《竭诚为主》11月8日 祷告无比的能力

《竭诚为主》11月8日

祷告无比的能力

我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息,替我们祷告。(罗八26)

我们都知道圣灵是祷告的能源,我们也知道什麽叫做在圣灵里祷告;但我们不大领会圣灵在我们里面,说出我们所说不出来的祷告。当我们在神里面重生,圣灵就住进我们里面,为我们表达那些说不出来的话。圣灵在你里面,[照着神的旨意替圣徒祈求]。神鉴察你的心,不是要知道你表面的祷告是什麽,乃是要知道圣灵的祷告。

神的灵需要信徒献上自己,作为代祷的圣地。[你们的身体是圣灵的殿。]耶稣基督洁净圣殿时,[不许人拿着器具从殿里经过]。神的灵不容你为自己的目的而使用身体。主耶稣毫不留情地赶出殿里作买卖的人,说:[我的殿必称为万国祷告的殿,你们倒使它成为贼窝了。]我们真体会身体是圣灵的殿麽?若然,就要小心为主保持不玷污。记得要把我们的生命,即使只是人格中的一小部分,看作圣灵的圣地。他会管理我们所不知的部分,至於可知觉的部分,就得当心,因为我们负责任。

祈祷◆噢,主啊,愿你赐下圣灵的能力,让我更完全地敬拜你。让我的灵被你的圣灵耀目地贯注,因而满有能力,以致主耶稣和他的完全,可以在我这必死的身体得以彰显。

《清晨甘露》十一月八日

十一月八日

你们既然接受了主基督耶稣。(西2:6)

信主的生命用接受来表示,乃是说这一种动作与功劳完全相反。这就好像接受一种礼物一样。地怎样吸收雨水,海怎样容纳江河,夜怎样得到星光,我们也是这样,虽然我们并没有付出什么,只是白白地获取神的恩典。圣徒的天性并非泉源或溪流,他们乃是活水所灌注的水池,乃是神向他们的空器皿倾倒救恩。接受的意思有一种实现的意义,使某一种事成为现实。一个人不能接受一个影儿,我们所接受的乃是实体;信主的生命也是这样,基督实在成为我们的。我们若没有信,耶稣对于我们只不过是一个人名罢了——是古时的一个人。他的生活在我们现在看来不过是一篇普通的历史罢了!

因着信,我们的心感到耶稣是一位真活的人。接受也有抓住或占有的意思。我们接受的东西就成为我自己的:所给我的东西就归我所有。当我接受耶稣的时候,他就成为我的救主,无论是生是死总不能从我把他夺去。接受基督乃要——把他当作是神白赐的恩典,知道他实在在我的心里,并使他归我所有。救恩好像瞎子得见、聋子得听、死人得生一样,但我们不但得了这一切,我们还接受了基督耶稣自己。不错,他当我们死的时候赐我们生命。他赦免我们的罪,他赐义给我们,这一切都很宝贵,但我们并不因它们知足;我们接受的是基督自己。神的儿子曾倾倒在我们里面,我们曾接受了他,并使他成为我们的。耶稣实在是满溢人心的,因为天堂也不能容下他。

《静夜亮光》十一月八日

十一月八日 [mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/11/1108.mp3″]

经文: 夫子说,客房在那里,我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。(马可福音十四:14)

逾越节期间,许多人聚集在耶路撒冷。每一个家庭都邀请客人共度节期,却没有人邀请救主。祂的超自然能力使祂找到一所楼房,让祂与门徒庆祝节日。即使在今日,情况依旧,人们并不接待祂,除非祂以超自然的能力和恩典预备人心。所有门户都为黑暗之子敞开,主必须为祂自己开出一条路,否则祂只能露宿街头。我们并不知道这栋楼房主人的身分,可是我们知道他立即接受这位救赎主要赐给他的荣幸。我们很容易就可分辨谁是主所拣选的,谁不是。当福音临到一些人时,他们抵挡,不愿意与福音发生关连。可是另一些人却欢喜领受了,那就是证明在他们心中早已有隐藏的工作,上帝已经拣选了他们并赐予永生。你愿意接受基督吗?若然,没有困难能拦阻,基督要作你的客人,祂亲自以能力在你身上作工,使你愿意。能教上帝的儿子在你家中作客是何等光荣!诸天不能容纳祂,然而,祂却屈尊,在我们心中找到了居所。祂来到我们的寒舍,我们本是不配,但祂却进入了,那是何等奇妙的恩宠啊!祂让我们与祂一同享受筵席,祂所赐的食物让凡吃的人永不死亡。凡接待主的人有福了。
 

Evening, November 8
Scripture: “The Master saith, Where is the guestchamber, where I shall eat the passover with my disciples?”(Mark 14:14)

