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18Aug/17Off

《竭诚为主》8月18日 你曾否忧愁至无话可说?

《竭诚为主》 8月18日

你曾否忧愁至无话可说?

他听见这话,就甚忧愁,因为他很富足。(路加福音18:23)

这年轻富有的官毫无表情,忧忧愁愁地走了。他无话可说。他明白耶稣的话,没有半点怀疑,但主的话却叫他产生一种无以明状的忧愁。有过这样的经历吗?神曾否指着你最好的东西说话,就如你的气质、你所亲爱的人、心灵与思想所向慕的事?那时你忧愁的无词以对。主不会追逼你,也不求你,祂每次在这事上碰着你,只会简单地说:“你若是认真的话,条件就是这些。”

「变卖你一切所有的。(路加福音18:22) 」把一切在道德上可能成为你财产的东西脱去,赤裸裸的只剩下一个有意识的人站在神面前,然后把这个体交给神。争战就是在此----在神面前决志。你是否忠于自己的意思,过于忠于主?若然就很可能会听见祂那叫你忧愁的严厉话。祂所说的话的确严厉,只有在那些具有祂性情的人,才变得容易。当心不要任何东西把主耶稣严厉的话缓和了。

我可以以贫穷、自卑自贱为富足,以致无法做主耶稣的门徒,我也可能太自觉于自己的价值,而无法做主的门徒。我能否在一无所有中,丢弃一无所有的自觉而真正一无所有?灰心往往就在此浮现。灰心就是自爱的幻灭,而自爱可以是爱上了对主耶稣的爱。

祈祷◆主啊,愿这天是荣耀你的日子。愿你以荣耀照亮这所房子——我的身体,以致你能够从每个窗户,毫无隐藏而明亮地向外观看。

17Aug/17Off

《竭诚为主》8月17日 你在奉献上灰心吗?

《竭诚为主》 8月17日

你在奉献上灰心吗?

你还缺少一件,要变卖你一切所有的……你还要来跟从我。(路十八22)

[他听见这话……]你听过主说严厉的话么?若没有,可能你从未听见他的话。我们听了主说许多话,却没有听见。若是真听见,他的话会显得出奇的严厉。耶稣似乎并不在乎这人是否照他的话去行。他也没有设法去挽留他。他只说:[变卖你所有的,来跟从我。]我们的主从不乞求、不劝诱,也不笼络。他只用人从未听过的严厉话,然后就顺其自然。

我听过主说严厉的话么?他直接对我说话时,我是否立意恭听?我是否直截地听他向我说话,而不是随意解说?这个人确实明白耶稣的话,他听见了,又衡量过,然而这些话叫他心碎。他不是侮慢地离开,乃是忧愁地离开,时颓丧极了。他着满腔热诚来见耶稣,耶稣的话却给他一盆冷水。他的话没有带来忠诚的奉献,相反地却叫人心碎地灰心失意。耶稣没有去追他,是任他离去。主知道他的话一发出,人听见了,总有一天会结出果子。可怕的事实却是我们当中好些人,不让主的话在实际生活上结果。一旦我们决志忠于主,我不知道我们会说些什么。但有一点可以肯定,他绝不会苛责我们。

祈祷◆噢,主啊,为着这些日子以来,你赐给我们的身心健康,我感谢你。噢,主啊,求你继续赐予我们。我们脱离一切虚假的情绪、感伤和悲哀。愿你今天以活力和喜乐来赐福我们各人。

16Aug/17Off

《竭诚为主》8月16日 认识我么?

《竭诚为主》 8月16日

认识我么?

他按著名叫自己的羊。(约十3)

当我误会他时,他认识我么?(约二十17)人可以认识所有教义,却不一定认识耶稣。若教义的只是霸占了与主的相亲,那人就陷入危机里。马利亚为什么哭?教义对马利亚来说,无重于脚下的草。任何法利赛人都可以在教义上愚弄马利亚,可是有一件事实却是他们无法抹煞的;耶稣曾从她身上赶出七个鬼。不过他的赐福,绝对比不上他自己。马利亚[看见耶稣站在那里,却不知道是耶稣。]但当她一听见祂的声音,便立刻知道说话的那一位原与她有关系。[夫子!]

在我固执地怀疑时,他认识我么?(约二十27)我有没有对主某一方面存疑--怀疑人家的见证,因为我没有那样的经历?门徒告诉多马看见了主,多马却怀疑--[我非看见……我总不信。]多马需要主耶稣个人的接触。他什么时候触摸,怎样触摸,我们不晓得,但当这临到,是何等的宝贵哩。[我的主,我的神!]

我自私地不认他时,他认识我么?(约二十一15-17)彼得曾发咒起誓不认耶稣,但主复活以后,却单独向他显现。祂扶起他,然后又在别人面前复兴他。[主啊,你知道我爱你!](约二十15-17)我与耶稣基督有没有一段个人的历史?门徒的标记之一,就是与主紧密的联系,深切的认识祂,以致任何东西也不能摇动对祂的信心。

祈祷◆我们所需要的就只有你!愿今天我们与你的亲密关系,成为永远难忘的日子!

