《竭诚为主》11月27日 属灵能力的分别为圣

《竭诚为主》11月27日

属灵能力的分别为圣

因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上。就世界而论,我已经钉在十字架上。(加六14)

我若着眼於基督的十字架,就不会成为一个主观的敬虔者,只注意自己的洁白;而会一心一意关注主耶稣所关注的事。我们的主不是隐逸者,也不是遁世苦行者,他没有把自己与社会割绝,可是在他里面,却是一直与这世界分开。他并不是高高在上,活在另一个世界里。他十分入世,甚至当时一些宗教人士形容他为贪食好酒,但主从不让任何事物阻碍他分别为圣。

假冒的分别为圣,就是故意放弃一些东西,以为这样可以储藏属灵的能力,留日後之用,但那是绝对错误的。神的灵曾粉碎许多人的罪,可是人仍未得释放。今日所见得宗教生活,与主耶稣一生活着圣洁生活,是截然不同。[我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离那恶者。]我们活在世上,却不属这世界;我们得分割是在根基上,不是在外表。

我们绝不可让任何事物干扰属灵能力的分别为圣。分别出来是我们的本份,成圣则是神的工作;我们必须坚心决意只关注神所关注的事。对於困扰的问题,就问一问:[这是主耶稣所关注的吗?还是与主为敌的灵所关注的事?]

祈祷◆噢,主啊,愿你膏立这个地方来赞美你;愿你膏立我们这里的每一个人来赞美你。愿你在这一刻,将圣灵那愉快的微风吹拂我们。

《清晨甘露》十一月廿七日

十一月廿七日

大祭司约书亚站在耶和华的使者面前。(亚3:1)

我们从大祭司约书亚就看到了神的每一位儿女,他们因基督的血得以近前、受教作服侍神的圣工,并进入幔子内。耶稣使我们成为君王和祭司归于神,就是还在世上的时候我们也能使用我们祭司的权柄,过着分别为圣的生活,并作圣工。但这位大祭司是“站在耶和华的使者面前”,就是说站着执行职务,这是每一位真正信徒的永久地位。现在到处都是神的殿,他的民在日常的工作上都能侍奉他,和在他的殿里是一样的。他们应当常常这样“侍奉”,献上祷告和赞美的灵祭,并献上自己当作“活祭。”

但要注意约书亚站在什么地方侍奉神?乃是站在耶和华的使者面前。我们这些污秽的人只能藉着一位中保才能成为神的祭司。我把我所有的献陈在使者面前,就是新约的使者主耶稣基督;藉着他,我们的祷告因为包在他的祷告里便得蒙悦纳,我的赞美也因藏在基督园中所出的乳香、没药和沉香袋中而馨香无比。若我别无所有,只把我的眼泪献上,他必与他自己的眼泪一同藏在泪囊之中,因为他也曾哭过;若我只能把我的呻吟和叹息带给他,他必接纳这些蒙悦纳的祭,因为他也曾伤心,也曾在灵中叹息过。我自己站在他里面,在爱子里蒙悦纳;我一切不洁的工作,本当被神所憎恶但在他里面,神一闻这香气,就悦纳了它们。他得了满足,我得了赐福;那末,你看到基督徒的地位了吗?“祭司……站在耶和华的使者面前。”

《静夜亮光》十一月二十七日

十一月二十七日 [mp3_embed playlst=”/downloading/audio/evening/11/1127.mp3″]
经文: 过犯得以赦免,乃是照祂丰富的恩典。(以弗所书一:7)

当罪人听到赦免二字时,在他耳中还会有比这更甜美的字眼吗?当饶恕的爱光照入已被定罪之人的牢房内,将灭亡的人在绝望的午夜中见到一线希望,这爱光就是永远的祝福。我的罪永远被赦免了,这是可能的吗?罪人的目的地是地狱,如果罪仍留在我身上,我将不可能逃脱。罪担能被挪去,朱红污渍能被除去吗?耶稣告诉我因为祂,我能称义。赎罪大爱之启示不仅告诉我赦免是可能的,并且对一切安息在耶稣之内的人是有保障的。我相信耶稣宝血的救赎,因为祂代罪之痛苦及受死,我的罪到得永远的赦免。我心向祂献上一切赞美,因为祂的大爱,成为我的替身、完成了我的救赎。白白的赦免展现了何等丰富的恩典啊!恩典赦免一切、完全赦免、白白的赦免、永远的赦免!当我回想过去的罪是多么深重,将我从罪中洗净的宝贵血滴是何等珍贵,而这恩典的行动印证了我得饶恕,我心就充满惊讶、崇敬与爱情。我俯伏在赦免我的宝座前,我紧握那解救我的十字架。藉着这位道成肉身的上帝,现在我要服事祂。
 

Evening, November 27
Scripture: “The forgiveness of sins, according to the riches of his grace.”(Ephesians 1:7)

