the first out of my head, and so my reading and hearing end in much ado about nothing! Do I feel duly the importance of storing up the truth? A hungry belly makes the gleaner wise; if there be no corn in her hand, there will be no bread on her table; she labours under the sense of necessity, and hence her tread is nimble and her grasp is firm; I have even a greater necessity, Lord, help me to feel it, that it may urge me onward to glean in fields which yield so plenteous a reward to diligence.

2Aug/17Off

《活水》八月二日

八月二日

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「耶和华吩咐摩西说:下去罢!因为你的百姓,就是你从埃及地领出来的,已经败坏了。他们快快偏离了我所吩咐的道,为自己铸了一只牛犊,向它下拜献祭,说:以色列阿!这就是领你出埃及地的神。」(出三十三7至8)
  神说以色列人「快快」偏离了祂所吩咐的道。以色列人犯罪实在太快了,以色列人才出了埃及,来到西乃山下,摩西蒙神的呼召上了山,总共才三个多月的工夫。(出十九1)他们在歌珊地亲眼看见了神向埃及所行的十大神迹,亲自行过海中的干地,每天吃著从天降下的吗哪,喝著随著他们的磐石所流出来的活水。亲眼看见了西乃山上的烈火、闪电和烟雾,亲耳听见耶和华向他们宣布的律法,他们的长老们亲眼看见以色列的神,看见祂脚下仿佛有平铺的蓝宝石,如同天色明净,祂的手不加害在以色列的尊者身上,他们观看神,又吃又喝。等摩西进到神所在的荣耀中时,他们逐在山下为自己铸了金牛犊,把荣耀的神换作吃草如牛之象,向它下拜献祭,歌颂舞蹈,并且说:「以色列阿!这就是领你出埃及地的神。」
  以色列人偏离神不能说不快。无怪神向他们发烈怒,摩西也发烈怒。若非神记念自己起誓所立的约,神在转眼之间就把他们都灭绝了。不但古对以色列人是这样快快忘记了神的作为,我们也常是快快忘记神的恩典,不断地怀疑神的慈爱。既然上次看见神的恩典,这次就当安静等候神了,但并不是这样,虽然十次看见神的恩典,第十一次还是惊慌。
  保罗说:「我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的,去从别的福音。」(加一6)

2Aug/17Off

《信心的支票簿》08月02日

祂必教导你所当讲的

经文: “现在去吧,我必赐你口才,指教你所当说的话。”(出埃及记四∶12)

许多上帝的仆人,都不擅言词,当他被呼召为上帝做事时,他常会担心因自己口才不好,而把事情搞砸。此时此刻千万记得不要抱怨上帝,因为造这样舌头的乃是主自己。而且言语迟钝者,不像那些伶牙利齿的人,容易出口伤人,或是言多必失。而且语言的力量,不在乎言词的多寡,乃在于其内容讯息。圣经也说,人的得救不在乎人的能言善辩,乃在于上帝的权能。所以没有流利的口才,华美的词藻,并不如想像中是个很大的弱点。

若上帝与我们同在,膏抹我们的口,这要比鸣的锣、响的钹,强上好几倍。上帝的教导就是智慧,上帝的同在就是权能。法老王实在没有理由害怕笨口拙舌的摩西,但摩西的话带有上帝的能力,他说有瘟疫就有瘟疫,有死亡就有死亡。是的,若上帝与我们同在,即使天生的弱点也能显出超自然的能力。所以,当我们该讲话时,让我们大胆地为上帝讲话。

2Aug/17Off

《荒漠甘泉》8月2日

《荒漠甘泉》8月2日

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  “我必使我的众山成为大道。”(赛49章11节)

  神常常利用障碍来完成他的旨意,所以我们各人在生活上都会遇到高山——恫吓我们,阻碍我们属灵生活前进的人们;苛刻的要求;性情不相投的职业;肉体上的刺;每天的十字架——我们常常想:只要这些东西除去了,我们的生活就会变得更纯粹,更温柔,更圣洁。

  “无知的人哪…你们的心……太迟钝了!。”(路24章25节)这正是成功的条件;这些正是神放在我们生活中叫我们得到恩惠和德行的方法。也许你现在有一件不能忍受的试炼;你一看见就逃避,就闪躲,当作你成功的障碍,你以为它一除去,你就能立刻得到释放和胜利。

  亲爱的读者啊,事实并不是这样!当试炼一停止的时候,你所能得到的,即是急躁,不是忍耐。忍耐只能在似乎不堪忍受的试炼中求得的。

  回去容忍吧!做一个有分于主的忍耐的人!战胜在他里面的一切试炼!要记得你生活上的困恼和烦扰,没有一点是徒然的。它们都是神的山——是神将它们放在那里的。我们知道“神明白智慧的所在。因他鉴察直到地极,遍观普天之下。”(伯28章23-24节);当我们走到山脚下的时候我们就要看见智慧的道路了。——梅尔(Meyer)