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12Feb/18Off

《竭诚为主》2月12日 我非听不可吗?

《竭诚为主》 2月12日

我非听不可吗?

(百姓)对摩西说:求你和我们说话,我们必听。不要神和我们说话,恐怕我们死亡。(出二十19)

我们并不是有意违背神,只是我们并不重视神。神给我们命令,我们却不理会。这不是出於故意的反叛,而是我们不爱他,也不尊敬他。[你们若爱我,就必遵守我的命令。]我们如果觉察自己一直在轻慢神,就必满面羞愧自咎,因为我们没有把他放在眼里。

[求你和我们说话……不要神和我们说话。]这表示我们爱神多么少,寧可听他的僕人。我们喜欢听认得见证,却不愿神向我们说话。我们何以会害怕神对我们说话呢?因为知道神一开口,就事在必行;除非我们告诉神,我们不肯听从。若是神僕人的说话,就觉得不是绝对的命令,我们会说:[嗯,那不过是你个人的见解,虽然我不否认这可能是真理。]

神一直把我如儿女般看待,而我却老是不理睬他。我是否把神贬低而羞辱他?若我真真不听见他,那我加在他身上的羞愧便会回到我的头上——[主啊,为什么我这样愚顽?]每次听见神的时候,总会有这种感觉。听见神的声音,我们会愧喜交集,以为听从得如此迟缓。

祈祷◆噢,主啊,我要寻求你的面,但若你不啟示你自己,我的寻求又有何用处?让我看见你的面,噢,主啊。让我能永远看见你。

12Feb/18Off

《清晨甘露》二月十二日

二月十二日

我们既多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰。(林后1:5)

这一节圣经是多么宝贵呀!天地的主宰手中拿着一架天平,一边盘中放着他民的试炼,一边盘中放着他为他们所预备的安慰。当试炼的一边几乎除空时,你仍可看到安慰的一边依然是那些分量;而当试炼的盘中堆满时,你也必发现安慰的重量仍不稍减;乌云越浓,太阳所露出的光就越明亮;当夜深浪猛时,天上的船主仍然与他的水手们同舟共济。这是一件真该赞美神的事,我们所受的打击越大,圣灵各样的安慰把我们举得也越高。其中有一个理由:因为试炼为安慰倒空了更多的地方。伟大的心胸只能由重大的困难造成。苦难的锹能把贮藏安慰的窖掘得更深、更广,好多容纳安慰。神来到我们心中——他看到我们心中已经装满了东西——他就开始铲除那些,将它除空,好多容受他的恩典。一个人越谦卑,所得的安慰也越多,因为他更适合接受它。另一个理由解释我们为什么当苦难之时仍能快乐,乃是因为那时我们与神的交往最为密切。仓廪充实的时候,人们便能离神独自生存;袋中满了黄金时,我们就不常祷告了。但神再一次地把我们的蓖麻拿去,我们就又要神了;再一次把家中的偶像除去,我们就不能不尊崇耶和华。“耶和华啊!我从深处向你求告。”再也没有一种呼声能比山谷底下发的更好听了;再也没有一种祷告能比经过试炼和灾害,发自心灵深处的祷告更热切了。它们这样把我们带到神的面前,我们就快乐起来,因为亲近神就是快乐。来吧!受苦受难的信徒,不要怕你所受的重大的苦难,因为它们是更大的恩怜的使者。

12Feb/18Off

二月十二日《活水》

二月十二日

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信徒有了罪,神常以疾病来管教他,因为疾病常与信徒的心灵是最有益处的,保罗也说:「因此,在你们中间有好些软弱的,与患病的,死的也不少。」(林前十一30)身体有病,肉体的力量衰微,对外界活动就少了,病痛压著我们的心灵进入神的里面。及至与神起了联络之后,就尝到主恩的温暖,享受主爱的甜蜜,心灵就刚强起来。心灵坚强了,就很自然地吞灭了肉体的软弱,病就痊愈了;但痊愈之后的人和生病之前的人就大不相同;这就是神叫祂儿女生病的目的。神是独行奇事的神,许多事过去了才能明白。
  有许多神的仆人和圣徒也常有疾病缠绕,不是因为他们比别人更有罪,乃是神藉着病使他们更圣洁,更与主亲密;他们的软弱,正是扶持他们的刚强。他们的软弱并不影响他们的工作,所以他们在软弱中所作的工作,并不减于他们身体健康的时候。他们的软弱无非是帮助他们很容易向世界死去,看万事如粪土。
  肉体健康的人,最容易受世界的吸引;神常欢喜把属祂的人留在病中。如果你是被疾病缠绕,你不要疑惑神的爱,你不要叹息失了前途,你不用忧愁成了废人,衹管放心把自己交托给神。神要用病来造就你,使你成为合用的器皿。这是神帮助你在属灵的事上迅速成功。因为肉体与灵是相敌的,肉体软弱,灵就刚强;肉体兴盛,灵就软弱。
  「我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦,为可喜乐的;因我甚么时候软弱,甚么时候就刚强了。」(林后十二10)

12Feb/18Off

《信心的支票簿》02月12日

乐于施恩的上帝

经文: “耶和华对亚伯兰说:从你所在的地方,你举目向东西南北观看;凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的后裔,直到永远。”(创世记十三:14,15)

这应许是亚伯兰在止息家族纷争后,上帝给他的特别祝福。因他说:“我们是弟兄,不可相争。”这福份是赐给和平者,追求和平的人,主乐于对他彰显恩典。若我们想与上帝有更美好的契合,我们必须尽力追求与众人和睦。

