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儿女一切的言行举止若有不当之处，是父母的羞辱。就好象我们成为阿爸天父的儿女，若有败坏的行为是羞辱主的名。 家庭是神为人设立的第一个接触点，是人类学习各样事务，承受一切品德的温床。父母在这接触点上所扮演的角色，其重要性可想而知。我们当负起这个重任而在神面前有所警醒，当那一天在主宝座面前，父母要为他们自己的儿女向神交帐。 儿女的品德应当从小给予良好的训练，孩子一出生就受到最严谨的教育，从小养成良好的习惯，他们就会根深蒂固，我们做父母的要好象一个聪明的工头，各人谨慎怎样在上面建造，要叫我们的儿女能像一粒种子落在好土里，结实三十倍，六十倍甚至一百倍。 参孙的父母亲，玛挪亚和他的妻，两次向神的使者祈求说： “指教我们怎样待这将要生的孩子。”(士师记十三：8、12) 他没有祈求别的，却为如何教养孩子向神祈求，这是智慧的父母。 教养儿女是一个家庭的事，然而儿女成长之后能成为神手中贵重的器皿，如摩西、撒母耳、施洗约翰……等为神使用，这才是我们教养孩童真正的目的。 品德的训练包括范围很广，在此我只分享我的经历并我所学习，所知道的。 1.尊重父母 一个懂得尊重父母的孩子，他一定会爱父母更会尊主为大，因此要从小教导他们学习尊重父母。 以前在娘家的日子，因为爸爸当校长，家里来往的客人多，并且父亲是长子，有十个兄弟姐妹，因此伯叔、姑嫂妯娌也较复杂，在这种环境中，母亲给我们立了许多的规矩。其中一样，就是任何时候若有人送礼物来，在爸爸下班回家过目之前，我们绝不可动手，总要原封不动的让爸爸见过才可以。 吃饭的时候，总是先摆上一份爸爸的，然后才是我们小孩的，叫我们知道父亲的辛劳并且敬重父亲是最上位。 预备饭盒也是把做好的饭食先准备出来，而不是吃剩的才来盛装爸爸的饭盒。 有时候看见一些小孩子们在玩“家家酒”一位小孩说： “这些剩菜装给爸爸当明天的饭盒。” 明眼人一看就知道他的家教，一定是他的母亲在家总是晚餐的剩菜，给爸爸做明日午餐的饭食，他耳濡目染，终日熏陶跟着母亲的脚踪行。这样的学习，长大之后，必定不会将最好的奉献给主，因为素来没有学习。 婚后还没有小孩之前，服侍先生很周到，有了孩子，事情多且忙碌就渐渐失去这份爱心，日久也就习惯成自然，重心也改变了，孩子总是优先，儿女逐渐长大懂事也会分辨好歹。这是一九八二年我得着灵里复兴后，有一天突然醒悟过来，于是在为小孩预备早餐的时候，也特意为孩子们的父亲预备一份，没想到第二天、第三天，不是忘了这个，就是漏掉那个，自己感到很灰心失望，隔天辰更读到： “因为素来没有穿惯，……因为素来没有穿惯。”(撒母耳记上十七：39) 我对主说：“是的，因为素来没有做惯，所以做的不好。” 我继续努力的改进、学习、不放松。有一天，晚餐后，我洗了一大盘葡萄，其中有一粒特别大的，女儿伸手一拿，却突然停住了，二秒钟的沉静，然后她往爸爸的方向一送，接着她又挑出一个次大的给妈妈，我高兴的吃在口里，甜在心里，不住的称赞她，为这一切感谢神。 我们要学习，更要如此教导儿女，使他们从小素来就有好的学习，长大之后，他们就会懂得如何事奉神，将最好的奉献给神。 我先生和我都是属于过度细心，神经紧张型的，因此在孩子成长之后学习开车的过程，我们有许多功课要学。我知道这是一个很难学习交托的功课，并且祷告也会更加殷勤。在这件事情上我认为我学习的较快，我先生他还是紧紧的不放手。有一天晚上，我带儿子去上小提琴的课，一路上我们谈到每次儿子开车，爸爸紧张的模样，实在令人觉得好笑。没想到隔天晨更读到： “戏笑父亲，藐视而不听从母亲的，他的眼睛，必为谷中的乌鸦啄出来，为鹰雏所吃。”