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14Dec/17Off

《荒漠甘泉》12月14日

《荒漠甘泉》12月14日

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  “有个门徒对他说,求主教导我们祷告…耶稣说,你们祷告的时候,要说……愿你的国降临。”(路11:1-2)

  当门徒对他说:“教导我们祷告”的时候,我们的主就想起了永世,所以他说:“你们祷告,要这样说:‘…愿你的国降临。’”(太6:9)。

  主所教导我们的祷告,和我们所常见的祷告,相差多远呢!我们常照我们自己的心意祷告说:“哦,主啊,祝福我们,我的家,我的教会,我的本乡,我的本国…”,我们所求的,和神的国相差得太远了。

  我们的主放在前面的,我们偏把它漏去。主的次序是:先世界,后个人。主教导我们先按照神对于全世界的愿望和目的,为全世界祈求,然后才教导我们为自己祈求日用的饮食。

  主耶稣既然把他一切都给我们,连性命也在十字架上为我们舍弃,如果他要求我们把他的国放在第一位祈求,岂是过分的呢?只有让基督在凡事上居首位的人,才能得着属天的能力。——法兰西丝

  “他的国没有穷尽。”(路1:33)。

  布道事业并不是教会的后见;乃是基督的先见。——范达爱克

12Dec/17Off

《荒漠甘泉》12月12日

《荒漠甘泉》12月12日

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  “我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信的道我已经守住了。。”(提后4:6-7)

  军人到了年老在家退休的时候,最喜欢谈战场上的经历,也最喜欢把他们的伤痕指给人看;我们也是这样,当我们到了天家的时候,一定也最喜欢述说神的良善,神的信实,神怎样带领我们经过路上一切的试炼。我们喜不喜欢站在穿白衣的中间,听见说,“这些人——除了一个——都是从大患难中出来的”呢?

  你喜不喜欢在那里有人这样指着你说呢?一定不罢!今天我们能有分与患难已经可以叫我们知足了;因为不久我们就要头戴冠冕,手拿棕树枝了。——司布真

  有一个军人,攀登洛考得山受了伤,医士问他说:“你是在什么地方受伤的?”他答道:“我记不清楚了,大概在山顶附近。”他只记得他攀登了山顶,连如何受伤也不在心上。愿我们也以同样的精神为基督作更崇高的努力,直等到我们抵达山顶,可以高声喊说:“我已完成了我们的奋斗,跑完了我的路,保持了我的信心。”

  神不会到你身上去找奖章,学位,文凭;他却会去找伤痕。

  一个属神的人所能寻求的最光荣的勋章,乃是因事奉而受到的伤痕,因冠冕而受到的损失,因基督而受到的耻辱,因工作而受到的耗损。——选

11Dec/17Off

《荒漠甘泉》12月11日

《荒漠甘泉》12月11日

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  “耶和华的仆人,夜间站在耶和华殿中的…愿造天地的耶和华,从锡安赐福给你们。”(诗134:1-3)

  “夜间站在耶和华殿中”——在忧伤中敬拜神——实在是一件困难的事情。是的,是困难的,可是里面蕴藏着祝福。这是信心的考验,雪中送炭,可以见出朋友的真情,对神的爱亦复如此。

  我们在夏日阳光中——空中充满了音乐,树上结满了果子的时候——敬拜神,是一件容易的事情。但是当小鸟的歌声停止了,树上的果子下坠了,我们的心能不能继续歌唱呢?我们愿不愿意做夜间站在耶和华殿中的呢?我们会不会再爱他呢?我们肯不肯在客西马尼同他儆醒片时呢?我们肯不肯作古利奈人去背他的十字架呢?我们肯不肯在他临死的时候和马利亚并他所爱的那门徒一同站在他旁边呢?我们肯不肯和尼哥底母一同带着没药和沉香去安葬死的基督呢?亲爱的,如果你肯,愿造天地的耶和华,从锡安赐福给你!——马得胜

10Dec/17Off

《荒漠甘泉》12月10日

《荒漠甘泉》12月10日

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  “我们受患难呢,是为叫你们得安慰…这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。我们为你们所存的盼望是确定的。因为知道你们既是同受苦楚,也必同得安慰。”(林后1:6-7)

  在你四周有没有什么人是特别会帮助你,你在试炼中,忧伤中,特别会寻求安慰的呢?这个人每次所说的话,都顶能帮助你,顶合你的需要。你知道他是顶会帮助你,但是你知不知道他怎样会是的呢?他这样会扎缚人的伤口,揩干人的眼泪,绝非偶然的事,乃是曾出了重大代价的。如果你去调查他以往的历史,你就会发现曾受过多少苦难。他曾亲见他喜乐的金碗被摔在地。他曾站在怒潮旁边,烈日之下;但是这一切都是他成为保姆,医士,所必需经历的。苦难固然顶难忍受;可是底下却隐藏着顶宝贵的教育——教育我们怎样帮助别人。所以信徒啊,你不要动怒,你不要咬牙;你只要看见这是训练你成为一个安慰使者的;因此当甘甘心心在神的旨意里面忍受。——选

9Dec/17Off

《荒漠甘泉》12月9日

《荒漠甘泉》12月9日

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  “我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。”(林后4:17)

  “要为我们成就”,请注意这句话。许多人常一再问说——为什么人生需要流血,流泪!回答在这里:“要为我们成就”——成就极重无比永远的荣耀。苦难不单教导我们得胜的方法,更教导我们得胜的定律。古谚有云:

  “纵使为十字架所举起,你却更靠近了神。”

  有时喜乐是需要痛苦来产生的。芬妮·克劳斯贝是一个瞎子,她从未看到过绿色的田野,傍晚的日落,和她母亲眼里的慈爱,光芒,若不是这个痛苦的事实,她绝对写不出那首美丽的颂赞“我将和他见面。”因为她丧失了视觉,才使她获得了优异的灵感。

  饱受磨折的树,才有坚实而细致的木材。

  可以安慰的是,悲伤逗留的时间并不长,不久就要离去。大雷雨的时间,和整个长夜相比,是非短促的,“一宿虽然哭泣,早晨便必欢呼。”(诗30:5)

7Dec/17Off

《荒漠甘泉》12月7日

《荒漠甘泉》12月7日

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  “你们虽不见风,不见雨,这谷必满了水,使你们,和牲畜有水喝。”(王下3:17)

  照人看来,这是绝对不可能的事,但是在神没有难事。

  没有风,没有雨,没有响声,没有征兆;但是次日早晨,有水从以东而来,沟中就满了澄清的水。反透着以东那边红色山岭上照过来的朝阳。

  我们常喜欢凭征兆,凭感觉;没有表显,我们的心不会满足;但是最大的信心的胜利乃是在安静中知道他是神。

  最大的信心的胜利乃是站在不能通行的红海面前,听耶和华说:“只管站住,看耶和华…的救恩。”(出14:13)和“往前走。”(15节)。我们举步的时候,没有声响,也没有征兆,第一步跨下去的时候,脚还沿着水,但若勇往直前走去,海分开了,水里展开了一条通道。

  质问不是信心的事,服从才是信心的事。他们必须先挖沟,然后才有水来。他们必须先服从,然后才有祝福临到。这是我们信心的功课。

  信徒啊,你是不是在渴望属灵的祝福呢?挖开你的沟来,神会用想不到的方法来填满它们的。

  哦,巴不得我们行事只凭信心,不凭眼见;我们虽不见风,不见雨,仍当仰望神来工作!——信宣