15Aug/17Off

《竭诚为主》8月15日 新生的迹象

《竭诚为主》8月15日

新生的迹象

你们必须重生。(约三7)

[人老了,如何能重生呢?]答案是在于人肯死去--对自己的权利、德行、宗教,以及其他一切全然死去,然后接受一个他从来没有的生命。这新生命是从有意识的悔改,及不自觉的成圣中孕育出来。

[凡接待他的。](约一12)我对耶稣的认识,是因内在属灵生命的体会,还是从听人家讲论而来?我生命中有没有什么使我与主耶稣相连,使我以他为个人救主?一切的灵性历史,都必须以个人认识作为基石。重生的意思,就是我看见了主耶稣。

[人若不重生,就不能见神的国。](约三3)我是否再寻找天国?还是看到神的统治?重生使我有了新的异象,叫我能够体察神的统治。他的统治其实一直存在,是与他的本性相符的;如今我既接受了他,就看得见他的统治。[凡从神生的,就不犯罪。](约壹三9)我是设法不犯罪?还是已经停止犯罪?从神生的,就有神超然的能力,可以停止犯罪。圣经从没有问:基督徒应否犯罪?圣经强调基督徒必不可犯罪。新生命的效能就是使我们不犯罪,不单是有能力不犯罪,而是根本停止去犯。约翰一书三章9节不是说我们没有犯罪的可能;乃是说我们若顺服神的我们里面的生命,就不会犯罪。

祈祷◆主啊,我似乎令你忧心--那将会带来什么后果呢?让我在你的门口守候和等待。

14Aug/17Off

《竭诚为主》8月14日 管教

《竭诚为主》8月14日

管教

你不可轻看主的管教,北他责备的时候,也不可灰心。(来十二5)

消灭圣灵的感动是很容易的,只要我们轻看主的管教,在他责备的时候灰心,那便成了。我们对圣灵的认识若是肤浅,就会把影子当作实体,圣灵一拦阻,我们就会说:[嗯,那一定是魔鬼。]

圣灵说:[不要再在这事上盲目了;你不知道自己所处的光景。我一直未能向你显示,但现在我要向你启示。]这时候,你不可消灭圣灵的感动,也不可轻看他。当主这样管教你,就让他去做吧,让他恢复你与神的正常关系。[被他责备的时候,也不可灰心。]我们往往生神的气说:[唉,我也没有办法;我曾祷告,但事情并不如理想,我要全部放弃了。]试想若在生活其他事情上也这样说,会带来怎样的后果!

我是否愿意让神用大能抓紧我,以致他在我身上作他的工作?成圣不是要神为我作什么,乃是神要在我身上作什么。他必要使我心志上有正确的态度,以致不惜任何代价,我也愿意全然成圣。

祈祷◆愿你使我对你的感觉、辨认和专注更加敏锐,以致我最关注的,是与你的关系。

13Aug/17Off

《竭诚为主》8月13日 不要消灭圣灵的感动

《竭诚为主》8月13日

不要消灭圣灵的感动

不要消灭圣灵的感动。(帖前五19)

圣灵的声音柔如微风,除非与神完全契合,否则不能听见。圣灵的拦阻来得及其柔细,你若不够敏感,就不能察觉他的声音。消灭了他的感动,你属灵的生命就受亏损。他拦阻的声音总是

微细的,只有圣徒才听得见。

当心在你个人的见证里,要追述过去说:[许多年前,我得救了。]你若行在光中,就不必追忆,过去一切已经融合在今日与神的合一里了。你若不在光中行,就会变成一个感情用事的信徒;你若活在回忆之中,见证也变得生硬。当心别拿过去行在光中的经历,来缝补你现今不肯在光中行的破洞。圣灵一拦阻,就要停下来回转,否则,你就使他忧伤而不自知。

假设神叫你面临一个重要关头,你就差一点点未能胜过。然后神会叫你再面对同样的情形,不过没有上次那么明显。渐渐地,你对神的辨认减弱了,因自己未曾顺服而带来的羞辱却加强。

若你仍继续叫圣灵担忧,终有一天机会不再有,因为你把圣灵忧伤得退去了。但你若在这重要

关头中夸胜,无边得赞美就要对神升起。对那些不断刺痛神得东西,你绝不应表同情。会刺伤

神得那些东西,你必须撇弃。

祈祷◆噢,主啊,我举目仰望你,将我的盼望、我的祷告呈献给你。求你从高处藉着圣灵的内住,使我重新得力,以致神的亮光再今天可以在我们周围和里面燃点起来。愿你按着本身的喜悦,以甜蜜和荣耀来充满这天。