《竭诚为主》 1月25日留位置给神

《竭诚为主》 1月25日

留位置给神

神既然乐意。。。。。。(加一15-16)

作为神的工人,我们必须学习给神留下应有的地位,就是给他有自由活动的空间。我们会计算量度,说这个那个会这样那样,却忘记腾出空间,给神自由进出的餘地。神若突然闯入我们的聚会中,或我们讲道时他来了,我们会诧异吗?不要指望神照你指定的方式来到,只要注目在他身上,这才是给他空间。要指望他来,但不要限制他只能用某种方式来。不论我们认识神有多少,最重要的是要知道:神任何一分鐘都可以裂天而降。我们很容易忽视这个突如其来的可能性,其实神做工一向就是如此。神往往出其不意地临到人当中——[神乐意。。。。。。]。

经常与神保持贴近,以致神奇异的大能随时地从他右手或左手发出。要常在期待当中,给神空间随他的意思降临。

祈祷◆噢,主啊,求你以爱慕的枷锁将我与你结连;在你差派我时,以你的眷佑环绕我;加添我的能力,以致我愈来愈能够被你使用。

《清晨甘露》一月二十五日

一月二十五日

我要照耶和华一切所赐给我们的,提起他的慈爱和美德……(赛63:7)

你能不这样作吗?你不曾经验过他的怜悯吗?你现在虽然忧郁,你能忘记耶稣遇见你对你说:“来!跟从我”的时候吗?你还记得当他断开你的锁链抛在地上说:“我来是要释放你,叫你得自由”吗?若是你爱我的爱还没有忘记,在人生的旅途上必有一些里程碑还没有长满藓苔,你能再其上看到他向你所施的怜悯吗?你过去没有生过什么病像现在一样吗?当时他未曾使你康健吗?你以前没有受过贫穷吗?那时他不曾供给过你的需要吗?你从前有困难的时候,他不曾搭救过你吗?起来,到你记忆的江河中,拔起几根蒲草,编造一只小箱,把你幼小的信心放在其中,好稳渡浪潮。不要忘记神向你所作的;打开你记忆的书,想想从前的事。你记得米萨山(诗42:6)吗?你的主曾在黑门山遇见过你吗?你曾上过乐山(《天路历程》)吗?你在缺乏的时候不曾得过帮助吗?我准知道你曾有过这经验。那末,回去吧!回到你已往曾得到许多大怜悯的路上,虽然现在黑暗,但点起过去的灯,照着黑暗的路,倚靠主直到天亮阴影逝去的时候。“耶和华啊!求你纪念你的怜悯和慈爱;因为这是亘古以来所常有的。”

“大家踊跃进入天门,同心同意感谢真神;

天父恩惠昭垂永久,比天更高比地更厚。”

一月二十五日《活水》

一月二十五日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/water/01/0125.mp3″]

偶像不过是金、银、木、石、泥,人手所造的东西,实在算不得甚么,不能降福也不能降祸;为甚么神自古以来就非常厌恶偶像,将不可拜偶像的事,列为十条诫命之一呢?
  神是忌邪的神。因为偶像是撒但极诡诈的工具,把自有永有、无所不在、无所不知、无所不能、永远常在、至大无比的神,用不如人的金、银、木、石、泥之像来代表祂。如诗人所说:「将他们荣耀的主,换为吃草之牛的像。」(诗一○六20)
  撒但既所人心中神的概念,一变而为人物、飞禽、走兽的形状,人便不敬畏神、不怕神、不爱神。以致无恶不作,不认识创造天地万物、管理人生命气息的神。偶像虽然不能损害神的荣耀,可是能遮蔽神的荣耀,所以偶像是神所最恨恶的。信徒归主后,虽不再拜庙里的偶像,但仍有许多的东西,遮蔽了神,代替了神,这就是我们的偶像。
  保罗说:「我所亲爱的阿!你们要逃避拜偶像的事。」(林前十14)保罗不是对外邦人说,乃是对信徒说的。难道哥林多的信徒还拜偶像吗?他们既然在使徒保罗的领导之下,信了基督,他们是不会拜有形偶像的,可见保罗另有所指。
  我们应当省察,有甚么事是我们思想上的偶像,它遮蔽了神,我们就要除去它。也许你的偶像 与我的不同,他的偶像与你的不同;也许这件事在你不是偶像,在我就是偶像;有人以儿女为偶像,有人以妻子、丈夫为偶像,有人以容貌、钱财、名誉等为偶像。若有一件事,或一件东西,或一个意念代替了神,遮蔽了神,那就是我们应当打碎的偶像

