第三十五篇 荆棘冠冕
当日元祖犯罪时，耶和华即判定他的刑罚说：「地必为你长出荆棘，和蒺藜来，——必汗流满面才得糊口。」（创三18-19）感谢神，此刑罚在耶稣的十字架上，已为信他的人清除了，因耶稣在十宇架首戴荆棘冠冕，不但是为我们担当了各样的罪刑，罪苦，而且所有的苦难，（荆棘）亦化为极大无比的荣耀呢!（冠冕）或谓：「世上的冠冕皆是荆棘化成的。」诚哉是言!
我们可即诗篇二十二至二十五篇之要义，表明在主耶稣身上，如何将荆棘化为冠冕，我们也就可以深知真荣冕的代价为如何。按诗篇一书，其中预言主耶稣事工之处，不一而足，耶稣亦曾于复生以后，亲自对门徒说明，诗篇上所记有许多指着他的话，都要应验（路二四44）如第二篇即显明耶稣如何被人厌弃（诗二l-3徒四24-28）终为郇山之君以铁杖管辖万国。第十六，四十五，六十九，七十二，一百一十等篇，皆详言弥赛亚之履历。第九十六；九十七，及一百等篇，皆暗指基督的国度，将如何推广广发展，为全地颂美。于二十二至二十四篇，系论耶稣基督如何为我们的牧人，也可说是如何表明「荆棘冠冕之要义。」
一、苦难——冠冕的代价（二十二篇）
此二十二 至二十四篇，系论耶稣如何为我们的牧人，也是论他成功的秘诀。如首言耶稣的牺牲，为羣丰舍命，无愧为善牧；（约十11）本篇要旨，一言以蔽之，即十字架是Cross。二十三篇则论耶稣如何使羣羊得丰盛生命，无愧为大牧；故此篇可一言以蔽之，即牧杖Crook。于二十四篇则论耶稣如何有君尊的荣耀，而为羣羊的长牧，是篇亦可一言以蔽之，即冠冕Crown。
圣经中对于耶稣十字架的预言，未有比以赛亚五十五章，与诗篇第二十二篇，再详细的。如本处详言耶稣如何呼喊，（诗二二——较太二七46）昼夜哀哭，（诗二二2、较太二七46）种种之戏弄侮辱（诗二二6-8、12、13较太二七39-43）拈阄分他的里衣，（诗二二18较太二七35）口渴（诗二二15较约一九28）且显然是在十字架而死，如言「骨头脱节，——手脚被刺——心在里面如腊镕化——精力枯干犬类环绕我——」等语，皆是表明在十字架的苦况。
读者如果细看本篇所言，可明见耶稣如何遍体被扑，手足被刺，赤身伸手，悬于苦架，时而哀哭，时而呼喊，四围之犬类公牛，如何凶横，敌人如何诋谤非笑。且以身负重罪，而为圣洁之神所离弃，因而焦苦万分逐大声疾呼说：「我神!我神!为甚么远离不救我，不听我唉哼的声音。」可知耶稣十字架之痛苦，并非偶然。——冠冕之代价。
二、功果——冠冕的成功（二十三篇）
工果是苦难的成效，本篇论耶稣如何因为经过苦难，由死复生以后，堪为我们的大牧，使我们从他得了丰盛生命。这一篇诗，教中信徒，或谓诗篇二十三篇出世之日之日，是世界最有福的一日。所以教中信徒，差不多每人能用记性背诵这诗；更望各信徒都能用心灵，实验这诗，方不愧为主的羣羊。
诗仅六节，第一节是完全的知足。第二节是言安静的休息。第三节是指苏醒时的引导。第四节是说患难中的保护。第五节是表满意的快乐。第六节是述随时的恩爱。
诗中论及，我因归此牧者，我的环境如何：（1）与我同在的是主。（2）在我下边的，是青草地。（3）是可安息的水边。（4）在我前面的，是设摆的筵席。（5）在我周围的，是我的仇敌。（6）随着我的是恩惠慈爱。（7）覆庇我的是主的殿。
诗中言及主对于我：主不但供我所需，他自己即我各方面的需要。（一节）我的心灵唯在主得满意的平安 。（二节）我不走义路，真是羞辱主名。（三）我平时谈论主；经过幽谷，即与主谈论。（四节）主若不使我福杯满溢，我有什么流出来，同人共尝其中的甘美呢？（五节）在我一生的两只脚，坚稳立于主的恩惠慈爱中。（六节）因此我的生活，真是快乐的生活；（1）快乐的活。（一节）（2）快乐的死。（四节）（3）快乐的永生。由快乐的活，至快乐的死；由快乐的死，而进入快乐的永生。美哉有主我的大牧！福乐！我已归主的羊圈——主是我的牧者，——冠冕的成功。
三、荣耀—加冠为王（二十四篇）
第二十四篇是论耶稣为王，首戴荣耀的冠冕，而为天地的主宰。 「众城门哪!要抬起头来!永久的门户?要被举起?那荣耀的王将要进来。荣耀的王是谁呢，就是有力有能的耶和华，—— 万军之耶和华，他是荣耀的王。——地和其中所充满的，世界和住在其问的，都属耶和华。」
看这三篇，不但诗意诗词由于灵感，连次序也显然是出于灵意。 第一篇言耶稣为我们舍生受死。第二篇言耶稣为我们的善牧。第三篇则言耶稣得了他当得的荣耀，这不是当然的么?第一篇是论耶稣为祭司，献上他自己为祭物，第二篇是论耶稣为先知，时时引导教训我们。第三篇则论耶稣为君王。第一篇耶稣是说耶稣为善牧。——好牧人为羊舍命。（约十11）第二篇是说耶稣为大牧，——大牧人是凭着永约的血为羣羊的牧者；是从死里复活的神。（来十三20）第三篇是说耶稣为长牧，——长牧不但自己戴着荣耀冠冕，并且到他显现的时候，也要把那永不衰残的荣耀冠冕，赐给我们呢!（彼前五4）
由上以言可见我们要得荣耀，必须先作工夫，欲事工有效，必先有牺牲。若不肯牺牲受苦，决不能成何事功。若不能作成当作的事工，那里有荣耀冠冕的盼望呢!荣耀冠冕皆是荆棘变成的。