亚伯兰是何等宽宏大量,他让罗得先挑土地,剩下的才给自己;人若为和平的缘故弃绝自己,上帝必加倍的报答他。亚伯兰贵为族长,他大可争取他的权益,我们身为上帝的儿女,也可凭信心来求。但亚伯兰耐心等候真正属他的,而上帝厚厚地恩待他,将全地赐给他和他的后裔子孙。
因着上帝与我们立约,有数不清的福气属于我们,只要我们讨上帝欢心,我们放眼所见,全地都属于我们,无论眼前的,或眼所未见的,都属乎我们,我们是属基督的,基督是属上帝的。

12Feb/18Off

《静夜亮光》二月十二日

二月十二日

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经文: 我要求父、父就另外赐给你们一位保惠师,叫他永远与你们同在。(约翰福音十四:16)

在圣子降临以前,伟大的天父将祂自己向古代相信祂的人启示出来。亚伯拉罕、以撒和雅各认识祂是一位全能的上帝。以后耶稣来了,这位永受称颂的圣子是上帝百姓眼中的喜乐。救赎主升天以后,在五旬节那天和以后的日子,圣灵的能力荣耀地彰显了。一直到如今祂仍是我们的以马内利──上帝与我们同在。祂在祂的百姓之间,也是他们心内,在他们中间作复苏、引导和管理的工作。我们是否知道祂的同在?我们不控制祂的作为,在祂所有的行动中祂有自主权。我们是否迫切希望得到祂的帮助?没有圣灵,我们什么都不能作,反之,藉祂的全能,能产生最不平凡的结果。任何事都决定于祂彰显能力或隐藏能力。我们是否为自己内在的生命和外在的服事仰望祂,以崇敬的心正确地依靠祂?或是我们常常跑在祂的呼召之前,独自行动,忽视祂的帮助?今晚让我们为过去的失败谦卑自己,恳求天上的甘露降在我们身上,恳求圣洁的油膏抹我们,恳求属天的火焰在我们里面燃烧。圣灵不是短暂的礼物,祂与圣徒们同住。我们只要寻找祂,就必寻见。祂是忌邪的,但是祂也是怜悯的。上帝若因发怒离开,必带着怜悯回来。祂谦卑并温柔,对我们永不厌倦,反而等着要施恩于我们。

Evening, February 12

Scripture: “He shall give you another Comforter, that he may abide with you for ever.”(John 14:16)

Great Father revealed himself to believers of old before the coming of his Son, and was known to Abraham, Isaac, and Jacob as the God Almighty. Then Jesus came, and the ever-blessed Son in his own proper person, was the delight of his people's eyes. At the time of the Redeemer's ascension, the Holy Spirit became the head of the present dispensation, and his power was gloriously manifested in and after Pentecost. He remains at this hour the present Immanuel-God with us, dwelling in and with his people, quickening, guiding, and ruling in their midst. Is his presence recognized as it ought to be? We cannot control his working; he is most sovereign in all his operations, but are we sufficiently anxious to obtain his help, or sufficiently watchful lest we provoke him to withdraw his aid? Without him we can do nothing, but by his almighty energy the most extraordinary results can be produced: everything depends upon his manifesting or concealing his power. Do we always look up to him both for our inner life and our outward service with the respectful dependence which is fitting? Do we not too often run before his call and act independently of his aid? Let us humble ourselves this evening for past neglects, and now entreat the heavenly dew to rest upon us, the sacred oil to anoint us, the celestial flame to burn within us. The Holy Ghost is no temporary gift, he abides with the saints. We have but to seek him aright, and he will be found of us. He is jealous, but he is pitiful; if he leaves in anger, he returns in mercy. Condescending and tender, he does not weary of us, but awaits to be gracious still.

Sin has been hammering my heart
Unto a hardness, void of love,
Let supplying grace to cross his art
Drop from above.

12Feb/18Off

《荒漠甘泉》2月12日(mp3)

《荒漠甘泉》2月12日

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  “你们的天父是知道的。”(马太福音六章32节)

  一个不信者,一次去参观一个聋哑学校。他看见那些聋哑的学生正在圣经班上顶虔诚地读神的话语。他就在他们的黑板上写了一个问题请他们答复:“神既然爱你们,为什么使你们聋哑,反使我能听能说呢?”

  全班学生都因这一个苛刻的问题受到打击。他们大家坐着相对唏嘘,向着那可怕的“为什么”发呆。过了一会儿,一个顶小的女孩子站了起来。

  她的嘴唇还在颤动。她的目眶中饱满了眼泪。她走到前面,爬在椅子上,(因为黑板高,她的身体矮小),拿起粉笔,用坚定的手笔写上这几个宝贝的字:“父啊,是的,因为你的美意本是如此。”(马太福音十一章二十六节)。这是何等切实的一个答复呢!这是一个永久的真理,无论大人,无论小孩,都可以安息在其中的——天地之主是我们的父。

  读者,你信不信神是你的父呢?如果你真信,那么你信心的鸽子不会再游荡无依,找不着落脚之地了,因为可以永远稳定在安息所——你们的父那里了!

  我始终相信,总有一天,不管它离开现在还有多久,我们会明白一切;到了那一天,如今使我们觉得遮蔽天空的许多黑暗悲伤,都将消散,由那新的图案来代替黑暗,那新的图案设计得如此庄严华丽和喜悦,我们将在此奇妙的喜乐中了。——培根