《信心的支票簿》01月25日

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诚心忏悔,必蒙悦纳

经文: “他在人前歌唱说:我犯了罪,颠倒是非,这竟与我无益。上帝救赎我的灵魂免入深坑;我的生命也必见光。”(约伯记卅三:27,28)

这几句话是属灵人的经验之谈,不但是至理真言,也是上帝应许的兑现。上帝是昔在,今在,永在的父上帝,祂以前怎样做事,祂现在也照样继续这样做事。忧伤痛悔的心灵,祂必不轻看,事实上,祂总是随时察看,有否因犯错而愿诚心忏悔的人,祂总是张开双臂,准备拥抱接纳他们。

我们无法不认同以上的话。难道我们不曾因着犯罪,而满怀愧疚地向上帝承认:“我错了!”难道我们不曾明知故犯,而内心矛盾挣扎地辩解孰是孰非?难道我们不曾历经罪孽而发现这与我丝毫无益,反倒是一生的损失?让我们按着本相,来到上帝面前诚心认罪,祂没有多要求什么,我们也无需多做什么。

让我们靠着耶稣的名向上帝求告,祂会救我们脱离地狱的深坑;祂会赐我们生命和真光,为何我们还在怀疑、绝望?上帝不会取笑谦卑的灵魂,祂绝对说话算话,祂说只要诚心忏悔,罪必得赦。主啊,我们要向祢忏悔,求上帝饶恕!

《静夜亮光》一月二十五日

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经文: 这样,我们因信废了律法么?断乎不是,更是坚固律法。(罗马书三:31)

从主接纳信徒进入祂的家庭那时刻开始,人与老亚当和律法的关系便即时断绝了,他现在是在新律法和新约之下,信徒啊,你是上帝的儿女,因此你首要的责任是服从天上之父。你不应该存着为奴的心灵,因为你不是奴隶却是儿子。祂是否要求你去完成一些属灵的任务?你若忽视上帝的要求那是危险的,因为你不顺服天上的父。那稣说:“所你们要完全,像你们的天父完全一。”(太五:48)。你当竭力成圣完全,不是因为律法的命令,乃因为救主的要求。祂岂不是告诉圣徒要彼此相爱?你要去行,并不是因为律法要求:“爱你的邻舍。”乃因耶稣说:“你们若爱我,就必遵守我的命令。”(约十四:15)。祂给你的命令是:“叫你们彼此相爱。”(约十三:34)。主是否告诉你要赒济穷人?你要去行,并不是因为行善是你必须背负的重担,乃因耶稣教导后:“有求你的,就给他。”(太五:42)。圣经上说:“你要以全心爱你的上帝。”你要细读这命令并回应说:“基督已完成了救恩,因此我不必为自己的救恩而去满足这要求,但是我仍然欣喜服从,因为上帝是我的父。”但愿圣灵帮助你顺服基督大爱的束缚大能。但愿你的祷告是:“求祢叫我遵行祢的命令,因为这我所喜乐的。”(诗一一九:35)

Evening, January 25

Scripture: “Do we then make void the law through faith? God forbid: yea, we establish the law.”(Romans 3:31)