(箴言三十：17) 一大早送儿子上学的路上，我再次跟儿子认错，把这节圣经讲给他听，吩咐他下午放学回家再细细多读几次。撒但想要败坏神设立在我们家中长幼有序的定规，父尊子孝的美好品德，我们必须为自己、为儿女多方警醒守望。 女儿 Esther自从八岁多开始晨更，每日读经、祷告，懂得敬畏神，她常常经历神直接的教导，每次与我分享她的见证，总要把一些功劳归给父母平日对她的教导，她常常告诉我： “神说，‘我儿，要听你父亲的训诲，不可离弃你母亲的法则’(箴言一：8)所以还是听父母的话是对的。”。 今年九月她离家上大学之前，几次交代弟弟John，要照顾父母，听父母的话，使父母欢喜、身心灵健康，能活到看见儿女的儿女。并且吩咐弟弟每天要给父母吃那几种维他命。她离家之前的日子，每天一定把维他命和一杯温水端到我面前。看见她十八岁的小小年纪，就这么体贴懂事，虽然我每次都是皱着眉头吃下那些维他命，心中却是无比的甘甜。她上了大学，音乐系很多人都知道她是几个拿了系里最高奖学金的学生之一，特别她才只是一个大学部的新生。 我想起女儿常说箴言一章8节，神却照他自己所应许的箴言一章9节，给她戴头上的华冠和项上的金链来装饰她。 “我儿，要听你父亲的训诲，不可离争你母亲的法则(或作指教)。因为这要作你头上的华冠，你项上的金链。”(箴言—：8、9) 2.勤俭、谦让与感恩 我小时候家里住的是很大的校长宿舍，偌大的庭院，五百稞香蕉树，几十棵莲雾、芒果、蕃石榴、枣子、还有南洋水果等各色各样的果树，一年四季吃不完的水果，可是母亲从来不许我们乱采来吃，或者打落水果在地上，或爬到树上都是绝不通融。我记得每天早上，树上成熟的果子掉得满地都是，每早晨，有三位学校的工人来清扫庭院。母亲每天早早起来捡拾那此看来还好的水果，洗干净了给我们吃，至于树上那些好的采下来装的一篓篓的，送给亲戚朋友分享。母亲并不因为食物丰富，就让我们养成奢侈浪费的习惯，反倒要我们学习勤俭的美德，并将最好的挑出来，才可以送给人。因为“由俭入奢易，由奢入检难。”母亲这些教导，我从小学习，印象深刻，、永远铭记在心。 女儿告诉我说：“妈妈，外婆教我说，要懂得爱护弟弟，她说，妈妈小的时候把好的都让给弟弟妹妹。” 我记得小时候，妈妈常说：“哥哥姐姐让给你，因此你也要这样让给弟弟、妹妹。” 印象非常深刻的台湾的冬天出产极甜美可口的芦柑(橘子)，每次都让弟弟妹妹先挑选，但我拿到的芦柑总是果汁又多又甜。 圣经里属灵的原则也是这样： “亚伯兰对罗得说，你我不可相争，……因为我们是骨肉(原文作兄弟)。……你向左，我就向右，你向右，我就向左。......耶和华对亚伯兰说，从你所在的地方，你举目向东、西、南、北观看。凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。”(创世纪十三：8-16) 为了见证，为了神的荣曜，我们让一个方向，神就因此赐给你四通八达的四个方向。这是神因着你谦让而给你的祝福。 记得陈璐牧师说一个比喻，他说：“台湾的大楼常常水压不够，因此大楼的最上层常因压力不足而缺水，特别洗手间的厕所使用起来更加不方便。反之，最底下一层因为压力大而好用，所以我们愈是谦卑低下愈容易让主来使用。” 神不拣选超级巨星来做事，他却拣选使用谦卑的人来服事他。 “神所恨恶的有六样，连他心所憎恶的共有七梯。就是高傲的眼……。”(箴言六：17) 学习谦卑要从小训练，并且要从家里做起。我见过有些家庭亲兄弟姊妹彼此之间，你看不起我，我看不起你，既互不谦让又不能彼此相爱。 今年九月女儿上大学之前，我把姐弟两人叫来吩咐他们： “妈妈祈求盼望能照顾你们直到你们长大成人，倘若神提早把我接回天家，你们要记得两件事。 第一、你们要彼此亲爱。 第二、若是可行，总要眷顾贫穷人。” 