《竭诚为主》1月3日 密云和幽暗

《竭诚为主》 1月3日

密云和幽暗

密云和幽暗,在他的四围。(诗九十七2)

一个未从神的灵而生的人会对你说,耶稣的教训简单得很。可是你一旦受了圣灵的洗,就会发现[密云和幽暗,在他的四围]。当我们认识耶稣基督的教训,就必恍然大悟。领悟耶稣教训的唯一途径,是神的灵在里面光照。若果我们从未把习以为常的宗教鞋,从我们习以为常的宗教脚上脱下;也从未把我们亲近神那种鲁莽随便的态度,一概革除,那么,我们到底曾否真正站在神的面前,那也是疑问。那些轻率、浮躁的人,根本从未认识耶稣基督。因为在我们明白了耶稣基督所作所行,满怀稀奇兴奋。自由释放之后,就会经历到一种因认识他是谁而无法看透的幽暗。

耶稣说:[我对你们说的话就是灵,就是生命。]一向以来,圣经对我们不过是一大堆的话语--密云和幽暗为何忽然之间变成了灵和生命?因为耶稣在某种特殊情况下,向我们再说了一遍。神就是这样对我们说话,不是藉着异梦,乃是通过话语。人来到神面前,就是凭着最简单的方法--他的话语。

祈祷◆[密云和幽暗在祂的四围;公义和公平是祂宝座的根基。]与我亲近,噢,主啊,让我可以知道我在你里面是光明的。

《清晨甘露》一月三日

一月三日

使你作众民的中保(“中保”原文作“约”)……(赛49:8)

耶稣基督自己就是约的内容和实体,其中有一款说他是每个信徒的基业。信徒啊!你能估计你从基督得到些什么吗?“神本性一切的丰盛,都有形有体地居住在基督里面。”想想“神”和他的无限,再想想“完全人”和他一切的美点;因为基督既是神又是人,他所有所能有的一切都是你的,完全是白白的恩赐,毫无代价地归到你的名下,永远成为你的产业。可称颂的耶稣,因为是神,所以是全能、权智、全在的。你知道你也有这一切伟大的、荣耀的属性吗?这还不足安慰你吗?他有能力吗?那能力也是你的,为要扶持你,加力量给你,使你胜过仇敌,并保守你直到末时。他有慈爱吗?他心中每一滴爱都是你的;你可以在他茫茫无际的爱洋里任意游栖,你也可以说:“那都是属我的。”他有公义吗?虽然这好像是一个威严的属性,但这也是你的,因为他必按他的公义,把恩约中所应许给你的一切都交付于你。他是一个“完全人”,完全人一切所有的也是你的。因为他作人完全,所以父喜悦他,至终至高者把他接到荣耀里。信徒啊!神接受了基督就等于接受你,你不知道他所赐给完美无疵之基督的爱,现在也已经给了你吗?因为基督所作的一切都是你的。耶稣所成就的完全公义,因为他毫无玷污地生活;他遵守了并尊重了律法,这也是你的,并且归于你。基督就是这约的内容,这约就是耶稣基督自己。

一月三日《活水》

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主曾被地弃绝,祂到自己的地方来,自己的人倒不接待祂;祂在世界,世界是祂手所造的;世界却不认识祂;地虽然如此广大,祂却没有枕头的地方!狐狸有洞,飞鸟有窝,祂却没有栖身之处!祂来拯救世界,世界竟与祂为仇为敌。祂在世时仿佛一无所有,那知祂正是得了天上地下所有的权柄,成了救赎的大功;如今祂坐在至大者的右边,万膝向祂跪拜,万口向祂颂扬,祂是万王之王,万主之主。
  我们跟随祂的人也要跟随祂所留下的脚踪走,在今世和祂同受苦难,将来也要和祂同得荣耀。祂在世上如何,我们在这世上也如何;祂将来如何,我们将来也如何。因为祂是头,我们是身体,祂和我们成为一人,成为一灵,合而为一,彼此不分。主虽然得了天上地下所有的权柄,祂虽然坐在至大者的右边,但祂如今还没有登王的荣耀宝座;为甚么祂不登荣耀的宝座呢?没有别的,就是要等候我们和祂一同登宝座,一同掌王权,一同显现在荣耀中。
  我们每日等候主来吗?我们切切盼望吗?主没有先进入王的荣耀,祂也每日在等候我们哩!等到日期满足了,等到数目添满了,等到最后一位蒙拯救的进入教会,祂一刻也不迟延地来接我们到祂为我们所预备的地方去,祂在那里,叫我们也在那里。
  「祂因软弱被钉在十字架上,却因神的大能,仍然活着;我们也是这样同祂软弱,但因神向你们所显的大能,也必与祂同活。」(林后十三4)

《信心的支票簿》01月03日

安息在应许上

经文: “我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。”(创世记廿八:13)

我们不要用自己的角度来解释上帝的应许,因为上帝的应许并非属于个人,乃属于众信徒。我的弟兄,你若将信心建立在上帝的应许之上,并因此得安息,这应许就变成你的,为你所有。仿佛雅各走到一个地方,停了下来,舒展他的四肢,以石头为枕,在那里躺下睡了。未料到,就这样他所躺之地成为他的,他变成那地的主人。睡梦中,有一奇妙的梯子立在地上,头顶着天。因雅各拥有那地,他大胆的登上这条天梯。同样,我们众信徒也有权力攀登天梯。在耶稣基督里,所有的应许都是“是的”,都是“阿们”的。只要我们凭信心安息在上帝的应许上,这些应许就属于我们。

