《花香满径》四月十一日 早起

四月十一日 早起

杰弗里是一位圣者,非常虔敬。他提出的忠告十分切合实际生活。在他的学术演说中,两次提到他所喜爱的一段经文:“你曾命令过晨曦出来吗?”(伯三十八12)

他把这节经文应用在最实际的日常生活上。他说:“要把道讲好,应养成一个比其他更重要的习惯,这就是早起。我说这句话是很认真的。”

做牧师必须设法控制自己的时间,因为在所有的专业里,没有比牧师更容易浪费时间,浪费到几乎不可救药的地步。

办公厅的职员要在规定的时间上班;工厂的工人要在规定的时间操作;但没有谁能够强迫一位牧师在规定时间开始工作——除了他的良心。

因此牧师应该像职员、像工人一样,在一个自己规定的时间回到办公桌,一点也不苟且。

牧师的工作时间不是八小时,而是二十四小时,因为他必须随叫随到,处理信徒一切的需要。

牧师的工作很像医生,永远没有完的。他不能关起门,他不能拒绝人家的请求。他可以严格规定每天什么时候开始工作;但他绝无权要求什么时候停止工作。

草率完成的工作不能算好工作。

杰弗里要我们注意诗人乔叟说的话:

有一种工人
工作得又好又快速;
但要做得完美,
一定要不迫且从容。
讲道也不能够在最后一分钟草率写成。

“你曾命令过晨曦出来吗?”能对这个问题说“是”的人是有福的。

《花香满径》四月十日 “不”

四月十日 “不”

考验一个人的好方法,是要他做一件事的时候,看他会不会习惯上说:“不”。

人,不分男女,都可以分成两大类:一类是你找他帮忙时,他总会很自然的说“好”;而另外一类,总是说“不”。我有时候想,假如我要找一个同工,我不会先问他有什么学位、文凭,或者在学术上有什么成就,我要问的是:“他是不是乐意工作?”

最好的同工应该是你要他做什么事,他总是愿意说“好”的人。

可是不幸的是,我们在生活中,不但常常对人说“不”,我们也常常对天父说“不”。

我们明知有段路应该走,有件事应该做,可是我们总是说“不”。

这种情形甚至出现在祷告上。许许多多的人错用了祷告。他们不断用祷告来躲避他们相信会发生的事。他们祷告的态度,是有意无意间总是哀求天父改变祂的计划来将就他们的计划。对他们来说,祷告是要求主:“愿祢的旨意改变。”而不是顺服地对主说:“愿祢的旨意成全。”

要是我们不能学会对天父说“好”,生活里不会有真正的快乐,有的只是不满,憎恨和怨尤。我们也可以反过来说这句话:这世上有一种人,我们对他的要求可以经常说“不”;这种人就是我们自己。耶稣说:“若有人要跟从我,就当舍己。”(太十六24)他应当对自己的要求说“不”。

“舍己”这两个字也可以译作“放下自己”。有人向我们请求帮助,我们一定要学会说“好”;天父要我们为祂做什么,我们必须学会说“好”;但是对自己要学会说“不”。