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十二月一日 怎样去认识主

主有三个困难的问题。

祂的第一个问题是：“怎样才能让人认识我？”

人毕竟是人，不能成为主后，才能认知主。主要是不来将就人，人无论怎样寻求，也不能认识祂。人必须靠主的启示，才能认识祂；靠理智的推测是没有用的。

主怎样把祂自己启示给我们呢？

祂通过世界的华丽和富实来让我们认识祂。

祂通过人来体现祂。

祂通过耶稣基督来彰显祂。

祂的第二个问题是：“怎样才能让人仰望我？”

人生的许多经验都是为了让人有机会思想主的。主许多时候借着人身体的痛苦和软弱向人说话。苏格兰布道家莱顿（1611—1684）在他患病的时候说：“我在病床上所认识到的主比我一生还要多。”有时候主借着人的失败向我们说话，有时候我们得丧失不关重要的东西，才能让我们回头去得到与我们的生命密切有关的东西。

莱顿说得好：“要是主的美善不能把人领向祂，人的软弱和绝望会把他掷回主的怀抱。”

人生的经验，人生的苦难，是要让人转向主，思想祂。

祂的第三个问题是：“怎样才能让人爱我？”

强迫人来顺从祂，绝不是上主的旨意。祂唯一能够用的，只是爱的感召。祂所要的人的顺从，必须是发自爱心的。因此我们看见了主在人生中、在世事上，特别是借着耶稣基督所彰显的大爱，我们终于不能不说：“我们爱，因为主先爱我们”（约壹四19）

十一月三十日 神的法则

谈到太空旅行，有一个很发言人也很重要的事实，我们都应该记住。科学家准备太空遨游的飞行器械的时候，无不经过很精密的测算。这种测算的根据是地上的物体运行的法则，应该可以丝毫不变的适用在二十五万英里外的太空。他们有十足把握，在地面上运行的科学的法则也适用于太空。后来事实证明他们是对的。

有科学的法则，也就有找出这些法则的心智。把这些不变的法则加在全宇宙上的那个心智一定是在我们这个地球之外。换句话说，那是神的心智。太空旅行证明了不仅仅地球属于神，整个宇宙也是祂的。神不是人类头脑虚构出来的东西。神的心智和祂的法则放之四海而皆准，运行在全宇宙间。

关于神的本性我们所知道的两件事现在得到证实。

神是是无所不在的。

《诗篇》的作者说得一点都不差：“我往哪里去躲避祢的灵，我往哪里逃避祢的面。……我若展开清时晨的翅膀，飞到海极居住，就是在那里，祢的手必引导我，祢的右手，也必扶持我”（诗一三九7-10）。

约拿走了半个世界想躲避神，发现神仍在那里等着他。神无所不在，没法躲避。

神是可以依赖的。

太空科学家对自然律深信不疑。这自然律其实就是神的法则。这些法则在人类从没有去过的地方完全有效。太空人实际上是拿他们的生命交在神的手中来作太空飞行的，因为神的法则适用于全宇宙，所以他们可以胜利归来。

要是神的科学法则，有全宇宙的适合性。而且百分之百可靠且准确，那么神关于爱的法则也是一样可以信赖的。

美国诗人惠蒂埃写道：

我不知道祂的海岛
怎样可以像手掌举出在海上，
我只知道我无论飘向何方，
总飘不出祂的大爱怀抱。