三、 偶遇老世故先生



因此基督徒只剩下一个人在灰心沼里打滚;不过他还是挣 扎着,他向离他家更远的一头,朝着更靠近那个小门的方向挣 扎过去;结果他到了那一面,可是由于背上的重负,他爬不上 来,这时候我在梦里看见一个叫做援助的人走近他,问他在那 儿干什么。

基督徒说:先生,一个叫宣道师的人,指点我走这条路的; 他还指示我到那边小门那儿去,以便避免天罚;我在往那儿去 的路上掉进这里来。

援助说:你为什么不留心找石头台阶呢?

基督徒说:我心里非常害怕,避过隔壁的一条路,因此跌 了下来。

援助说:那么把手伸给我。他伸手给援助,后者把他拉出 来,带到坚实的地上1,叫他继续向前走去。

于是我走近拉他出来的那个人,对他说,先生,既然从毁 灭城到那边小门得经过这个地方,为什么不把这片空地修好, 让可怜的旅客们可以安全走路?他对我说,这泥沼无法修好; 因为随悔罪而来的污秽不断朝这块低地流下来,因为罪人一旦 觉悟到自己的无望的情况,他心灵里就产生了许多恐惧、疑虑 和不安的情绪,它们都聚合拢来停留在这个地方。所以这块地 才这样糟。

国王并不愿意这块地这样糟2。为了修补这块地,他的工人


在皇上的监工们的指导下已经工作了一千六百多年了。他说, 不但如此,据我所知,从国王的领域里的各个地方陆续不断运 来的至少有两万车的材料,是的,数以万计的有益的教训都用 在这块地上。内行的人都说,这些东西是修补这个地方的最好 的材料;如果这样,它是可能修好的,不过现在还是灰心沼, 而且将来也还是,尽管工人们都会尽力地修理。

由于国王的命令,的确已经在泥沼中间铺下了相当好而坚 固的石头台阶;可是在这个时候,这地方涌出了那样多的垃圾, 气候改变的时候它就这样,因此那些石级几乎看不见了;或者 即使看见了,但是人们由于头昏,一失足就弄得满身泥污,所 以有了石级也并不保险;不过走进那个小门以后,地面就好了3

当时我在梦里看见柔顺已经回到家里。邻居们都来看他; 有的说他及时回来很聪明,有的说他跟基督徒去冒险很傻,另 外一些人笑他胆小,说:你既然已经开了头,的确不应该这样 没志气,为了一些困难就退却啦。柔顺就这样鬼头鬼脑地处身 在他们中间。到最后他变得更无耻了,而他们也就转移了攻击 的对象,在背后嘲骂起基督徒来了。关于柔顺的事,到此为止。

且说,基督徒独个儿走路的时候,远远看见一个人从田野那 边向他走来,因为他们的路线彼此交叉,正好相遇。那个来人是 老世故先生,他住在享乐主义城,一个离基督徒的家很近的大城 市。这个人碰见基督徒,他已经知道一些关于他的事——因为基 督徒从毁灭城启程,人们都传说纷纭,不但在他住的城里,在别 的地方大家也都在议论这件事——, 因此老世故先生看到他那样 吃力地走着,又是叹息又是呻吟的,以及诸如此类的情形,就猜 到他是谁了;他这样开始跟基督徒谈话:——

老世故说:好朋友,你这样辛苦地走着,要到哪儿去呀?

基督徒说:我想的确没有人走过比我更辛苦的路程!既然 你问我上哪儿去,我告诉你,先生,我是到那边的小门去;因 为有人告诉我,到了那儿之后,就有办法解脱我的重负。

老世故说:你有妻子和儿女吗?

基督徒说:有;但是重负这么压着我,使我对他们不像以 往那样感兴趣了;我觉得,我根本就像个没有妻子和儿女的人4

老世故说:要是我给你劝告,你肯听吗?