Could there be a sweeter word in any language than that word “forgiveness,” when it sounds in a guilty sinner’s ear, like the silver notes of jubilee to the captive Israelite? Blessed, for ever blessed be that dear star of pardon which shines into the condemned cell, and gives the perishing a gleam of hope amid the midnight of despair! Can it be possible that sin, such sin as mine, can be forgiven, forgiven altogether, and for ever? Hell is my portion as a sinner-there is no possibility of my escaping from it while sin remains upon me-can the load of guilt be uplifted, the crimson stain removed? Can the adamantine stones of my prison-house ever be loosed from their mortices, or the doors be lifted from their hinges? Jesus tells me that I may yet be clear. For ever blessed be the revelation of atoning love which not only tells me that pardon is possible, but that it is secured to all who rest in Jesus. I have believed in the appointed propitiation, even Jesus crucified, and therefore my sins are at this moment, and for ever, forgiven by virtue of his substitutionary pains and death. What joy is this! What bliss to be a perfectly pardoned soul! My soul dedicates all her powers to him who of his own unpurchased love became my surety, and wrought out for me redemption through his blood. What riches of grace does free forgiveness exhibit! To forgive at all, to forgive fully, to forgive freely, to forgive for ever! Here is a constellation of wonders; and when I think of how great my sins were, how dear were the precious drops which cleansed me from them, and how gracious was the method by which pardon was sealed home to me, I am in a maze of wondering worshipping affection. I bow before the throne which absolves me, I clasp the cross which delivers me, I serve henceforth all my days the Incarnate God, through whom I am this night a pardoned soul.

《活水》十一月二十七日

十一月二十七日

  世人的领袖迟早都要进入坟墓中,多少领袖已经进入坟墓中,惟有我们元首,是复活的耶稣。祂的复活,不是一般人所说的某人活在人的心里,祂复活是有形有体的,祂的声音被许多人听见,祂的身体被许多人摸著,祂约定了日期被许多人欢送的时候回天上去了。但祂又有形有体地居住在我们里面。

  基督是我们生命的泉源,也是力量的根源,因此我们不因世界的变动而惧怕,我们可以为神的教会十分放心,她永远不怕风浪。世上的一切则不同,因为他们的领袖是在坟墓中,因此他们的一切迟早是要变更的,不过是时间问题而已。

  法利赛人的教法师,为众人所景仰的迦玛列,他曾为教会发表言论,这话已将近两千年之久,他说:「现在我劝你们不要管这些人,任凭他们罢;他们所谋的、所行的,若是出于人,必要败坏;若是出于神,你们就不能败坏他们;恐怕你们倒是攻击神了。」(徒五38至39)

  这位有见识的老人,本著正义谈话,竟成了基督教会的预言。不但教会在当时不能被毁坏,历代也都不能,直到今日仍然不能,将来还是不能。因为祂的元首基督已经复活了,如今坐在至大者的右边,为他们祈求。

  惧怕的信徒阿!放心吧!不要灰心,不要悲叹,抬起头来看看荣耀中的基督,你必重新得力,祂不在坟墓中,祂的坟墓是空的。世人到坟墓前去记念他们的领袖,我们却记念坐在天上复活的基督。

  「凡靠著祂进到神面前的人,祂都能拯救到底;因为祂是长远活著,替他们祈求。」(来七25)

《荒漠甘泉》11月27日

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  “因为出于神的话,没有一句不带能力的。”(路1:37)

  在阿尔卑斯山的顶巅,神年年创造他的奇迹,山上覆盖着厚雪,被白天的阳光和寒夜的严霜交相作用之下,积雪的边缘结成了冰,可是在这一层冰壳之下,却有花朵,正在完整无恙在开放出来。

  这种花属樱花科,只长在高山之上,在夏季里,它舒展叶子,平躺在地,畅饮阳光,吸收了大自然阳光的热量,能贮藏在根里过冬。然后春天来了,一切植物都在苏醒过来,积雪下的生命也不例外,这种樱草科发出了芽,它放出暖气,那奇妙的热度,恰好把顶上的积雪溶成一钟形的小汽罩。

  它继续长高,头上总是戴着那个钟形的小汽罩,直到里面长好了花苞。最后,钟形小汽罩的外壳脱落,花就直接与阳光接触,紫红色的花瓣,莹净剔透,络脉有似雪花,好象还保留着它生长斗争中所历经的痕迹。

  这种织柔的植物,它在我们心中所引起的反响,决非那些长在山坡下面,从温暖泥土中孕育的花卉所能比拟。我们喜欢不可能的事,成为事实,神亦如此。

  对不可能的事,要坚持到底,把所有的困难,毫无顾忌地堆在一起,并且把你所能找到的更多困难加上去,让信心倾向他,他是对付一切不可能的神。

《信心的支票簿》11月27日

一路得享安息

经文: “耶和华说:我必亲自和你同去,使你得安息。”(出埃及记卅三∶14)

多么宝贵的恩言!主啊,让我懂得支取这应许。

在世上我们只是客旅,没有固定永远的家乡,时候到了,我们会有迁移搬动。当我们在某地生活的很自在,也熟得以为可以生根时,常在这时候上帝会呼召我们离开本地本家,这是我们很不愿做的事,但这儿有一帖良方,可以减轻这种被勉强、不舒服的感觉,那就是上帝答应要亲自与我们同去。祂的同在包括祂对我们的引领与看顾,祂愿与我们同在、交谈。这些比什么都重要,因为拥有上帝,就等于拥有天上地下的财富。主啊,只要有祢同行,无论差我何去,我必前往。

但我们希望找到一个安息之处,因为经文这么应许我们。在主的供应、保守下,我们将拥有安息;因着主的同在,在人生旅途中,即使遇到争战、风暴,我们仍享有安息。“安息”,至少含有三重的祝福。一般人能享受到这属天的安息吗?可以的!只要凭信心,就可支取到。这安息来自于荣耀的父,和平的君,安慰人的神子,祂在做完六天的工之后,第七天祂就休息。与上帝同在,就是享受上帝所赐完全的安息。