我又另外吩咐儿子说： “John，你是男儿，姐姐比较软弱，虽然你是弟弟，却要多照顾姐姐。” 原本以为姐姐离开不在家，弟弟会因此感到孤单沮丧，没想到因着我这样吩咐他们，儿子变得更成熟懂事，他承担起长子的责任，家中大小事他尽所能的帮着去做。从前有姐姐做代言人，现在他与我们之间的沟通交谈更好了许多，更重要的是他每天为姐姐以多次的代祷，来代替他对姐姐的关心。 女儿第一次离家，全家送她上路，安顿好了。过了五天，我们又开车来回六百里去看望她，见她在主里一切都很蒙恩，回家之后，我就从此心中大有平安。竟然可以五天没有打电话给女儿。有一位主里的姐妹很关心的提醒我要常打电话给女儿，她说： “秀芬，你过分保护儿女是出名的，冠军非你莫属。要小心，一旦放她出去，有时会飞的愈远。” 我有点担心，隔天晨更神安慰我： “放心，你放出去的是鸽子，不是乌鸦。鸽子是会回家的，因为她心向着家，知道家在那里。” 爸爸和二叔以前养很多鸽子，平常每日要严严的训练它们，一旦放出去，就寄望它能飞得愈远意高愈好，但这些鸽子从来没有一只不回家的。 我打了电话告诉女儿，没想到她笑着说： “妈妈，我正在惊奇您进步了，竟然可以五天不打电话给我。您这么的信任我，我为此感谢主，给我有机会可以开始学习长大独立些。妈妈，鸽子不但会回家，还叼着叶子，报好信息回家的呢！” 感谢赞美主，但希望我们每家的儿女都像会回家的鸽子，不是乌鸦。 我常对儿女说：“不要以为你的衣服今天换洗，明天就自然而然洗好了，并且摺好收放在衣柜里。每天三餐自然而然的有食物做好了摆放在餐桌上，定然有一双手为你做，你要知道、明白、而且常存感恩的心领受，不要以为这是理所当然。同样，我们成为神的儿女，阿爸天父看顾我们如同眼中的瞳人，在每日生活中他为我们做的大小事，我们要看得见懂得向他献上感谢。” 神厌弃他的选民说： “四十年之久我厌烦那世代说，这是心里迷糊的百姓，竟不晓得我的作为。”(诗篇九十五：10) “他们既不留心耶和华所行的和他手所作的，他就必毁坏他们，不建立他们。”(诗篇二十八：5) 因此，我们做父母的有责任教导儿女经常学习对神对人常有感恩的心，做一个懂得感恩的人。 3.进退应对及待客之道 母亲在我六岁的时候就教导我们客人来如何端茶，客要尽情的款待，总是将最好的给客人享用。 母亲说，她以前孩童的时候最喜欢去一位朋友家，因为那朋友的妈妈每次都很热诚的款待，留下很好的回忆。也因为这样，母亲对我的朋友都是非常友善的接待并尽情款待。如今我也是这样教导我的孩子，客人来以客为主。特别暑假，我们在外地旅行，朋友接待我们都是尽善尽美，孩子受到人家很好的款待，回来之后就更加学习如何接待客人。 “客要一味的款待。”(罗马书十二：13) 亚伯拉罕和罗得用爱心接待客旅，竟不知不觉接待了天使。 喇合接待使者，使自己和全家因此蒙恩得救。 “不可忘记用爱心接待客旅，因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。”(希伯来书十三：2) 撒勒法的寡妇，穷苦到只有一点油和一把面，去找了两根柴正准备为她和她儿子作饼说：“我们吃了，死就死吧！” 先知以利亚按着神的吩咐来到这个家求个饼吃，以利亚对寡妇说： “只要先为我作，......然后为你和你儿子作......。”(列王纪上十七：13) 寡妇凭着信心照以利亚的话去做，因此他们母子天天活在神迹中，油面不短缺，直到旱灾饥荒过去。 我常常从以利亚对寡妇的这句话学习并且蒙极大的恩典。如果我们很清楚认识这位耶和华以色列的上帝是全能的神，我们就不会只考虑自己的方便与不方便，有或没有，而将神的吩咐并他应许的话丢在一边。 “你只要先为我作......然后为你和你儿子作，因为耶和华以色列的上帝如此说......必不缺短。”