Jerusalem at the time of the passover was one great inn; each householder had invited his own friends, but no one had invited the Saviour, and he had no dwelling of his own. It was by his own supernatural power that he found himself an upper room in which to keep the feast. It is so even to this day-Jesus is not received among the sons of men save only where by his supernatural power and grace he makes the heart anew. All doors are open enough to the prince of darkness, but Jesus must clear a way for himself or lodge in the streets. It was through the mysterious power exerted by our Lord that the householder raised no question, but at once cheerfully and joyfully opened his guestchamber. Who he was, and what he was, we do not know, but he readily accepted the honour which the Redeemer proposed to confer upon him. In like manner it is still discovered who are the Lord’s chosen, and who are not; for when the gospel comes to some, they fight against it, and will not have it, but where men receive it, welcoming it, this is a sure indication that there is a secret work going on in the soul, and that God has chosen them unto eternal life. Are you willing, dear reader, to receive Christ? then there is no difficulty in the way; Christ will be your guest; his own power is working with you, making you willing. What an honour to entertain the Son of God! The heaven of heavens cannot contain him, and yet he condescends to find a house within our hearts! We are not worthy that he should come under our roof, but what an unutterable privilege when he condescends to enter! for then he makes a feast, and causes us to feast with him upon royal dainties, we sit at a banquet where the viands are immortal, and give immortality to those who feed thereon. Blessed among the sons of Adam is he who entertains the angels’ Lord.

《活水》十一月八日

十一月八日

  你远远地看见高山,你心里想,这座高山如何能过去呢?山无论如何高,山上总能找到可以去的路。有时我们的难处真象大山挡在前面,怎么过去呢?衹要我们不畏难,往前走,总有一天要过去的。

  外面的障碍不能拦住我们的去路,惟有里面的灰心、软弱,能使我们半途而废。有许多事,不是难得过不去,却是我们自己画地自限,畏难不前。主耶稣已经在我们前面打通一切的障碍,衹要我们肯往前走,一定会过去的。

  有时候是前面有大山挡住去路,实在有难处;有的时候根本没有难处,是我们思想里面东西太多,以为在所去的路上有这样难处,那样难处,等到走上路去,一件难处也未遇到。

  我们无论是看见难处惧怕,或是惧怕看见难处,都不是从神来的意念,都是出自肉体的体贴,出自仇敌的恐吓。仇敌常用恐吓的手段想把我们吓倒了,恐吓就是仇敌的战术之一。我们当认识清楚,从神来的意念勇敢的,是刚强的,是有盼望的,是必胜的,是有信心的,是不畏难的,是坚持的。虽然撒但在人作恶的时候也能给人这些意志,但我们行在神的旨意中所有的这一切,却都是从神来的,圣徒除了怕犯罪以外,应当一无所惧。

  「因为神赐给我们,不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。你不要以给我们的主作见证为耻,也不要以我这为主被囚的为耻;总要按神的能力,与我为福音同受苦难。」(提后一7至8)

《荒漠甘泉》11月8日

《荒漠甘泉》11月8日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/11/1108.mp3″]

  “耶稣带着彼得、约翰、雅各,上山去祷告。正祷告的时候,他的面貌就改变了,衣服洁白放光…他们看见耶稣的荣光。”(路9:28-29,32直译)

  “我如今在你眼前蒙恩,求你将你的道指示我。”(出33:30)

  耶稣带着这三个门徒,暗暗地上了高山,和他们在那里有一个极亲密的交通。他们不见一人。只见耶稣在那里:啊!他们在那里真好!

  凡与主同在山上的人,天离他们不远了。

  有多少人在默想祷告的时候,看见天开了。有多少人,在密室里与神交通的时候,感觉一阵汹涌的波涛突卫进来。这些都是在预尝天上的快乐。

  主耶稣在世的时候,常和他的门徒到安静的山上去谈话。今天我们呢?我们的生活多么急促——从早到晚过着极其纷乱的生活。在这恶势力之下,安静默想,读经祈祷,与主交通的机会多么少啊!

  但以理在巴比伦的怒吼、迷信之下,仍不忽略他的密室生活。彼得在密室是在约伯的一个房顶上;马丁路得的密室是在韦登伯(Wittenburg)的一间上房里。——译自己失去的默想艺术

  信徒啊,来亲近主!也许主今天要带你上山顶去;不要想只有彼得、约翰、雅各,是配去的;彼得是一个最会闯祸的人,雅各和约翰是火气最大的人,他们曾一再误会他们的主和主的使命;所以没有理由可以叫主不带你去。你不要自暴自弃地说:“啊,这些奇异的经历是只有最少数的属灵人能得到的!”也许你今天就能得到呢!——马克乃尔

《信心的支票簿》11月08日

够用恩典

经文: “我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”(哥林多后书十二∶9)

我们该为自己的软弱感谢,因为若非如此,我们焉能经历上帝的大能?若非因着人性的弱点,我们怎能有机会有空间,让上帝显示祂的恩典与能力?我们真要为我们身上的刺、撒但的使者来感谢上帝,因为藉着这些,我们才被逼着依靠上帝。

这实在是上帝口中所出的恩言,让作者不禁喜极而笑,上帝的恩典够我用!真的是这样!天高任鸟飞,海深任鱼跃,即使我有再大的需要,全能者都能一无所缺的供应我们,因为天上地下的一切都属乎祂,我们有什么需要,是祂不能满足我们的呢?

让我们坚心仰赖上帝和祂的恩典,假若祂没有挪开我们的重担,祂必要赐我们力量背负这重担。祂的能力要沛然下降在渺小如虫的我们身上,使我们得以翻身,震动群山。我们宁愿依靠上帝的能力,胜过依靠自己的能力,因为我们即使有比现在强一千倍的力量,在仇敌面前仍算不得什么;但我们却能藉着依靠耶稣,完成一切的事。