基督徒说:如果是好的劝告,我肯听的;因为我非常需要 好的劝告。

老世故说:那么我劝你尽快解除你的重负;因为它若没有 解除,你心里就永远不会平安,你也就不能享到上帝赐给你的 福份。

基督徒说:这正是我的目的,我就是要解除这重负;但是 我自己无法摆脱它;再说,我的家乡也没有一个人能把它从我 的肩上拿下来;所以我才走这条路。我不是刚刚告诉过你了吗, 这正是为了要解除我的重负呀。

老世故说:谁告诉过你,走这条路就可以把它解除呢?

基督徒说:是一个看上去非常高尚而可敬的人;他的名字, 我记得,是宣道师。

老世故说:他真该死,给你这种劝告!世界上没有一条比 他指点给你的更难走、更危险的路了;你如果听他的话,以后 一定会发现我这话说得没错。我看得出,你在路上遇到了什么 啦;因为我看见你身上有灰心沼的泥污;不过那只是走上这条 路的人不可避免的苦难的开端。我年纪比你大,你听着:在你 走的这条路上,你还会碰到疲乏、痛苦、饥饿、艰险、无衣无


食、刀剑、黑暗、狮子、毒龙,总而言之,死亡,以及其他的 一切。这些事情完全是真实的,因为许多人都曾证实过。为什 么去听一个陌生人的胡扯而随便把自己毁了?

基督徒说:哎呀,先生,我背上的重负比你所说的那些东 西更可怕;不但如此,我还觉得在路上无论碰到什么我都不在 乎,只要能解除我的重负就是。

老世故说:最初你怎样发觉这重负的?

基督徒说:看了我手里的这本书以后才发觉的。

老世故说:我早就猜着了;因为有好多软弱的人都是如此, 他们也爱探讨这种太高深的问题,结果都弄得神经错乱;这种 迷乱不但叫人失魂落魄,就像我在你身上所看到的情形一样, 并且还会使人不顾一切地冒险追求他们自己也莫名其妙的东 西。

基督徒说:我知道我会得到什么;我的重负会得到解除。

老世故说:可是既然明知道这样做有许多危险,为什么还 要用这种方式去获得解除呢?尤其是,只要你耐心听我讲,我 就能够指点你达到目的,同时还不至遇到走这条路的许多危 险;而且办法就近在咫尺。我还要加一句,不但没有危险,你 还会得到安全、友谊和满足。

基督徒说:先生,请告诉我这个秘密。

老世故说:唔,就在那边有个乡村——叫做道学村,那儿 住着一个叫做合法的绅士,他是个非常公正而负有声誉的人, 他能帮助人从肩上卸除像你这种负担;而且,据我所知,他已 经做了不少这种好事;同时还能医治人们由于重负所引起的神 经病。就像我对你说的,你可以去找他,马上会得到他的帮助。 他的家离这儿不到一英里路,要是他不在家,他有个年青漂亮 的儿子叫做学礼,说起来,他的本领也不下于那老头儿;我说, 你的重负在那儿可以获得解除;如果你不想回到原来的住处(我 的确也不希望你回去),你可以把妻子和儿女搬到这个村子里 来住,这儿有好多空房子,你花不了多少钱就可以租到一幢; 这儿吃的东西又便宜又好;无疑的,你的生活会更幸福,因为 你会跟一些名誉既好、气派又大的体面人做邻居。

基督徒这时候真是进退两难;不过,他不一会就作出了结 论,他想,要是这位绅士说的是真话,我就该听他的劝告;于 是他抱着这样的想法和他继续谈下去。

基督徒说:先生,从哪条路可以到达那个体面人的家?

老世故说;你看见那边有座小山吗?