(列王纪上十七：13-14) 看来好象先知以利亚去向一个穷寡妇要求一个饼吃，其实是神早就知道这妇人是一个肯受教、肯摆上的人，因为神说他知道万人的心，神也特别眷爱孤儿寡妇，他差以利亚去是为要帮助她、祝福她。神给每个人有自由意志，如果我们肯顺服就会蒙福，因为顺服是在蒙恩之前。 回想我一九八二年蒙恩的光景，神知道我当时极大的需要，他要差遣他的仆人来帮助我，看来好象我们家接待了讲员，其实是神倾下恩典临到我们。如果当时我跟神说： “现在，我们并不富有，而且孩子年幼已经够麻烦的了，再加上接待住个外人恐怕这次不方便，下次再说吧。” 恐怕至今神的恩典也迟迟未能临到，我常为那次我有“单纯愿意的心”感谢神。 有个起头并有愿作的心，就好象家里的开关跟电力公司的电源接通了随时可以取用。与万有之神的关系也是如此奇妙。 “人若有愿作的心，必蒙悦纳，乃是照他所有，并不是照他所无的。”(哥林多后书八：12) 以后我们家就得着经常接待神的仆人的权利，神也照他所应许的给我们接待的能力，油面都不缺短并且更加蒙恩。 主耶稣亲自说：“人为先知的名接待先知，必得先知所得的赏赐。”(马太福音十：41) 伯大尼原意是“穷人之家”，这个穷小地方，因为马大和马利亚两姊妹的接待主耶稣而闻名。主耶稣三年半的传道，常在其中出入，而这个家也因此蒙福，有拉撒路死里复活荣耀的见证。 书念的妇人接待神仆的心志与榜样更是我喜欢学习的。她心甘情愿，出于敬爱的接待并且极其的慷慨。神的仆人不须要我们来施舍，我们接待乃是出于敬爱神而敬重其仆人，我们接待神仆就是接待主，这样才会得着赏赐。参孙的父亲玛椰亚问来向他们显现的耶和华的使者说，你叫什么名字，耶和华的使者对他说： “你何必问我的名，我名是奇妙的。”(士师记十三：18) 是的，以赛亚书九章6节：“他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。” “奇妙、策土”是耶和华以色列的上帝、至高者全能神的名字。 因此主耶稣说：“人接待你们，就是接待我。接待我，就是接待那差我来的人。”(马太福音十：40) 如果我们不会为主作什么，至少还有一样我们可以做的，就是学习圣经中的榜样，开放我们的家，为主的缘故用爱心接待客旅，这是神所喜悦的，特别这种接待的工作是全家的事奉，理当更是全家在神面前蒙福得赏赐。 一个进退应对有礼貌的孩子是得人称赞与喜爱，反之则令人厌恶、不喜欢。我们要训练儿女叫他们学习出入家门该有规矩。 孔子曰：“父母在，不远游，游必有方。” 现今时代虽然已经不同，但基本原则应该仍然相同。公司上下班都尚且有时间上的规矩，为人儿女的，出门理当禀告父母你往哪里去？作什麽？大约需多少时间返家。总之父母必须立定生活的准则，教导孩子出入家门该有的规矩，以此常常教育他们遵守。 训练孩子们坐有坐姿，站有站相，特别女孩更是要教的细腻，因为我们的女儿是如同殿角石，是按建官的样式凿成的。不要容许孩子有在床或沙发上跳跃的恶习。我有一位朋友，他们家的沙发年年需要换新的，因为缝缝又补补破旧不堪。我们家的沙发已经有二十年之久，虽旧却没有破损。 从前有一些青年学生来我家查经、聚会或开会，他们在我家那间正式的餐厅追逐并且跳到椅子上，又很没有礼貌的随意使用电话，我这女主人站在旁边，他们完全无视于我的存在，排队等着打电话好象使用公共电话一般。我除了以此严严的教育我的孩子不可在别人家犯同样的错误之外，我也不愿我的儿女与这样的年青人“物以类聚”，因为“近朱者赤，近墨者黑”。 父母必须鼓励儿女多读圣经，特别是箴言书。我们必须负起教育的责任，否则他们一旦到了别人家里，既不受欢迎也丢父母的面子，“养子不教、父母之过。”这样的孩子，相信在神的家也同样不能遵守圣殿的规矩。 4. 