时代的工人 计志文

黄彼得

寄居时期:1901 - 1985
海外事奉:1949 - 1978(约)

计志文牧师是神在中国兴起的一位时代工人,在国内及海外推动宣教,都有深远的影响。他的60年事奉经历可分为两个时期:(一)1925年至1947年在伯特利教会名下主持伯特利布道团、伯特利神学院等事工,达20年之久,掀起全国空前的复兴运动,栽培了数以百计当代教会领袖。(二)1947年至1985年创办“中国布道会”,在港、澳、台、星、马、泰、印尼、美、加等国建立教会、孤儿院、神学院、出版社、电台布道等圣工。

志文牧师(1901-1985)笃信圣经是神启示的道。他勤读圣经、背诵圣经、实行圣经、以圣经为讲章的主题和谈话的话题,在书信中以圣经作勉励,被公认为中国基要派、福音派的领袖。他遵行主的大使命,将福音传遍天下,终年在世界各地奔波,足迹遍及50个国家,环游世界达15次之多,平均两年与师母相聚不到一个月!

足迹遍全国

计志文牧师于1901年在中国上海市出生,家境贫穷,12岁时父亲去世。三个年幼的弟弟也相继早夭,只剩下他与母亲及三个妹妹;而最少的妹妹约一岁时便送给别人领养,从此未再见面。因此,计牧师从少性格内向,沉默寡言。小小年纪便要外出打工当学徒帮补家计。在打工期间也曾经受过社会不良风气影响,幸好出污泥而不染,再度自学苦读,后来进入宣教士所办之伯特利中学,开始接触基督教。1923年,内地会宣教士提班到该校布道,在此次机会下悔改重生。1924年考取邮政局职员。1925年,王载牧师到上海领会,受王牧师献身事主的见证感动而奉献自己,终身传道。并由王牧师施洗,取了圣经名字“安德烈”,表示愿意作个引人归主的信徒。稍后他开始参与筹组伯特利布道团,在上海附近一些城市传福音。翌年,经古约翰牧师接纳,正式作传道人;不久并由伯特利教会的桑达士牧师主礼,按立为牧师。

1928年1月,计牧师与伯特利布道团同工张多加小姐结婚。布道团的奉献礼于1931年在

伯特利中学举行,队员计有李道荣、林景康、聂子英、宋尚节、时约翰、计志文和张多加等。到1935年,布道团已跑了133个城市,五万公里路程;除中国内地外,还到过香港、九龙和越南。主领超过3,000多次布道会,向逾50万人传福音,五万人决志信主。这几年的布道圣工,带动中国普遍性的信徒复兴达12年之久。

脚踪遍外邦

1947年,计牧师突破传统、摆脱固有观念,于上海借用大沪舞厅传福音,每次均有25到100人决志。始后他又开始凭信心往普天下传福音,成立“中国布道会”,在上海开办孤儿院,并于翌年第三次到美国布道。由于祖国政权更易,计牧师转到香港工作。他借用快乐戏院布道,每次都有1,000人参加。当时大批难民由中国逃到香港,他们说国语,而不会说广东话,不能参加广东话教会,计志文牧师于是先后在九龙及香港建立说国语的“迦南堂”,并且推动海外差传,办中、小学及出版事业。又差派沈保罗牧师到台湾开始“中国布道会”的工作,开办孤儿院、圣经学院及教会等圣工。1950年,计牧师获美国俄纳岗州一间圣经学院颁授荣誉文学博士学位。

五十年代初,计牧师开始在东南亚的菲律宾、印尼、新加坡、马来西亚等国家布道及开展圣工。1952年,印尼成立了“中国布道会”,开办教会、中小学及东南亚圣道神学院。该神学院于1953年起由许公遂牧师任院长,1964年由笔者继任。1960年,又在泰国开办伯特利圣经学院,由林佩义牧师任院长。计师母则前往美国主持总办事处的工作。

敬虔为主活

计牧师一生以祷告寻求神的旨意。一件工作未开始前,用许多时间祷告,以祷告支持事奉,将完成的事工交托神,且归荣耀给神。凭信心仰望神的供应,所需的同工和经费都不缺乏。他又致力训练“时代的工人”,主持或开办神学院先后五间,造就数以千计传道人,在过去60年中为主使用。他常说自己是“中国教会的巴拿巴”,带出时代的工人。

1967年,计牧师患上胆石病,在美国开刀,蒙主施恩,不久康复,但体力与精神慢慢衰老,遂于1978年10月20日宣告退休,与计师母在洛杉矶安渡晚年。1985年1月,因胃癌进医院施手术,2月13日,蒙恩主宠召,归回天家安息,终年85岁,安葬于加州。

 

后记:

黄彼得牧师是印尼东南亚圣道神学院第一位学生。当时计志文牧师准备在印尼建立中文神学院。第一批学生,就在一间简单的平房内上课。黄牧师现时是澳洲中信顾问,一生致力神学教育及差传异象传递。曾任印尼东南亚圣道神学院院长几十年,现仍为该神学院荣誉院长。虽然退休多年,实是退而未休,忠心侍主,四出领会,并继续神学院的讲学事奉。本文是他在百忙中为《使命》撰写,编者亦加插了黄牧师在计志文牧师的传记《孤儿之父-计志文牧师传》(天恩出版社1996年初版)荐序一文内之部份内容而写成。

★ 本文图片原刊《孤儿之父-计志文牧师传》,非常感谢天恩出版社特许转载,谨此致谢。

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