基督徒说:看得很清楚。

老世故说:你走过小山,看见第一幢房子就是他的家。

基督徒就这样离开了他原来所走的路,转向合法先生的家 去求助了;但是,哎呀,他一走到那座小山的跟前,小山看上 去却显得那么高,而且靠近路旁的一边是那么陡削,以致他不 敢再往前冒险,生怕小山会崩坍下来,压在他的头上;因此他 忽地站住,不知所措了。同时他的负担好像也比先前在路上时 更重了。小山还发出一闪一闪的火光5,基督徒害怕身上会着 火,直吓得冒出一身冷汗来,而且不住地发抖6。现在他开始懊 悔听了老世故先生的话。他正懊恼万状时,看见宣道师向他走 来;一看到他,基督徒不禁羞惭得面红耳赤。宣道师越走越近; 后来走到他跟前,用严厉而可畏的神情盯着他,开始对他说话。

宣道师问:你在这儿干吗,基督徒?基督徒不知道该怎么 回答才好;只是哑口无言地站在他面前。随后宣道师又问,你 是不是我所遇见的在毁灭城墙外哭喊着的那个人?

基督徒说:我正是,亲爱的先生。

宣道师说:我不是指点过你往那小门去的路吗?

基督徒说:是的,亲爱的先生。

宣道师说:那你怎么这样快就掉了方向?因为你现在已经 不在那条路上了。

基督徒说:我一越过灰心沼就遇见一位绅士,他劝告我说, 在前面的那个乡村里可以找到一个能够解除我的负担的人。

宣道师说:他是什么人?

基督徒说:他很像一位绅士,对我讲了许多话,最后我被 说服了;因此我就到这儿来了;可是当我看到这座突兀的小山 矗立在这路上,我蓦地停住脚,生怕它会崩坍,压到我的头上 来。

宣道师说:那位绅士对你说了些什么?

基督徒说:唔,他问我往哪儿去,我就告诉了他。

宣道师说:那么他怎么说?

基督徒说:他问我有没有家眷。我也告诉了他。不过我说 我给背上的负担压得好苦,不再像从前那样能够享受到骨肉的 乐趣了。

宣道师说:以后他怎么说?

基督徒说:他叫我赶快摆脱我的负担;我告诉他说,我巴 不得图个一身轻快。所以我说,我要到那个小门那儿去,到了 那里就可以获得进一步的指示,知道如何才能到达得救的地 方。他就说他能指点我一条更好的路,又近、又不会有像你, 先生,叫我走的那条路上的那些艰险;他说这条路会引我到一 个绅士的家,那个绅士有本领解除我的重担;我信了他的话, 便从你指点的那条路上转到这条路上来,满心希望能早日摆脱 我的重负。可是我到了这地方,看到这里的情形,我为了怕有 危险(就像我刚刚说过的那样),就停住了;但是我不知道该 怎么办。

于是宣道师说,再停留一会儿,我要把《圣经》讲给你听。 因此他就站着发抖。然后宣道师说,“你们总要谨慎,不可弃 绝那向你们说话的。因为那些弃绝在地上警戒他们的,尚且不 能逃罪,何况我们违背那从天上警戒我们的呢7。”他还说,“只 是义人必因信得生;他若退后,我心里就不喜欢他8。”他还引 用了这两句话这么说:你就是投入这种大不幸的人;你已经开 始弃绝至高者的劝告,从平安的路上缩回你的脚,甚至几乎冒 着沉沦的危险。

这时候基督徒跟死人一样扑倒在那个人脚前喊道,“我真 该死,我完蛋了!”宣道师看见这种情形,一把拉住他的右手 说,“人所有的罪过和亵渎都会得到赦免9。不要没有信心, 只 要相信10。”基督徒这才稍稍振作起精神,颤抖着站起来,就像 原先那样,站在宣道师的面前。

于是宣道师继续说,注意听着我将要讲给你听的事情。我 现在告诉你,欺骗你的是谁,他叫你去找的那个人是谁。你碰 到的是老世故,这个名字和他这个人配得正合适;因为一则他 只喜欢世俗的学说11——所以他总是到道学村去做礼拜;二则他 最喜欢那种学说,因为那是他可以逃避十字架12的最好办法;由 于他具有这种世俗的气质,他才要曲解我的正确的路线。这个 人的话里有三点你得绝对深恶痛绝。