请、对不起、谢谢你 “请、对不起、谢谢你”，这三个不可少的词汇，既便是亲如一家人，彼此之间也不可省略。 “快快的说对不起”，中国有句话说：“出手不打笑睑人”，除非你遇见凶恶。 撒母耳记上二十五章，在玛云有一个人名叫拿八，产业很大，但是拿八富而不仁，为人刚愎凶恶，大卫遣仆求食物于拿八，却遭其辱骂。大卫吩咐众人都带上刀要以武力回报。但是拿八的妻名叫亚比该，是聪明俊美的妇人，她知道拿八性情凶暴，无人敢与他说话，于是背着拿八去向大卫求赦免，因此幸免于灾祸。 “大卫对亚比该说，那和华以色列的神是应当称颂的......。你和你的见识也当称赞，我听了你的话，准了你的情面，你可以平平安安的回家罢。”(撒母耳记上二十五：32-35) 要有见识，见识就是能当机立断，在合时合宜的情形下用合适的方法来作事。 亚比该有见识，有智慧的道歉，不但挽回全家的性命脱离刀剑死亡，也帮助大卫拦阻他免于流人血的罪。 神不要我们用自己的方法，以武力制强暴，他要我们看见他的公义。 “伸冤在我，我必报应。”(罗马书十二：19) 以强暴回报愚味，自己也变成愚妄。 “不要照愚昧人的愚妄话回答他，恐怕你与他一样。”(箴言二十六：6) 总要说感谢的话。 “淫词、妄语、和戏笑的话，都不相宜，总要说感谢的话。”(以弗所书五：4) 罗得在家中缺少好见证，因此当他将耶和华要行毁灭的灾祸，快要临到的消息告诉他的女婿们，“他女婿却以为他说的是戏言。”(创世记十九：14) 我们要常说感谢的话，“凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”(帖撒罗尼迦前书五：18) 一个懂得常常感谢的人，他必定是一个会常常向神凡事谢恩的人。 我的儿女小时候要训练他们说“谢谢你”，他们始终常常忘记，于是为了要他们学会这件事，每当递给他们东西，就接着问：“说什么？”他们每次对着我目瞪口呆不能明白。 以后我改变另一个方法，每次递给他们东西的时候，我就紧紧的拉着另一端，看着他，一直到他说“谢谢”，我才放手，这样多次以后，渐渐的习惯成自然，他们就奇妙的学会了。 有一位姐妹从巴西全家移民来美国，初来的时候，在找房子等等一些杂事上我帮助她，因此他们全家顺理成章的到我们教会来聚会。有一次教会感恩节的聚餐，我忙着预备摆放食物，她看见我的儿子和另外一位男孩各拿一个纸杯，装放满满的水果在玩，就暗暗的把他们叫到一边纠正孩子的过错。隔天这位姐妹私底下来对我说这件事，并且说： “林姐妹，不要去责骂孩子，我已经说了，他听懂了，若有机会只要再提醒一下就好了。” 我非常受感动，谢谢她在主里真正的爱心，我为她对我孩子的关心、和爱心，在我忙着教会的工作，注意不到的地方，她帮我教导，而不是不闻不问不教，却只有到处宣扬、批评、论断，直到加今我仍念念不忘。 “恩德的妇女得尊荣。……仁慈的人善待自己。”(箴言十一：16-17) 这位姐妹是配得这尊荣。以仁慈待人的人，神必以仁慈待她，因此仁慈的人其实是善待了自己。 “慈爱的人，你以慈爱待他…：．乖僻的人，你以弯曲待他。”(诗篇十八：25-26) 这位姐妹做事的原则与爱心值得我学习，我求神在我周围预备这样真心的弟兄姐妹。我更以此常常提醒教导我的儿女，不但要做一个感恩的人更要做一个恩典的人。 “世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢，只要你行公义、好怜悯、存谦卑的心、与你的神同行。”(弥迦书六：8) 5.物归原处 我发现许多人家里乱七八糟，是因为东西使用之后没有物归原处。 训练孩子从小养成物归原处的好习惯并持之以恒，终久他会成为一个很会办事的人，因为他做事条理井然。 物归原处使家看起来整洁，不但使用方便并且减少许多不必要的争执。 