亚瑟·宾克（Arthur Pink）的事工――一项他活着的时候很没有被人注意的事工。在由这位基督的仆人所写的一本书信集的序言中有下面的描述：

1952年7月15日，当亚瑟·沃金顿·宾克（Arthur Walkington Pink）在外赫布理群岛的斯多诺威去世的时候，除了一小个朋友圈子和他的月刊杂志《圣经学习》的读者以外，几乎没有人注意到他的逝去。他曾经在四个国家住过，并且讲道，然而他死的时候，他的名字在英语世界的基督徒中间是不为人知的。《圣经学习》杂志艰难地维持了四十年，读者人数很少有超过1000人的时候。

然而，从那时起，已经有宾克著述的成百上千本书――比如像《神的主权》以及《神的属性》等就一直被销售，并且被热切的读者阅读。许多人最终第一次明白并且接受了合乎圣经的恩典教义以及更为广泛的改革宗信仰或是在他们的认识中受到了极大的帮助。亚瑟·宾克通过他的著作成了改革宗浸信会和其它加尔文主义浸信会兴起的一股主要影响力。所以我们将停下来进一步了解他的生活。

A. W.宾克于1886年生于英格兰。1908，当他在卧室中单独一个人独处的时候接受了耶稣。20岁出头的时候他就成了一名委身的基督徒。归正之后，A.W.宾克差不多马上就感到有一种呼召要他从事事奉,所以，他决定上圣经学校或是神学院，但又不能认同当时许多基督教神学机构在教义上的偏差。1910年,22岁的时候他还是报名进了慕迪圣经学院。可是在六周以后离开了这所学院，尽管没有学位，他还是很快在科罗拉多州的一个矿业城镇一家教会获得了牧师职位。在这里他也没有久留，他继续在美国从一个地方搬到另一个地方，试图为主作工。他从科罗拉多到加利弗尼亚到肯塔基又到南卡罗来纳。他是一个勤奋好学的人，开始阅读一些好书，包括约翰·加尔文和约拿单·爱德华滋的著作。在他阅读这些书的时候，他开始深信他们所教导的教义是来自于神的话语。

1916年他娶了维拉罗素为妻，此人成了一生与他相濡以沫的朋友，在他整个的事奉生涯当中成了他主要的依靠和忠诚的伴侣。1925年，宾克离开美国到澳大利亚住了三年，1928年回到英格兰，1929年回到美国，然后1936年又回到英格兰，在英格兰的南部海岸定居下来。然而，当第二次世界大战使这个地区变得很危险，成为面临可能被侵略的地区时，宾克协同妻子搬离了那里，搬到英伦三岛中尽量远离南海岸的地方，到了苏格兰北赫布理斯群岛的路易斯岛，在这里他们度过了余生。

他曾做过美国和奥州几家教会的牧师，这期间很少有人知道他。最后他于1934年回到故乡，生命最后的12年是在苏格兰西岸的赫布里底群岛度过的，在那里他出版了他的《圣经学习》，订阅的人也很少,这份出版物的流通很少有超过1000份的时候。然而宾克感到神在祝福他著作的事工，这与他公开的传道事工形成了鲜明对照，因为主似乎没有祝福后者，这从他不断的搬家换地方就可以看到。宾克的部分挑战是，他看来性格有点古怪，不善于与人相处，然而他可以看到，神在祝福他勤奋努力的写作事工。主当时的确在使用宾克恢复新约圣经的基督教，最终远远超出了宾克有生之年所能看到的景象。他的《圣经学习》的出版只发行到1953年底就停止了，最后几期含有宾克生前预备的材料，在他1952年去世后，由他忠心而又坚忍的妻子发行的。这份出版物起初按月印刷的系列文章最终被收集起来，成了我们今天所拥有的宾克书籍的绝大部分内容，这些书曾经对那么多人起了帮助作用。

直到宾克于1952年去世之后人们才领受到他事工的广度和深度。他的去世几乎没有引起任何注意。然而，到那时为止，他的杂志已经在喂养好几个倡导和率领归回圣经教义基督教的重要人物了，其中包括钟马田和大学校际团契的建立者道格拉斯约翰逊，并且在他死后他的著述在全世界被人广泛阅读。他是一位刚强而又复杂的人物，一个真理的勇士，同时又是一个谦卑的基督徒。如今宾克被认为是一位重要的著作者，教师和圣经学者，宾克的著作在回归圣经式的讲道和合乎圣经的生活方面起了主要作用。

另外他也相信神呼召他从事书信的事工，因而写了大量的书信，代之以常规牧师职责的是他的读者们成了他的会众，他毫不怜惜提供属灵上的指导和咨询，给人指点迷津。他的出版物《神的属性》是对启示在圣经中的神完美品性的研究。《基督徒的安慰》这本书集中于神的应许，还有《圣灵》是一部系统阐述和详细察看有关圣灵每一处经文的书。《神的主权》,《A.W.宾克书信集》收录了他从1924年到1951年之间的个人信函，他让我们进一步认识亚 瑟.宾克这位圣经学者和他的为人。

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