来吧!疲乏的人,让上帝的话做你的枕头,让你安静地躺下来,单单梦到祂,耶稣就将成为光明的天梯。你要看见天使在祂身上,上去下来,来往于你和上帝中间。这应许乃上帝特地为你所说的,是你杯中的份。

《静夜亮光》一月三日

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经文: 在旷野有人声喊着说,预备主的道,修直祂的路。(路加福音三:4)

在旷野发出呼喊之声乃是要为主预备一条道路。我们必须留意主人的宣告,为祂开一条进入我们心灵的路。这条路是以祂的恩典作材料,铺设通过我们天性的沙漠。一切山洼都要填满。我们必须离弃卑贱低下的恩想,必须挪去怀疑悲观的意念,也必须抛除自我追求和属世的享乐。我们当高架起一条荣耀恩典的堤道来穿越这些低洼的沼谷。大小山岗都要削平。铲平一切骄傲自满和夸张自义,为万王之王铺设一条康庄大道。上帝绝不与傲慢自大的罪人相交。祂关怀谦卑的人,愿意进入悔改者的心,却厌恶骄傲的人。高高低低的要改为平坦。在摇摆不定的心中,必须为上帝开辟一条决意的道路,并且划分出圣洁的界限。真理的上帝不与心怀二意的人相交。你心须在上帝面前诚信真实,因祂是鉴察人心的。崎崎岖岖的必成为平原。罪的绊脚石必须要移除,背逆的蒺藜和荆棘必须连根拔起。当伟大的主宰和祂的众使者同来赐尊劳给祂所爱的人时,一切污秽和崎岖皆需除尽。今天晚上,愿藉主的恩典,让祂能找到一条平坦大道进入你心中。

Evening, January 3

Scripture: “The voice of one crying in the wilderness, Prepare ye the way of the Lord, make his paths straight.”(Luke 3:4)

The voice crying in the wilderness demanded a way for the Lord, a way prepared, and a way prepared in the wilderness. I would be attentive to the Master’s proclamation, and give him a road into my heart, cast up by gracious operations, through the desert of my nature. The four directions in the text must have my serious attention.
Every valley must be exalted. Low and grovelling thoughts of God must be given up; doubting and despairing must be removed; and self-seeking and carnal delights must be forsaken. Across these deep valleys a glorious causeway of grace must be raised.
Every mountain and hill shall be laid low. Proud creature-sufficiency, and boastful self-righteousness, must be levelled, to make a highway for the King of kings. Divine fellowship is never vouchsafed to haughty, highminded sinners. The Lord hath respect unto the lowly, and visits the contrite in heart, but the lofty are an abomination unto him. My soul, beseech the Holy Spirit to set thee right in this respect.
The crooked shall be made straight. The wavering heart must have a straight path of decision for God and holiness marked out for it. Double-minded men are strangers to the God of truth. My soul, take heed that thou be in all things honest and true, as in the sight of the heart-searching God.
The rough places shall be made smooth. Stumbling-blocks of sin must be removed, and thorns and briers of rebellion must be uprooted. So great a visitor must not find miry ways and stony places when he comes to honour his favoured ones with his company. Oh that this evening the Lord may find in my heart a highway made ready by his grace, that he may make a triumphal progress through the utmost bounds of my soul, from the beginning of this year even to the end of it.

《荒漠甘泉》1月3日 (mp3)

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  “我要量着在我面前群畜和孩子的力量慢慢的前行。”(创三十三章十四节)

  这真是一幅惟妙惟肖的图画,描写着雅各对群畜和孩子的慈心!他不愿意他们赶走一天的路程。他不愿意照粗人以扫的心去催促他们。他乃是量着他们的力量慢慢地领他们前行。他知道他的儿女们年幼娇嫩,牛羊正在乳养的时候。他知道他们一天能行多少路;他考虑了然后他安排他们的行程。而且这条旷野的路程,以前他也曾走过;何处崎岖、何处凶险、何处炎热、何处寒冷,他都经历过。所以他对他们说:“我要慢慢地领你们前行。”“因为这条路你们向来没有走过。”(书三章四节)

  前面的路程我们也向来没有走过,可是主耶稣曾走过。我们的前途真是茫然无所知,可是主都经过。这一程使我们心慌意乱,那一程使我们筋疲力尽,另一程使我们乾渴得舌贴牙床,又一程使我们喘不过气来-其实以前主都尝过、走过。

  经上说:“耶稣因走路困乏。”(约四章六节)众水冲淹他,却不能息灭他的爱情。他所经历的苦难使他成为最好的牧者。“他知道我们的本体,思念我们不过是尘土。”(诗一百零三篇十四节)

  他每时每刻体恤我们;不让我们走一步过于我们力量的路。前面一程虽然有些难行,但是尽可放心;因为他不是加力量使我们得以安然过去,定是吩咐我们突然止步。——海弗格尔(France Ridley Havergal)