每日灵粮|丰盛恩典网站 Daily Devotion

14Dec/17Off

《静夜亮光》十二月十四日

十二月十四日

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经文: 我已经与基督同钉十字架。(加拉太书二:20)

主耶稣基督是一位伟大的代表,祂死于十字架上就代表着全体属祂子民也死了。祂的一代圣徒藉着祂得以称义,也完全平息了上帝对罪的愤怒。保罗很高兴知道因为自己是基督的选民,所以等于已经与基督同死于十字架上了。他不仅相信这一教义,更采取行动,以信心接受这一事实,且将他的盼望建于这事实上。他相信藉着基督的死,他满足了上帝的公义,并能与上帝和好。当灵魂在基督的十字架上,张开双手双脚时,他就能感觉到,“我已经死了。律法已将我处死了,我已不在它的权势之下了。我已经与基督同钉十字架,祂为我代死,在祂身上,所有律法能定的刑罚都已经执行了。”保罗不仅相信基督的死,更信靠祂的死。他真正感受到上帝的能力,以致能把自己老旧腐朽的本性钉死。每一位真正的基督徒向这个世界都是死的。一旦他能感受到自己向世界死了,便能像使徒保罗那样宣称:“但是我是活的。”他向上帝是完全活的。基督徒的生命是个猜不透的谜。没有一位非基督徒能领悟,甚至基督徒本人也不能明白。死了,却活了!与基督同钉十字架,同时,又与基督一同复活,得着新生的样式!与受苦、流血的基督连合,向世界和罪恶而死,真是有福的。
 

Evening, December 14
Scripture: “I am crucified with Christ.”(Galatians 2:20)

The Lord Jesus Christ acted in what he did as a great public representative person, and his dying upon the cross was the virtual dying of all his people. Then all his saints rendered unto justice what was due, and made an expiation to divine vengeance for all their sins. The apostle of the Gentiles delighted to think that as one of Christ's chosen people, he died upon the cross in Christ. He did more than believe this doctrinally, he accepted it confidently, resting his hope upon it. He believed that by virtue of Christ's death, he had satisfied divine justice, and found reconciliation with God. Beloved, what a blessed thing it is when the soul can, as it were, stretch itself upon the cross of Christ, and feel, “I am dead; the law has slain me, and I am therefore free from its power, because in my Surety I have borne the curse, and in the person of my Substitute the whole that the law could do, by way of condemnation, has been executed upon me, for I am crucified with Christ.”

But Paul meant even more than this. He not only believed in Christ's death, and trusted in it, but he actually felt its power in himself in causing the crucifixion of his old corrupt nature. When he saw the pleasures of sin, he said, “I cannot enjoy these: I am dead to them.” Such is the experience of every true Christian. Having received Christ, he is to this world as one who is utterly dead. Yet, while conscious of death to the world, he can, at the same time, exclaim with the apostle, “Nevertheless I live.” He is fully alive unto God. The Christian's life is a matchless riddle. No worldling can comprehend it; even the believer himself cannot understand it. Dead, yet alive! crucified with Christ, and yet at the same time risen with Christ in newness of life! Union with the suffering, bleeding Saviour, and death to the world and sin, are soul-cheering things. O for more enjoyment of them!

13Dec/17Off

《清晨甘露》十二月十三日

十二月十三日

盐不计其数,也要给他。(拉7:22)

每一种献与耶和华的祭物都得用盐,盐具有保存和洁净的功效,所以真好比神所给人的恩典。亚达薛西王赐盐给祭司以斯拉的时候并没有限定数量,这实在是值得我们注意的;我们也确实知道当万王之王赐恩给属他的君尊的祭司时也是如此,他必不减少他的恩典的供应。我们常是自己缺乏,但神是永远不会缺少什么的;拾取吗哪的人可随意拾取,要拾多少就可以拾多少;耶路撒冷绝无饥荒,它的居民不必按分两吃饼,不必按制子喝水(参结4:16)。恩典当中也有一些是按分量的。譬如说神把醋和苦胆给我们乃是正合我们所需,绝不会多一点滴的;但是恩典的盐却没有限定,“无论求什么,我必成就。”父母常把糖果锁在橱里,但是盐却用不到锁起来,因为没有一个孩子贪吃盐的。一个人可以得到很多的金钱或尊荣,但是他却未必能得到很多的恩典。耶书仑渐渐肥胖,就用脚踢造他的神,但是却用不到怕一个人多得恩典:恩典过多是不可能的。金钱多,忧虑也多;但恩典多,快乐也多。信徒啊!要到神的宝座前多祈求天上的盐。盐必调和你所受的苦难,因为若无盐,就没有滋味;盐必保存你的心,如果没有盐就必败坏;并且盐也能治死你的罪,正如盐能杀死巨大的爬虫和细菌一样。你的需要很多,因此要多求,就必多得。

“永远举起耶稣,赞美主不歇,一切在耶稣里,主是我一切。”