When the believer is adopted into the Lord’s family, his relationship to old Adam and the law ceases at once; but then he is under a new rule, and a new covenant. Believer, you are God’s child; it is your first duty to obey your heavenly Father. A servile spirit you have nothing to do with: you are not a slave, but a child; and now, inasmuch as you are a beloved child, you are bound to obey your Father’s faintest wish, the least intimation of his will. Does he bid you fulfil a sacred ordinance? It is at your peril that you neglect it, for you will be disobeying your Father. Does he command you to seek the image of Jesus? Is it not your joy to do so? Does Jesus tell you, “Be ye perfect, even as your Father which is in heaven is perfect”? Then not because the law commands, but because your Saviour enjoins, you will labour to be perfect in holiness. Does he bid his saints love one another? Do it, not because the law says, “Love thy neighbour,” but because Jesus says, “If ye love me, keep my commandments;” and this is the commandment that he has given unto you, “that ye love one another.” Are you told to distribute to the poor? Do it, not because charity is a burden which you dare not shirk, but because Jesus teaches, “Give to him that asketh of thee.” Does the Word say, “Love God with all your heart”? Look at the commandment and reply, “Ah! commandment, Christ hath fulfilled thee already-I have no need, therefore, to fulfil thee for my salvation, but I rejoice to yield obedience to thee because God is my Father now and he has a claim upon me, which I would not dispute.” May the Holy Ghost make your heart obedient to the constraining power of Christ’s love, that your prayer may be, “Make me to go in the path of thy commandments; for therein do I delight.” Grace is the mother and nurse of holiness, and not the apologist of sin.

《荒漠甘泉》1月25日 (mp3)

《荒漠甘泉》1月25日[mp3_embed playlst=”/downloading/audio/stream/01/0125.mp3″]

  “你的杖,你的竿,都安慰我。”(诗廿三:4)

  在我父亲的家中有一个小房间,里面藏着我家几代所用的许多手杖。有的是爬山用的,有的是走平坦大道用的,有的是走泥泞之地用的,有的是雨后雪后行路用的,每种手杖的样式各不相同。有时我回故乡去探望父亲,他老人家常喜欢和我出外散步;每次出发之前,我们总先到手杖室中去拣选我们那一次所适用的手杖。因此我常常想起神的话语是我们生活中的手杖,会给我无限帮助和安慰。

  在打仗的时候,紧急的风声使我们心慌意乱,神给我们的杖是:“他必不怕凶恶的信息;他心坚定,依靠耶和华。”(诗一一二:7)。这杖扶持我们经过许多黑暗的日子。

  当死亡夺去我们的孩子,使我们心碎的时候,我在应许中找到另一根安慰的杖:“一宿虽然有哭泣,早晨必然欢呼。”(诗三十:5)。

  有一次我病倒了,在外养病有一年之久,在这时期中我不知道究竟我是否再会恢复,再能回到我的家中去,再担任我以前的工作。在这样没有指望之中,我始终抓住神的杖。“耶和华说,我知道我向你们所怀的意念,是赐平安的意念,不是降灾祸的意念。”(耶廿九:11)。

  在危险或疑惧的时候,人的评判都说“完了”的时候,我发现了一根带领我安然过去的杖:“你们得力在乎平静安稳”(赛三十:15);在遇到意外事情的时候,似乎没有一点工夫可以设法补救了,我发现了一根从来没有误过我的杖:“信靠的人必不着急。”(赛二十八:16)——亚保德便雅悯

  马丁路得的妻子说:“如果神不叫我经过苦难,我永远不会知道诗篇中这些话语是什么意思;我也永远不会明白基督徒的责任是什么。”真的,神的杖好象教员指示孩子识字的教鞭一般,指到某一个字,孩子就注意这一个字;照样,神指导我们许多有益的功课,是我们在别的地方永不会学到的。

  “神总是用他的竿和杖指引我们。”

  “你的鞋是铜的,铁的。你的日子如何,你的力量也必如何。”(申二十三:25)。

  让我们记得:如果神要我们走在坚固的石路上,他必先给我们穿上铁鞋或铜鞋;他决不会不先替我们预备好了,就差我们出外去走崎岖的路。——麦克劳