    1. 他使你离开正路。
    2. 他千方百计使你觉得十字架讨厌。
    3. 他引你走上那通向死亡领域的道路。
第一,你必须痛恨他叫你离开正路;不只这样,你还得痛 悔你自己同意了他;因为这样做就是为了听从一个老世故的劝 告而拒绝上帝的宝训。上帝说,“要努力进窄门13,”就是我指 点你去的那扇门;“因为引到永生那门是窄的,找着的人也少 14。”这个邪恶的人使你离开这小门,离开通往这门的路,几乎 把你引到灭亡;因此要痛恨他叫你离开正路,也痛恨你自己, 因为你听了他的话。

第二,你得痛恨他想出种种方法使你讨厌十字架;因为你 应当“看它比埃及的财物还宝贵15。”并且荣耀的王已经告诉你, “得着生命的,将要失丧生命16。”还有, “人到我这里来,若 不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姊妹和自己的 性命,就不能作我的门徒17。”因此我说,要是有人拚命劝诱你, 说十字架会带来死亡,你得痛恨这个说法,因为根据真理,不 经过死亡,你就不会得到永生。

第三,你得痛恨他引你到那条通向死亡领域的道路。关于 这一点,你得考虑他叫你去找的是谁,同时也得想到那个人是 多么无能,他哪有力量解除你的负担。

他教你为了你的舒服去找的那个人叫做合法,他是一个女 奴的儿子,如今她和她的儿女都是奴隶18; 这座你怕它会压到头 上来的西乃山也是不自由的(这里面有一番神秘)19。如果她跟 她的儿女都是奴隶,你怎么竟然希望从他们那儿得到自由呢? 所以这个合法不能替你解除你的负担。他从来就没有替任何人 解除过负担;不,以后也不可能会这样。你们不能靠遵守律法 而称义20;因为任何人都不能靠合法的行为来摆脱他的负担;因 此老世故先生是个异邦人,合法先生是个骗子;至于他的儿子 学礼,尽管他有那副嬉皮笑脸的傻样子,只是个伪君子,不能 帮助你。相信我吧,你听到的这些糊涂虫的话毫无价值,只是 一个阴谋,企图叫你离开我指点给你的道路,使你失去已经得 到的救恩。接着,宣道师为了要证实他的话,便大声向天上呼 吁;于是基督徒头上的那座山立即响起了话语声,燃起了烈火, 使他不禁毛骨悚然。那些话就是这样讲的:“凡以行律法为本 的,都是被咒诅的。” 因为经上记着,“凡不常照律法书上所 记一切的事去行的,就被咒诅21。”

现在基督徒什么指望都没有,认为只有死路一条了,他开 始痛哭;甚至诅咒他碰到老世故先生的那个时辰;同时还不断 责备自己,怎么愚蠢到这个地步,竟然会听老世故先生的话。 一想到这位绅士从肉欲出发的理论居然对他这样有效,使他离 弃正路,他就羞愧万分。接着,他又向宣道师问了下面的话: ——

基督徒说:先生,你的看法怎么样?我还有希望吗?我现 在还可以往回走,再到小门那儿去吗?为了这件事,我不会被 弃绝,从那儿带着羞耻给打发回头吗?我真懊悔听了这个人的 话。请问我的罪过能得到赦免吗?

于是宣道师对他说,你的罪很重,就因为你有罪,所以你 做了两件坏事:你舍弃那条好路而走上被禁止走的路;不过在 小门那边的人还是会接待你的,因为他对所有的人都怀着善 意;只是,他说,你要小心不要再离开那条路,“恐怕他发怒, 你们便在道中灭亡22。”于是基督徒准备走回去;宣道师吻了他 以后,又对他笑了一笑,祝他成功。他急速地走着,一路上跟 任何人都不讲话,即使有人问他什么,他也不回答。在他还没 有回到由于听从了老世故先生的劝说而离去的那条路上之前, 他就好像一个一直在禁地上走路的人一样,认为自己一点也不 安全。这样走着,他后来到达了那扇小门。小门上面写着,“叩 门的,就给他开门23。”因此他不止一次地敲着,嘴里说——

 

我现在可以进去吗?虽然我曾经
是个叛徒,那里面的人
是否会开门让我羞愧?
那么我要在至高处永远把他赞美。

 



