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个人布道工作是一切布道事工的基础。纵然教会拥有众多不同的布道形式和渠道，若会友不以个人布道作为支持，许多的布道事工只会是徒然忙碌。积极的个人布道工作也是布道热诚的最佳明证，容易导致教会增长。难怪连最负盛名的大型布道会讲员葛培理博士也这样说：「良好的群众布道是个人布道的总和。」 个人布道方法有多种，但大致上可总结为三种主要不同的类型。 〖 1. 直接布道(Direct Confrontation) 〗 在这类型的个人布道中，布道者不一定顶先约定传福音对象，甚至互不认识，也可以进行直接布道。此方法一如其名，布道者直接向对象讲解福音，并立即要求对方决志信主。 直接布道的好处是方便快捷。热心传福音的信徒不用浪费时间，往往便单刀直入，宣讲福音。另一方面，这类型的布道方法颇能提高信徒的布道动机，并且可以刺激会众，导致教会里更大的动员量，更多会众参与布道工作。但是，直接布道的成效关键往往视乎布道者的技巧、经验和准备 - 包括心灵的预备。 以上所列的三元福音倍进法(简称「三福」)、四个属灵定律(简称「四律」)、福音桥等，都是直接布道的方式，也是现今教会较常用的个人布道方式。这些方式的共同特点是有一套相当自成系统的信息，布道者可直接向对象说明福音内容，并邀请他们立即决志信主。 「三福」的特点在于教会领袖必须参与并领导会友一同布道、长时间(十七个星期)的训练与实习、队工形式的布道(三人一小组，由组长带领两位学员)、祷伴的支持(每位参加者必须邀请两人在训练过程中为他及布道工作祷告)等。 相对来说，「四律」就没有「三福」那样严谨的组织和训练。原则上，使用「四律」者应该在使用前接受十二至十四小时的训练及实习，但很多人都自行使用「四律」的小册子来进行个人布道工作。一本现成的布道小册子确实方便了不少热心信徒传扬福音。 「福音桥」也是一本现成个人布道的工具册子，不过使用的人并不多。在一次被调查的四十六所教会中，只有三所教会的领袖表示他们的会友有使用福音桥。 〖 2. 友谊布道(Friendship Evangelism) 〗 这类型布道方式强调布道者本身的生命见证。其理论强调布道者只一次接触福音对象是不足够的，布道者应该心中预先选定一个传福音对象，这人通常是布道者所熟识的亲友。布道者要常常为对象祷告，藉此吸引对方对信徒的生命产生兴趣。布道者并向对方解释自己的信仰，到了适当的时机，向对方说明福音内涵，甚至邀请对方决志信主。倘若对方不肯信主，布道者仍会保持这份友谊和交往，期望日后对方会接受基督。目前在香港教会中，青年团契的事工常为教会带来增长。其中主要因素是团友邀请朋友参加团契聚会及活动，借着交往式的个人布道方法传福音在过去十多年来，颇能为教会吸引许多年青信徒。此外，近年也愈来愈多人开始开放家庭， 邀请亲友邻舍到自己家里，在轻松、从容、开放自然的气氛中交谈信仰问题。通常在这环境中，福音对象会较愿意考虑福音跟他们的人生关系。 友谊布道的成败在乎布道者本身的生活见证及跟福音对象的关系。当然，在最终宣讲福音的过程中，布道者也可运用直接布道类型中的各种形式来说明福音及邀请对方决志。 〖 3. 对话布道(Dialogue Evangelism) 〗 布道者与福音对象谈论信仰问题，前者尽量解答所提出的信仰疑难，而后者也量提出他对宗教及人生的看法。在整个对话过程中，布道者带出福音的信仰，并在适当时机鼓励对方决志信主，但不强迫对方对信仰的接纳程度。因此，对话布道不是一蹴即成的事，往往要经过多次对话，对方才会改变他的人生观和信念，然而这改变会产生较持久及深远的影响。 事实上，很多信徒都会视乎环境和福音对象而灵活运用上述三种不同的个人布道方法。个人布道者要面对的是「人」；不是一个信仰方程式或一套万应灵丹的布道方法，就可以随便改变一个人的信念。每个人都有独特的人生观，也有不同的景况和人生体验，因此对福音的反应也不一样。倘若我们硬性采用一套定规的方法和内容来表达福音的真理，这不是主耶稣从事个人布道的方式，也绝非带领未信者归主的良策。 「三福」源于美国佛罗里达州珊瑚脊长老会，是甘雅各牧师(Dr. James Kennedy)于六零年代初期发展出来的个人布道方式。现今这方式已被世界多个地区的教会采纳使用。 据一些人士指出：「三福」最适合一些略有基督教背景和慎重思想来生的对象。有多间教会使用「三福」，认为这是他们教会人数增长的主要来源，可见「三福」的策略 - 要求牧者作带领和训练、十七个星期的教导和实习，和以队工方式进行，都是值得欣赏。 然而，「三福」不一定保证能带来教会增长，因为一个成功的布道工作中，「人」远比「方法」为重要。曾经在香港一次调查中，在十二所有使用「三福」的教会中，也有两所认为「三福」对教会人数增长没有效用。 相比之下，「四律」的情况也相若。在十二间使用「四律」的教会中，没有一间认为「四律」是教会人数增长的主要来源，却有两间指出这布道方法根本没有多大成效。 「四律」原是美国信徒在校园内使用的个人布道工具，现已广泛地在其它地区的各阶层中使用。「四律」把福音信仰归纳为几条简明的定律，这也许适合一些较为单纯的福音对象；若面对处境不同的对象时，布道者只是把小书内几条定律念完， 而未有仔细地与福音对象探讨信仰，这种布道工作的成效自成疑问。 以上的讨论并非表示我们反对现成个人布道的工具，相反，我们十分赞同每个信徒都应接受个人布道的训练，甚至掌握某些现成的方法，以便随时与未信者分享福音。我们更希望指出那些「迷信」某一套工具可导致教会人数增长的错误的想法。「三福」、「四律」，与及其它个人布道方法，都有它们优胜的地方；但是，在布道工作最重要的，还是布道者本身的生命、热诚和装备。此外，若要教会增长，还有另一些教会内部因素，远比这些方法重要。 不管怎样，个人布道是最有意义的布道方法。若在教会领袖带领下，会友被动员起来，满有爱人灵魂的布道热诚，使用个人布道方法，即使没有固定的现成布道工具，教会也照样可以不断的增长。 个人布道应努力进行，但推动及训练个人的布道的牧者更是需要；现成的方法固然有价值，但使用这些方法的布道者本身更为重要。
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