物归原处，特别是在神的家，圣殿里，更要如此教导。不但要物归原处并且还要看见零乱随时整理，看见垃圾随手捡起来丢掉。务要喜爱保持圣殿的干净。 一般的饮食商店如“麦克打牛”(McDonald)这类的速食店，顾客都知道有个没有条文的规矩，各人要将吃完剩下的废物丢到垃圾桶，用完的餐盘归放到一定的位置。马路上乱丢垃圾，违规罚款五百元以上，人们极力的遵守，因为警察在暗处监视。然而神的儿女却常常不尊重神的殿，你可以很容易的在教会，特别是散会后看见纸杯、纸张等垃圾散落满地，却无人理睬。 申命记第二十三章：9-14节，神说：“出战攻敌，营洁为务。” “你在营外该定出一个他方作为便所。在你器械之中当预备一把锹，你出营外便溺后，用以铲土，转身掩盖。”因为 “那和华你的上帝常在你营中行走，要救护你，将仇敌交给你，所以你的营理当圣洁，免得只见你那里有污秽，就离开你。” 我们应当分辨圣殿与厕所不同，各人总要警醒，垃坡不可遗留在至圣所。 6.二女不可假手他人来教导 我们论及儿女品德的塑造，特别要提醒我们做父母的人，儿女绝不要假手他人来教导。儿女必须父母亲自来教育，这是神给父母的职责与特权，千万不可假手管家或交给祖父母来照顾，即使是圣经里的榜样属灵的外祖母罗以，也还要母亲友尼基的尽责。 两年前女儿学开车的时候，我想，学开车是一件关系生命安危的事，与其自己教的不够完全，不如找有经验的驾驶学校教练来教更为上策。但是驾驶学校广告太多，不知哪家最好，学费相差一倍之多，我想省一些钱也不错。那天，一九九0年十月二十六日，必要作决定，我在晨更的时候求主，主给我一句话： “藉愚昧人的手寄信是坎断自己的手脚，自受损害”(箴言二十六：6) 我突然眼睛一亮，醒悟过来，想想自己平时买东西都要好的货色，既好看又长久耐用，女儿学开车当然要找好的教练。所谓好的，就是经验丰富并且老练。虽然价钱相对的也贵，但却是值得。感谢主，他及时指示我当选择的道路。 有些人把孩子交给管家来带，是很不智慧的事，而且也亏欠儿女。想想看，这些孩子在他们最需要父母的年龄让管家来代替父母的爱。 我们隔壁邻居住的一家人，经营三家酒店，相当富有，每年换不同厂牌的高级汽车。女主人雇一个管家做家事并且照顾孩子，我替她数算，差不多平均四、五个月就换一个管家，孩子从出生迄今都是管家一手带大，我多次提醒她甚至警告她，因为我从后院看见管家打骂孩子。她很紧张的抽着烟告诉我说： “我不喜欢做家事，更不喜欢整天带孩子。” “你可以让管家帮你做家事。但是，孩子必须花时间，费精神自己来带，由不得你喜欢或不喜欢。”她耸耸肩，一副无所谓的样子。 几乎每个周末，他们家都有不同的派对宴乐，她非常热衷于此道且享受在其中。四年半后，有一天，她来敲我家门： “林太太，我女儿必须送去读特殊问题儿童学校，因为学校不准她升一年级上正常班的课，你觉得我应该怎么办。” “辞掉你的工作，在家陪孩子与他们一起成长，从头开始。并且注意老二不能再重蹈覆辙。”我劝她及时悬崖勒马，或许可以补救。 但是她办不到，直到如今，她的一对儿女没有一个可称赞的。 我认识一位姐妹，她也有管家替她做事，但她却是个智慧妇人，她说： “孩子一放学，我就尽量不出门办事，留在家里陪孩子。” 她裹粽子，琐碎的事交给管家来做，但粽子的馅料、调味，她却亲自下厨来做。她是一个懂得抓重点，真正会享受生命的人。 我看见有些父母，买菜、购物要自己办，对珍珠、钻石，很懂得爱护，照顾教育孩子的事却全推给管家来处理，这是愚昧、本末倒置、不知分辨轻重。 神把儿女托付给父母，并没有吩咐做父母的交给管家来照顾，甚至交给祖父母来带也不得当，因为祖父母的爱不能代替父母的爱。
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