1《旧约全书·诗篇》第40篇第2节:
他从祸坑里,从淤泥中,把我拉上来,使我的脚立 在磐石上,使我脚步稳当。

2《旧约全书·以赛亚书》第35章第3、4节:
你们要使软弱的手坚壮,无力的膝稳固。 对胆怯的人说:“你们要刚强,不要惧怕。看哪!你们的 神必来报仇,必来施行极大 的报应,他必来拯救你们。”

3 《旧约全书·撒母耳记上》第12章第23节:
至于我,断不停止为你们祷告,以致得罪 耶和华,我必以善道正路指教你们。

4《新约全书·哥林多前书》第7章第29节:
从此以后,那有妻子的,要像没有妻子。

5《旧约全书·出埃及记》第19章第18节:
西乃全山冒烟,因为耶和华在火中降于山上; 山的烟气上腾,如烧窑一般,遍山大大地震动。
《旧约全书·出埃及记》第19章第16节:
到了第三天早晨,在山上有雷轰、闪电和密 云,并且角声甚大;营中的百姓尽都发颤。

6《新约全书·希伯来书》第12章第21节:
所见的极其可怕,甚至摩西说:“我甚是恐惧战兢。”

7《新约全书·希伯来书》第12章第25节。

8《新约全书·希伯来书》第10章第38节。

9《新约全书·马太福音》第12章第31节:
所以我告诉你们:人一切的罪和亵渎的话, 都可得赦免;惟独亵渎圣灵,总不得赦免。

10《新约全书·马可福音》第3章第28节:
我实在告诉你们,世人一切的罪和一切亵渎的 话,都可得赦免。

11《新约全书·约翰一书》第4章第5节:
他们是属世界的,所以论世界的事,世人也听 从他们。

12《新约全书·加拉太书》第6章第12节:
凡希图外貌体面的人都勉强你们受割礼,无非 是怕自己为基督的十字架受逼迫。

13《新约全书·路加福音》第13章第24节:
耶稣对众人说:“你们要努力进窄门。”

14《新约全书·马太福音》第7章第13、14节。

15《新约全书·希伯来书》第11章第25、26节:
他宁可和 神的百姓同受苦害,也不愿暂 时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱, 比埃及的财物更宝贵,因他想望所要得的赏赐。

16《新约全书·马可福音》第8章第35节:
因为凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我 和福音丧掉生命的,必救了生命。
《新约全书·约翰福音》第12章第25节:
爱惜自己生命的,就失丧生命;在这世上恨 恶自己生命的,就要保守生命到永生。
《新约全书·马太福音》第10章第37节:
爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿 女过于爱我的,不配作我的门徒。

17《新约全书·路加福音》第14章第26节。

18《新约全书·加拉太书》第4章第21至27节:
你们这愿意在律法以下的人,请告诉我, 你们岂没有听见律法吗?因为律法上记着,亚伯拉罕有两个儿子:一个是使女生的,一 个是自主之妇人生的。然而那使女所生的,是按着血气生的;那自主之妇人所生的,是 凭着应许生的。这都是比方:那两个妇人就是两约:一约是出于西乃山,生子为奴,乃 是夏甲。这夏甲二字是指着亚拉伯的西乃山,与现在的耶路撒冷同类,因耶路撒冷和她 的儿女都是为奴的。但那在上的耶路撒冷是自主的,她是我们的母。因为经上记着:“不 怀孕、不生养的,你要欢乐;未曾经过产难的,你要高声欢呼,因为没有丈夫的,比有 丈夫的儿女更多。”

19《旧约全书·出埃及记》第19章。

20《新约全书·罗马书》第3章第20节:
所以凡有血气的,没有一个因行律法能在 神面 前称义,因为律法本是叫人知罪。

21《新约全书·加拉太书》第3章第10节。

22《旧约全书·诗篇》第2篇第12节:
当以嘴亲子,恐怕他发怒,你们便在道中灭亡, 因为他的怒气快要发作。

23《新约全书·马太福音》第7章第8节:
因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见; 叩门的,就给他开门。


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