⑴早年蒙恩的生命

  查理.麦敬道（CharlesH。Mackintosh），或被人简称为“C.H.M.”又译马金多,麦钦陶，于1820年10月出生在爱尔兰威克洛郡的格伦马鲁尔兵营（Glenmalure Barracks of County Wicklow）。 是19世纪英国普利茅斯弟兄会的一位多产作家。父亲是一位陆军上尉。母亲则是爱尔兰著名世家韦尔顿女士（Lady Weldon）的女儿。在18岁那年，麦敬道藉着 信仰虔诚的姐姐多次写信给他，同时又阅读达秘的作品“圣灵的运作”（Operations of the Spirit），获得心灵的平安。

⑵投入教育的事工

　　年轻的麦敬道喜欢阅读，博览群书，是位年少有为的青年。早在24岁那年（即1844年），他已在威斯泊特（Westport）开办了一所学校，热心地投入教育的工作。虽然他忙于教育工作，但他仍让基督和他的圣工在生命中高居首位。在1853年，由于害怕他的学校和教育事工成为他生命中的主要兴趣，所以麦敬道为主坦然放弃这一切，全时间地事奉主。

　　麦敬道的榜样值得我们学习。世上有许多事（例如职业，嗜好，消遣等），以圣经的角度来看是合法的（lawful or legitimate），没有圣经的禁止，例如从事教育的事工。可是一旦这些合法的事在我们的生命中占居首位，取代了主耶稣基督，控制了我们的生命时，我们必须立刻调整，甚至在情况需要时离弃它。这正是保罗所说的：“凡事我都可行，但不都有益处。凡事我都可行，但无论那一件，我总不受他的辖制”（林前6:12）。

⑶从事写作的事奉

　　与此同时，麦敬道忙于书写摩西五经的注解。经过多年的劳苦，他终于出版了六册的“麦敬道摩西五经释义”（Notes on the Pentateuch）（从创世记至民数记各一册，申命记则两册）。此著作充满福音的精髓，强调“人在罪中的全面堕落，神在基督里的完美救赎”。这部卓越的著作已全被香港的基督徒阅览室（现今改名为“福音书局”）翻译成中文，并同样以六册出版，是所有信徒应读之物。

　　此外，麦敬道也写了许多属灵作品，例如“圣经：它的足够性和优越性”；“基督的职事：过去，现在与将来”；“大卫的生平”；“祷告和祷告聚会”；“大使命：路24:44-49”；“基督徒的祭司职分”；“主的再来”及其他许多的文章。以上这些文章的题目足证他写作的题目范围甚广。这些文章被收集在长达908页的“麦敬道文库”（The Mackintosh Treasury）中。麦敬道的作品，激起了许多信徒对圣经的兴趣，帮助了许多圣徒更深入明白神的话语。甚至举世闻名的美国大布道家慕迪（D．L．Moody）也宣称：“（在帮助了解神的话语方面）是麦敬道给我最大的影响。”

　　麦敬道深知文字事工的重要，并设立了一本基督徒期刊（定期刊物），名为“新旧的东西”（Things New and Old）。他作了这期刊的主编长达21年。此期刊把许多当代的属灵作品和信仰精华借文字留给后人。现今的基督徒和 教会也该效法麦敬道的心志和榜样，按主所赐的能力，投入写作的事奉，设立基督徒的期刊，来把神赐于我们的话语传给下一代，“交托那忠心能教导别人的人”（提后2:2）。

⑷公开讲道的事奉

　　麦敬道到了都柏林（Dublin）后，便开始公开讲道的事奉。他放胆辩护神的福音，并极力宣扬神的真理，神也大大使用他的讲道来造就许多圣徒。在1859-1860年，当复兴浪涛冲遍爱尔兰时，他非常活跃与积极地参于。他是一位信心的伟人。他为神放弃前途光明的事业，全时间地事奉主，没有固定的收入；但他经常见证说，神虽多次试验他，却从不让他在生活需要上有所缺乏。

⑸多结果子的晚年

　　在麦敬道临终前的最后4年，他住在切尔滕纳姆（Cheltenham）。当他因着年迈而无法在讲台上传道时，他仍继续写作。他的著作在属灵上，影响深远。他不断收到世界各地的信徒所寄来的信件，表明他们从他的作品，特别是摩西五经的注解中，获益良多。

　　他于1843年写了第一份单张，命名为“神的平安”。在1896年，在临终前的几个月，他写了最后一份单张，题目为“平安的神”。这点充分表明他属灵的成长经历，从认识神所赐的平安，进深到认识赐平安的神本身。所以让我们也学习不但追求和认识神赐于我们的各样恩赐，更力求深入认识那赐于我们各样恩赐的神!

⑹在主怀中的安息

　　麦敬道于1896年11月2日安睡主怀，享年76岁。4天以后，他被葬于切尔滕纳姆坟场（CheltenhamCemetery），在他爱妻墓旁。在葬礼上，沃尔斯顿医生（Dr。Wolston）以亚伯拉罕的埋葬（取自创25:8-10）作为葬礼的信息。结束前，会众高唱达秘（J．N．Darby）所著的诗歌：

　　哦，何等光明有福的一幕，
　　当罪不再冒犯侵袭；
　　从我们现今所漫行的地上，
　　他的身影逐渐离去。