13Dec/17Off

《活水》十二月十三日

  十二月十三日

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雅各看见约瑟被血染的衣服,就大大悲伤;「有恶兽把他吃了,约瑟被撕碎了!」雅各撕裂衣服,腰间围麻布,为他儿子悲哀了多日,他的儿女都起来安慰他,他却不肯受安慰。他说:「我必悲哀著下阴间到我儿子那里。」雅各的悲哀真是可怜,是悲哀所无的事,原来他儿子没叫恶兽撕裂,后来在埃及作了宰相,得了大权柄和尊荣,他却在家中天天悲哀,并且要悲哀下到阴间。若是雅各知道他儿子作了宰相,他在家中一定不哭。
  今天我们也是这样,为这样事惧怕,为那样事忧虑,甚至哭泣悲哀,但多少时候所惧怕的,所忧虑的,所哭泣的,所悲哀的,都是空的,象雅各一样白白地自取烦恼,其实一样也没遇见,一样也没碰到。
  有时我们所亲爱的人先离开了世界,我们的心不肯接受主的安慰,真是要悲哀地和死人一同下坟墓。有一天我们要在荣耀里见著他:「你在这里是这样快乐享福吗?你是在这样光明圣洁的地方吗?我若早知道,我何必为你哭了多日不肯受安慰呢?罢了!罢了!是我太愚昧了。我是自取烦恼。」
  雅各虽然将约瑟所告诉他的梦存在心里,他却没有信心与神的异象调合,因此就空悲哀一场,我们的一切哭泣悲哀也是因为我们的信心不够,不信神在圣经中所告诉我们的一切话。
  「我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们;我所赐的,不象世人所赐的;你们心里不要忧愁,也不要胆怯。」(约十四27)

13Dec/17Off

《信心的支票簿》12月13日

夜尽天明

经文: “到了晚上才有光明。”(撒迦利亚书十四∶7)

照理说,黄昏过后,夜幕低垂,暮色将越深越浓,但上帝的作为却令人惊异不已,就如同我们心里所期望向往的那样,叫人不禁涌出喟叹,开口赞美祂至高无上的权能;漫漫长夜之后,曙光就要冲破黑暗,刹那间,光明就临到全地。所以,即使在最悲惨的时刻,也不要灰心丧胆,因为我们所相信的这位上帝,能把死亡阴影般的幽暗,转化成灿烂的黎明。当法老王苦待为奴的以色列民,要求加倍做砖的数目,摩西就出现了。当苦难达到顶点时,考验也差不多到了尽头。

这个应许可延长我们的耐性,上帝要训练我们在黑暗中耐心等候,直到天光乍现。对恶人而言,即使在白天,太阳也如浮云蔽日;对义人而言,即使在黑夜,也有如旭日当空。虽然夜是这样深这样暗,我们是不是以耐心等待天亮?并相信这难熬的等待是值得的!来吧!朋友,谨记这节经文,且向上帝唱新歌。无论我们或生或死,这位上帝都要以超过我们所求所想,无与伦比的奇妙方式赐福予我们。

12Dec/17Off

《清晨甘露》十二月十二日

十二月十二日

他的作为永远一样。(改译)(哈3:6)

他这次怎样行,下次也必怎样行;人的作为常改变,神的作为却永远一样;有很多理由可以解释这一个安慰人的真理。谨胪列于下:神的作为是慎思熟虑的结果;一切事情都按着他的智慧和旨意安排得井井有序。人类的行事常是出于一时感情或惧怕的冲动,过后便继之以后悔和更变;但一切事都不能使全能者大惊失色,也没有一件事出乎他的预料之外。他的作为是出于他永不改变的品性,从他的作为就可以清清楚楚地看明神的性情。除非永存者自己也有改变,否则他的作为,就是那彰显他自己的行事,必永远不变;他是永远公义、恩惠、信实、智慧、慈祥的吗?那末他的行事也必清楚地表现出这些高贵的品性来。行事与性情相符,性情改变,行事也必改变;但神既然连转动的影儿也没有,那末他的行事必然永远一致。

再者,从外面说来并没有一种理由可以转变神的作为的,因为他的作为乃是出于他不能加以反抗的大能;先知说当耶和华出来拯救他百姓的时候,江河分开大地,山岭战惧,深渊举手,日月都在本宫停住。谁能止住他的手,对他说:你作的是什么昵?但并非仅因他的大能而稳固不移,神的作为乃是永久真确之原则的表现,因此必不能过时。错谬至终必然败亡毁灭,但真与善的活力永远也不会减缩的。今晨愿我们存信来到天父面前,切记耶稣基督昨日、今日直到永远是一样的,神必永远在他里面施恩于他的百姓。

12Dec/17Off

《信心的支票簿》12月12日

安静的心

经文: “你们得力在乎平静安稳。”(以赛亚书卅∶15)

向上帝质疑抱怨,或忧虑愁烦是我们的致命伤。即使我们烦恼到面容憔悴,又有什么用呢?我们会因恐惧烦忧,而加添一年的岁数或得到什么?难道我们不能寻求智慧的决定?或采取当机立断的行动?我们的心力常常耗费在这种无谓的犹疑或挣扎,其实,我们可以凭着对上帝的信心,而超越失败,扭转颓势。

喔,我们需要上帝的恩典,赐我们一颗安静的心。为什么到处向人诉苦,这会让你心情好些吗?为什么要把自己关在家里,为不如意的遭遇自怜自艾?能不到处吐苦水是好的,若能有一颗安静的心更好。要安静,要知道耶和华是上帝。

喔,我们需要上帝的恩典,让我们对上帝有信心。以色列的圣者,必要保护属祂的民,并释放他们的捆绑。祂必不违背祂神圣的誓言,即使高山挪移,祂所说的每一句话,都安定在天。祂值得我们信赖,若我们在祂面前静默无声,专心仰望,我们必要像在祂宝座前的天使般那样快乐。

来吧,我的灵,靠在主的胸怀,享受属天的安息吧!